独肖有鼠、牛、虎、兔、龙、马、羊的。关(guān)于(yú)独(dú)肖(xiào)有哪几个(gè)以(yǐ)及独肖有(yǒu)哪几个肖，独肖有哪几(jǐ)个生(shēng)肖，什么叫独肖，独肖是哪六个生肖，哪(nǎ)几个生肖是独肖等(děng)问题，小编将为(wèi)你整(zhěng)理以下的知识答案：

独(dú)肖有哪几个

　　是鼠(shǔ)、牛、虎、兔、龙、马(mǎ)、羊的。

　　十二(èr)生肖(xiào)的(de)起源与(yǔ)动物(wù)崇拜有关(guān)。

　　每(měi)一种生肖都有(yǒu)丰富的传说，并以此形成一(yī)种(zhǒng)观念(niàn)阐释系统，成为民间(jiān)文化(huà)中的形(xíng)象哲学，如婚配上的属相、本(běn)命年等。

　　现代，更(gèng)多人把(bǎ)生肖作为春节的吉祥物，成为娱乐文(wén)化活姐姐的孩子怎么称呼我，姐姐的女儿怎么称呼动的(de)象征。

　　十二生肖是由(yóu)十一种(zhǒng)来自大(dà)自然界的动物：鼠、牛、虎、兔、蛇(shé)、马、羊、猴、鸡、狗和猪，还有(yǒu)传说(shuō)中的(de)龙所组(zǔ)成的。

　　古人以这(zhè)十二种(zhǒng)动物的习性来分配各个(gè)地(dì)支，例(lì)如：老鼠是(shì)夜间活动的动(dòng)物，因此(cǐ)以子时(shí)(午(wǔ)夜(yè)11时至1时)配合鼠、兔在日出之时出来觅食，因此以(yǐ)卯(5时至7时(shí))配兔，和当时农业社会的生活起居作息(xī)系系相关。

起源

　　古文献记载未(wèi)解(jiě)决十二生肖的文化源头(tóu)，古今学者对(duì)此众说(shuō)纷纭(yún)。

星宿说

　　古人将黄道(dào)与赤道附近(jìn)的恒星(xīng)分为(wèi)二十八星宿。

　　二十八(bā)宿(sù)分别代表(biǎo)一种动物(wù)。

　　古代将周天等(děng)分(fēn)十(shí)二(èr)分，用十二支表(biǎo)示，而(ér)十(shí)二(èr)支配属生(shēng)肖，生肖与二十八星宿存(cún)在对应关系。

　　明(míng)代大学士王鏊认为，二十(shí)八种动物配属二十八星宿，并以(yǐ)七曜统之，成女土(tǔ)蝠，虚日鼠，危月燕，子也的格(gé)局(jú)。

　　清代李长卿在(zài)《松霞馆赘(zhuì)言(yán)》认为，二十八宿配(pèi)动物(wù)即(jí)前(qián)十二属加一倍者也，亢(kàng)金龙，辰官也，角木蛟附焉。

　　蛟，龙类(lèi)也，体现(xiàn)十二生肖为基础凑(còu)齐二十(shí)八种(zhǒng)星宿(sù)动物。

　　 但该说(shuō)难免有(yǒu)附(fù)会，二八星宿(sù)配(pèi)动物的记载要晚于十(shí)二生肖。

岁星说

　　木星十二年运行一周天(tiān)，从木星位(wèi)置可确定年度姐姐的孩子怎么称呼我，姐姐的女儿怎么称呼支序。

　　《玉函山房辑佚书》认为每十二(èr)年(nián)，三岁穰，三岁毁，三岁康(kāng)，三岁旱，另说是天下六岁一(yī)穰，六岁一康，几(jǐ)十二岁一饥。

　　 植物(wù)兴衰和动物(wù)生活环(huán)境存在(zài)周期，食草动物（鼠(shǔ)、牛、马、羊）和肉食杂食动物(wù)在不同(tóng)年份的(de)生活条(tiáo)件大不相同(tóng)，不(bù)同年份出生的人(rén)如能模仿当年生长旺盛的动物，从(cóng)而形成生肖动物，以此推定动物(wù)兴衰与(yǔ)木星年有关(guān)，十二生肖和(hé)十二辰相统一。

