子(zi)不学(xué),非所宜什(shén)么意(yì)思，子不(bù)学,非所宜这(zhè)句话是什么意思是小孩子不(bù)肯好(hǎo)好学习，是很不应该的。

　　关于子不学,非所宜什么意(yì)思，子不(bù)学,非(fēi)所(suǒ)宜这(zhè)句(jù)话是什么意思以及子不学,非(fēi)所(suǒ)宜什么意思，子不学(xué)非所宜(yí)出自哪里，子不学,非所宜这(zhè)句话是什(shén)么意思，子不学,非所宜(yí)后面是什么，子不学非(fēi)所宜的(de)意(yì)思怎么解释等问题(tí)，小编将为(wèi)你整理以下知识：

子不学,非所宜什么意思，子不学,非所宜(yí)这句话是(shì)什(shén)么意思

　　出自《三字经》，是中国(guó)的传统启蒙教材。

　　本(běn)文(wén)整理了节选内容及译文(wén)，欢迎大家阅读。

　　【作者】王应麟

　　人(rén)之初，性本善(shàn)。

　　性相近，习相远(yuǎn)。

　　苟不教，性乃迁。

　　教(jiào)之(zhī)道(dào)，贵以(yǐ)专。

　　昔孟母，择邻处。

　　子不学(xué)，断机杼。

　　窦燕山，有义方。

　　教五(wǔ)子，名(míng)俱扬。

　　养(yǎng)不教，父之过(guò)。

　　教不严，师之惰。

　　子(zi)不学(xué)，非所宜。

　　幼不(bù)学，老(lǎo)何为。

　　玉不琢(zuó)，不成器(qì)。

　　人不学，不知(zhī)义。

　　为人子，方少时。

　　亲(qīn)师友，习礼仪。

　　香九龄(líng)，能温席。

　　孝于亲(qīn)，所当执。

　　融四岁，能让(ràng)梨。

　　弟于长，宜先知。

　　人出生之(zhī)初，禀性本身都是善(shàn)良的(de)。

　　天性也都相差不(bù)多，只是后天(tiān)所处的环境不(bù)同和(hé)所受教育不同，彼(bǐ)此的习(xí)性(xìng)才形成了(le)巨大的(de)差别。

　　如果(guǒ)从(cóng)小不好(hǎo)好教(jiào)育，善良的(de)本性就会变坏。

　　为了(le)使人不变坏，最重(zhòng)要(yào)的方法就是要(yào)专心一致地去教育孩子。

　　战国(guó)时，孟子的(de)母亲，曾三次(cì)搬家，是为了使孟子有个好(hǎo)的学习环境。

　　小孩(hái)子不(bù)肯好好学习，孟母就折(zhé)断了(le)织布的机杼来教育(yù)孟子。

　　五代时，燕山人(rén)窦禹钧教育儿子很有方(fāng)法，他教育(yù)的五个儿子都很有(yǒu)成(chéng)就，同(tóng)时科举成(chéng)名。

　　仅仅是供(gōng)养(yǎng)儿女(nǚ)吃穿，而不好好教育(yù)，是父(fù)母的过错。

　　只(zhǐ)是(shì)教育，但不严格要求就是做老师的懒惰了。

　　小(xiǎo)孩子不(bù)肯好好学习，是很不(bù)应该(gāi)的。

　　一(yī)个(gè)人倘若(ruò)小时候不好好(hǎo)学习，到老的(de)时候既不懂做人的道(dào)理，又(yòu)无知识，那么到(dào)老的时(shí)候都很(hěn)难(nán)有所作为的(de)。

　　玉不打(dǎ)磨雕刻(kè)，不(bù)会成为精美的器(qì)物；

　　而人要是不懂(dǒng)得(dé)学习(xí)，以自(zì)己的知识、技能来(lái)实现自(zì)己的价值，就不懂得礼(lǐ)仪，不能成才。

　　做儿女的，从(cóng)小时候就要亲(qīn)近老师(shī)和朋友，以便从他们那里学习(xí)到许多为人处事(shì)的礼节(jié)和(hé)知(zhī)识。

　　东汉人(rén)黄香九岁时就知道孝敬父亲，替父亲暖被(bèi)窝。

　　每个(gè)孝顺(shùn)父(fù)母(mǔ)的人(rén)都应该实(shí)行和效仿(fǎng)。

　　汉(hàn)代人孔融四岁时，就知(zhī)道(dào)把大的梨让给哥哥吃，这种尊(zūn)敬(jìng)和友爱兄长的道理，是每个(gè)人从小就应该知(zhī)道的。

子(zi)不(bù)学,非所宜是什么意思?

