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一山放(fàng)过一山拦全(quán)诗原(yuán)版，一(yī)山放过(guò)一山(shān)拦全诗(shī)是什么(me)诗

　　莫言(yán)下岭便无难，赚得行人错喜(xǐ)欢。

　　政入万山围子里，一山(shān)放出(chū)一山拦。

　　出(chū)自南宋诗(shī)人杨万里创作的(de)七言绝句组诗作品《过松源晨(chén)炊漆公店(diàn)六首·其五》。

　　译文：

　　不要说什么上(shàng)山(shān)艰(jiān)难下山(shān)容易，骗得人们下山时盲目欢喜。

　　真正走起来才(cái)发现走来走去(qù)还(hái)在万山环绕(rào)的圈(quān)子里，真是过了(le)一(yī)山又一山。

　　注释：

　　①莫言：不要说。

　　②赚得(dé)：骗得。

　　得，一作“的”。

　　③错喜欢：白白地(dì)喜欢(huān)。

　　一作(zuò)“空喜(xǐ)欢(huān)”。

　　④政入：恰好进(jìn)入(rù)。

　　政(zhèng)，同“正”，正好，恰好。

　　一作“正”。

　　⑤围(wéi)子：圈子，圆圈(quān)。

　　一作“圈子”。

　　⑥放出(chū)：这里是(shì)把行人放过去的意(yì)思(sī)。

　　一作“放过(guò)”。

　　⑦拦：阻(zǔ)拦，阻(zǔ)挡。

　　赏析：

　　诗的内容很平常(cháng)，读来却有(yǒu)一种新鲜感。

　　它的佳处(chù)，就(jiù)在于(yú)作者(zhě)善于(yú)从(cóng)日常生活里人们(men)习(xí)见的现象(xiàng)中，敏(mǐn)感(gǎn)地(dì)发(fā)现和领(lǐng)悟某种(zhǒng)新(xīn)鲜的(de)经验，并用通俗生动而又(yòu)富于理趣的(de)语(yǔ)言表现(xiàn)出来，能给人(rén)以某(mǒu)种联想(xiǎng)与启示(shì)。

　　第一(yī)句当头喝起。

　　“莫言(yán)下(xià)岭便无难”，这(zhè)是一个富于包孕的(de)诗句。

　　它包含了下(xià)岭前艰(jiān)难攀登(dēng)的整个上山过程，以(yǐ)及对(duì)所历艰难的种种感受。

　　正因为(wèi)上山艰(jiān)难，人们(men)便往往把下岭看得容易(yì)和(hé)轻松。

　　开头一句，正(zhèng)像是针对这种(zhǒng)普(pǔ)遍心理(lǐ)所发的(de)棒喝(hē)。

　　“莫(mò)言”二字，像是自诫，又像(xiàng)是(shì)提(tí)醒(xǐng)别人，耐(nài)人(rén)寻味。辍学是什么意思？拼音，缀学和辍学是什么意思

　　第二句申说、补(bǔ)足首句。

　　“赚得行(xíng)人(rén)错喜欢。

　　”“赚”字(zì)富于幽默的风趣。

　　行(xíng)人心自(zì)中下岭的(de)坦易，与它(tā)实际上的艰难正成(chéng)鲜明对比，因(yīn)此说“赚”——行人是(shì)被(bèi)自己(jǐ)对下岭的主观想象骗了。

　　诗人在这里只(zhǐ)点出而不说(shuō)破，给读者留下(xià)悬(xuán)念，使下(xià)两句(jù)的出现更(gèng)引(yǐn)人(rén)注(zhù)目(mù)。

　　三四两句承接(jiē)“空喜(xǐ)欢”，对第二句留下的悬念进行解(jiě)释。

　　本(běn)来，上山过程中要攀登多少道山岭，下(xià)山过程中也会相应遇到多少道山岭。

　　山本无(wú)知，“一(yī)山放过一山拦”的形容(róng)却把山变成了(le)有生命有灵性的东西。

　　它仿(fǎng)佛(fú)给行人(rén)布置了一个迷人阵(zhèn)，设置了层层(céng)叠叠(dié)的圈(quān)套。

　　而行人的(de)种(zhǒng)种心情(qíng)——意外、惊诧、厌烦，直至恍然大(dà)悟，也(yě)都在这一“拦”一(yī)“放(fàng)”的重复中体现出来(lái)了。

　　诗人借(jiè)助(zhù)景(jǐng)物描(miáo)写(xiě)和(hé)生动形(xíng)象的比喻，通过写山区行(xíng)路的(de)感受(shòu)，说明一个具有普遍(biàn)意义的深刻道理：人们无论做什(shén)么事(shì)，都(dōu)要对前进(jìn)道路上(shàng)的困(kùn)难(nán)作(zuò)好充分的估计(jì)，不要被一时的成功所陶醉(zuì)。