图腾说

　　原始社会的先民常(cháng)用某种动物、无生物或自(zì)然(rán)现象(xiàng)的图形作为本氏(shì)族的保护神和标志，即图腾(téng)。

　　《山海经》诸如人和野兽的混(姐姐的孩子怎么称呼我，姐姐的女儿怎么称呼hùn)合形象(xiàng)形象就是远古各(gè)地(dì)的图腾神。

　　 [7] 夏族的(de)图腾(téng)是熊或鱼，商族的图腾是玄(xuán)鸟，周(zhōu)族的图(tú)腾则(zé)有龙、鸟、龟、犬、虎诸(zhū)说。

　　 [8] 十二(èr)生肖(xiào)除龙为虚(xū)幻之物，其余(yú)皆(jiē)是日常可见。

　　其中可分(fēn)两类，即六畜（马牛羊鸡(jī)狗猪）和六兽（鼠虎兔龙蛇猴），前者是(shì)人们(men)为了经济目的而驯养(yǎng)，后者则一定程度(dù)骚扰人类生活，先民对其(qí)心生畏惧的(de)动(dòng)物。

　　 [9] 因此这(zhè)些动物被(bèi)作为本氏族(zú)的名号标记来崇拜。

　　民族(zú)学(xué)者刘(liú)尧汉从彝(yí)族(zú)的图腾(téng)遗迹，反推十(shí)二兽历的来源，桂西彝和毛道彝的十二兽历(lì)法将人与(yǔ)纪历十二兽同列，是(shì)原始人人(rén)兽不(bù)分的思想意识在现实的遗留。

　　彝(yí)族仍(réng)用十(shí)二兽(shòu)历纪日并(bìng)用(yòng)于集市之(zhī)名(míng)（如虎街、兔街(jiē)）。

　　《史(shǐ)记·五(wǔ)帝(dì)本纪》记(jì)述黄帝(dì)教熊罴貔貅躯虎，以与炎帝战于阪泉之(zhī)野(yě)，文(wén)中(zhōng)所言是各部落图腾，绝非真有降龙伏虎本(běn)领。

　　十二生(shēng)肖(xiào)来源(yuán)于原始社(shè)会的(de)图腾崇(chóng)拜，成令人信服的学说。

外来说

　　清代赵翼在《陔余丛考》中(zhōng)，盖北俗初无所谓子丑寅卯之(zhī)十二(èr)辰，但(dàn)以鼠牛虎兔之(zhī)类分纪岁时，浸(jìn)寻流传(chuán)于(yú)中国，遂相沿不废耳，认定生肖(xiào)的外来(lái)性质(zhì)。

　　郭沫(mò)若(ruò)在《释(shì)干支》中，认为生(shēng)肖(xiào)源于(yú)巴比伦(lún)的黄道(dào)十二宫，汉代(dài)西域诸国(guó)仿十二宫(gōng)而造十二(èr)生(shēng)肖。

　　古希腊、古(gǔ)埃(āi)及、巴比伦等古国也有类(lèi)似的十二生肖(xiào)，仅动物不同，由此生肖(xiào)也许并非起源于中国(guó)。

　　但秦简的出土推翻此说(shuō)，世(shì)界各国都有类(lèi)似(shì)的动物崇拜，反加强(qiáng)图腾说的(de)合理(lǐ)性。

独肖是那几(jǐ)肖

　　独肖是指十(shí)二生肖(xiào)中(zhōng)的老(lǎo)鼠、牛、虎(hǔ)、兔(tù)、龙、马、羊这七(qī)个生肖(xiào)。

　　十二生(shēng)肖的起源与动物崇(chóng)拜有关。

　　每一种(zhǒng)生肖都有丰富的传说，并以此形(xíng)成(chéng)一(yī)种观念阐释(shì)系统，成(chéng)为(wèi)民间文化中的形象(xiàng)哲学，如婚配上(shàng)的属相、本(běn)命年等。

　　现代，更多人(rén)把(bǎ)生肖作为(wèi)春节的吉祥物，成为娱乐文(wén)化活动(dòng)的象征。

　　生肖鼠(shǔ)是北肖之一吗

　　是(shì)的(de)。

　　北肖是指(zhǐ)生(shēng)肖鼠、生肖牛、 生肖猪。生肖是鼠的人(rén)很坦(tǎn)率，而(ér)且很诚实，可是(shì)其(qí)的友(yǒu)好举动往往(wǎng)使别人(rén)感(gǎn)到很(hěn)拘谨，他们(men)经常患得患失，不过他们(men)有很强的承受能力。

　　生(shēng)肖牛做事(shì)谨慎小(xiǎo)心(xīn)，脚踏实地行动缓慢，有(yǒu)稳扎稳打的习性。不会轻易受他人或环境的影响，按照(zhào)自已意念和能力(lì)做事。生肖猪性格沉稳，心地善(shàn)良，善(shàn)解人意。他(tā)们(men)只注重眼前的事(shì)物(wù)，所(suǒ)以生肖猪人特别容易从当下短暂的痛苦中(zhōng)解脱出(chū)来。

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