　　1、“子(zi)不学,非所宜。

　　又不(bù)学,老何为。

　　玉不琢,不成(chéng)器,人(rén)不学不知(zhī)义“的意思是：小孩(hái)子(zi)不肯好好学习，是很不(bù)应该的。

　　一个人(rén)倘若小(xiǎo)时候(hòu)不好好学习，到老的时(shí)候既不懂做人运耐的道(dào)理，又无(wú)知识，能有什么用呢？玉不打磨雕刻，不(bù)会成为精美的器(qì)物；人(rén)若是不学习，就不(bù)懂得礼仪，不能成才(cái)。

　　子不学,非所宜(yí)什么意思，子不学,非所宜这句话是什么意思是小(xiǎo)孩子不肯好(hǎo)好(hǎo)学习，是很不应(yīng)该的。

　　关于子不学,非所(suǒ)宜什么意(yì)思，子不学,非所宜这句话是什么意思以及子不(bù)学,非所宜什么意(yì)思，子不学非所(suǒ)宜出自哪反骨是什么意思 反骨是叛逆的意思吗里，子不(bù)学,非所宜(yí)这句话是(shì)什么意思，子不学(xué),非(fēi)所宜后(hòu)面是什么(me)，子不学非(fēi)所宜(yí)的意思怎么(me)解释等问题，小编(biān)将为(wèi)你整理以下知(zhī)识：

子不学,非所宜什(shén)么(me)意思，子不学(xué),非所(suǒ)宜这句话是什(shén)么意思

　　出自《三字经(jīng)》，是中国的传(chuán)统启蒙教材(cái)。

　　本文整理了节(jié)选内容及译文，欢迎大家(jiā)阅读(dú)。

　　【作者】王应(yīng)麟

　　人之初(chū)，性本善(shàn)。

　　性相(xiāng)近，习相远(yuǎn)。

　　苟不教，性乃(nǎi)迁。

　　教之道，贵以(yǐ)专。

　　昔孟母，择邻(lín)处。

　　子(zi)不学，断机(jī)杼。

　　窦燕(yàn)山，有义方。

　　教五子，名俱(jù)扬(yáng)。

　　养不教，父之过(guò)。

　　教不严，师之惰(duò)。

　　子不学，非所(suǒ)宜。

　　幼不学(xué)，老(lǎo)何为。

　　玉(yù)不琢，不成器。

　　人不学，不(bù)知(zhī)义。

　　为人子，方(fāng)少(shǎo)时。

　　亲师(shī)友，习(xí)礼仪。

　　香九龄，能温席。

　　孝于亲，所当执(zhí)。

　　融四岁(suì)，能让梨(lí)。

　　弟于长，宜(yí)先知。

　　人出生之初，禀性本身都是善良的。

　　天性也都相差不多(duō)，只(zhǐ)是后(hòu)天所(suǒ)处的(de)环境(jìng)不同和所(suǒ)受教(jiào)育不(bù)同，彼此(cǐ)的(de)习性才形成(chén反骨是什么意思 反骨是叛逆的意思吗g)了巨(jù)大的(de)差别。

　　如果从小不(bù)好好教育，善良的本(běn)性就会(huì)变坏。

　　为了使人(rén)不变坏，最重(zhòng)要的(de)方(fāng)法就是要(yào)专心一致地去教(jiào)育孩子。

　　战国时，孟子的(de)母亲，曾三次搬(bān)家，是为了使孟子有(yǒu)个好的学习环(huán)境。

　　小孩子不肯好好学习，孟母就折(zhé)断了织布(bù)的(de)机(jī)杼来教育孟子。

　　五代时，燕山人窦禹(yǔ)钧教(jiào)育儿子很有方法(fǎ)，他教育的五(wǔ)个儿子(zi)都很有成就，同时科举成名。

　　仅仅是供养儿女吃穿，而(ér)不好好教育，是父母(mǔ)的(de)过错。

　　只是教育，但不严格要求就是做(zuò)老师的懒惰了。

　　小孩子不肯(kěn)好好(hǎo)学习(xí)，是很不应该(gāi)的。

　　一个人倘(tǎng)若小时候不好好学习(xí)，到老的时候既不懂做人的道理，又无知识，那么到(dào)老的时候都很难有所作为的。

　　玉不打磨雕刻，不会成为(wèi)精美的器物(wù)；

　　而人要是不(bù)懂得学习，以自己的知(zhī)识(shí)、技能来(lái)实(shí)现自己的(de)价值，就不懂得(dé)礼(lǐ)仪(yí)，不能(néng)成(chéng)才。

　　做儿女(nǚ)的，从小时候就要亲近老师和朋友，以(yǐ)便从他(tā)们那(nà)里(lǐ)学习到(dào)许多为(wèi)人处事的礼节和(hé)知识。

　　东(dōng)汉(hàn)人黄(huáng)香九岁时就知道孝敬父亲(qīn)，替(tì)父亲暖被(bèi)窝。

　　每个孝顺父母的(de)人都应该实行和效仿。

　　汉(hàn)代人孔(kǒng)融四岁时，就知道把大的梨让给哥哥(gē)吃，这种尊(zūn)敬(jìng)和友爱兄长的道理，是每个(gè)人从小就应(yīng)该知(zhī)道的。

子不学,非(fēi)所(suǒ)宜是什(shén)么意(yì)思(sī)?

　　1、“子不(bù)学,非所(suǒ)宜(yí)。

　　又不学,老何(hé)为。

　　玉不琢,不成(chéng)器,人(rén)不学不知义“的(de)意思是：小孩子不(bù)肯(kěn)好好学习，是(shì)很不应(yīng)该(gāi)的(de)。

　　一个(gè)人倘若小(xiǎo)时(shí)候(hòu)不好好(hǎo)学习，到老的时候既不懂做人运耐的道理，又无知识，能有(yǒu)什么(me)用呢？玉不打(dǎ)磨(mó)雕刻，不会成为精美的器物；人(rén)若是不学习，就不懂得礼仪，不能成才(cái)。

未经允许不得转载：太仓网站建设,太仓网络公司,太仓网站制作,太仓网页设计,网站推广-昆山云度信息科技有限公司 反骨是什么意思 反骨是叛逆的意思吗