　　创作背(bèi)景：

　　杨万里(lǐ)一(yī)生力主抗(kàng)战，反对屈膝投降(jiàng)，所以一直(zhí)不得重(zhòng)用。

　　宋孝宗登(dēng)基后，便被外放做官。

　　宋光宗绍熙元(yuán)年（1190）十一月，杨万里以直龙图(tú)阁出为江东转运副(fù)使，权领淮西、江东军马钱粮，治(zhì)所(suǒ)在(zài)建(jiàn)康(kāng)（今江苏(sū)南京）。

　　绍(shào)熙三年（1192）八月，改知赣州，不赴，乞祠。

　　这组诗第(dì)六首中“政是(shì)行人肠断(duàn)时，子规得得向人啼”意思是正是(shì)路上(shàng)的行人愁苦(kǔ)悲痛之时(shí)，杜鹃鸟还在声声不绝地(dì)对着人(rén)啼(tí)叫。

　　可(kě)知非绍(shào)熙二年事，当作于绍(shào)熙三年春，诗人(rén)时(shí)年六十六岁。

　　他外(wài)出(chū)途(tú)经松源时，见群山环绕(rào)，感(gǎn)慨不已，于是写下(xià)这组诗(shī)。

　　作者简介：

　　杨万里（1127—1206），字廷秀，号诚斋(zhāi)，吉州(zhōu)吉水（今(jīn)属(shǔ)江西(xī)）人。

　　绍(shào)兴二十四年（1154）进士。

　　孝(xiào)宗(zōng)初，知奉辍学是什么意思？拼音，缀学和辍学是什么意思新县，历太常博(bó)士、太子(zi)侍读等。

　　光(guāng)宗即位，召为秘书监。

　　主张抗金(jīn)。

　　工(gōng)诗(shī)，与尤袤、范成大(dà)、陆游齐名，称南宋四大家。

　　初(chū)学江西(xī)派，后学王安石及晚唐诗，终自成一家，擅(shàn)长“活(huó)法”，时称(chēng)诚斋(zhāi)体(tǐ)。

　　一生作诗二万余首。

　　亦(yì)能文。

　　有《诚斋(zhāi)集》。

一山(shān)放(fàng)过一山拦全(quán)诗

　　一山放过一山(shān)拦全诗如下：

　　莫(mò)言下岭便无(wú)难(nán)，赚(zhuàn)得行人错喜弯启或欢。

　　政(zhèng)入万山围子里(lǐ)，一山放出一埋(mái)伍(wǔ)山(shān)拦。

　　《过(guò)松源晨炊漆公店》是诗人杨万里所(suǒ)做，杨万里字廷秀，号诚(chéng)斋，男，汉(hàn)族(zú)。

　　吉州吉水(shuǐ)（今江(jiāng)西省吉水县）人(rén)。

　　南宋杰出诗人，与尤袤、范成大、陆游合称南宋“中兴四大诗人(rén)”、“南宋四(sì)大家”。

　　全诗译文1：不(bù)要(yào)说(shuō)从山岭上下来(lái)就没有困难，骗得前来爬山(shān)的人白白地欢喜一场。

　　好比(bǐ)行走在群山的包围之中，你刚(gāng)攀过一座山，另一(yī)座山立刻出(chū)现阻拦去路(lù)。

　　全诗译(yì)文2：不要(yào)说什么上山艰难下山(shān)容易，骗得(dé)人们下山时盲目(mù)欢(huān)喜(xǐ)。

　　真正走起来才发现走来走(zǒu)去(qù)还(hái)在(zài)万山环绕的圈子(zi)里，真(zhēn)是过了一山又(yòu)一山。

　　注(zhù)旁芦释(shì)：

　　松源、漆公店：地名，当今在今皖辍学是什么意思？拼音，缀学和辍学是什么意思南山区（在今江(jiāng)西弋阳与(yǔ)余江(jiāng)之间）。

　　晨炊(chuī)：早餐，做早饭，也指清晨起来(lái)做(zuò)早餐。

　　莫(mò)言(yán)：不要说，不要觉得。

　　赚(zhuàn)得：骗(piàn)得。

　　错(cuò)喜欢：白白(bái)地喜欢，空欢喜。

　　一作“空喜(xǐ)欢(huān)”。

　　政入：恰(qià)好进入。

　　政，同“正”，正好，恰好。

　　一作“正”。

　　围子：圈子，圆圈。

　　一作“圈子”。

　　放出：这里(lǐ)是(shì)把行人(rén)放(fàng)过(guò)去的意思。

　　一(yī)作“放过”。

　　拦：阻拦，阻挡(dǎng)。

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