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善哉善(shàn)哉是什么(me)意(yì)思(sī)啊，阿弥陀佛善(shàn)哉善哉善(shàn)哉是(shì)什么意思

　　善哉善哉的意思是“好(hǎo)啊”，是(shì)一个赞美(měi)之词，有夸奖(jiǎng)的意(yì)思，古人经常在他(tā)人(rén)说了某句有道理的(de)句子时说这个(gè)词，来表示他的赞同，后来在佛经翻译中借用此词。

　　僧人用善哉(zāi)作表示惊(jīng)叹的(de)口头语，既可(kě)以表示(shì)赞许，又(yòu)可(kě)以表示不满，甚至用作当做“罪(zuì)过”后的(de)赎(shú)罪。

　　善哉本是中国古代文言中的(de)赞(zàn)叹词，表示认同，后佛(fú)经翻译借用词汇翻(fān)入佛经。

善哉善哉是什么意思(sī)

　　僧人用作(zuò)表示惊叹的(de)口头(tóu)语，既(jì)可以表示赞许，又可以表示不满，甚至用作(zuò)当做“罪过”后的赎罪。

　　详细解释：

　　①赞美之(zhī)词(cí)，有夸奖的意思。

　　即“好啊(a)”

　　②古(gǔ)人经常在他人说了(le)某句有道理的句子时说，来表示他的(de)赞同

　　③本是中国古代文言(yán)中的赞叹词，表(biǎo)示认同。

　　后佛经翻(fān)译(yì)借用词汇翻入佛经(jīng)。

　　变为僧人常用词。

　　④僧人用作当做“罪过”后的赎罪(zuì)

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　　“阿(ā)弥陀佛，善哉善哉”是一返敬句赞叹的(de)话：太好了，太好了(le)！

　　由于(yú)念佛法门(mén)自(zì)古以来深入人心，绝大多数学佛四(sì)众在(zài)打招呼、赞叹、随喜(xǐ)、祝福(fú)或怜悯对方等(děng)场合(hé)，都称念“阿弥陀佛”：一使对方(fāng)闻佛号(hào)种善根，二回向西方极乐(lè)世漏液慎界，三使善者增善、福者增福；四使痛苦疾病、业障减(jiǎn)轻消(xiāo)灭。

　　“阿弥陀”：是“无量寿、无量光、无边光、无碍光、无等光(guāng)……”大本无量寿经粗(cū)列12个含(hán)义，实际(jì)含(hán)义无量。

　　这尊(zūn)佛(fú)有(yǒu)大神力、大(dà)愿力(lì)，致心称念十声(shēng)“阿弥陀佛(fú)”，其(qí)佛则接引学人往生西方极(jí)乐世界。

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　　善(shàn)哉(zāi)善哉的意思(sī)是“好啊”，是一个赞美之词，有夸奖的意思(sī)，古(gǔ)人经(jīng)常在他(tā)人说了(le)某句有(yǒu)道理的句子时说这个词，来(lái)表示他的赞同，后来在(zài)佛经(jīng)翻(fān)译中借用(yòng)此词。

　　僧人用善哉作表示(shì)惊叹的口头语，既可以表示赞(zàn)许，又(yòu)可以表示(shì)不满，甚(shèn)至用(yòng)作当做“罪过”后的赎(shú)罪。

　　善哉(zāi)本(běn)是中国(guó)古代文言中的赞叹词(cí)，表示认同，后(hòu)佛经翻译(yì)借(jiè)用词汇翻入佛经(jīng)。

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　　僧人用作表示惊叹的口(kǒu)头语，既可以表示赞许，又可以表示不满，甚至用作当做(zuò)“罪过”后的(de)赎罪。

　　详细解(jiě)释：

　　①赞美之词，有夸奖的意思。

　　即(jí)“好啊”

　　②古人经常(cháng)在他人说了某句有道理的句子时说，来表示他的赞同(tóng)

　　③本(běn)是中国古(gǔ)代文言中的赞(zàn)叹词，表(biǎo)示(shì)认(rèn)同。

　　后佛经翻译(yì)借用(yòng)词汇翻入佛经(jīng)。

　　变(biàn)为僧(sēng)人常用词。

　　④僧人(rén)用(yòng)作当(dāng)做“罪过”后的(de)赎罪

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　　“阿弥陀(tuó)佛，善哉善哉”是一(yī)返敬句赞(zàn)叹的话：太好了，太好了！

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　　这尊佛(fú)有大神力(lì)、大愿力(lì)，致心称念十声“阿弥(mí)陀佛(fú)”，其(qí)佛则(zé)接引学人(rén)往生西方极乐世界。

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