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武汉市初中排名表,武汉初中排名一览表前一百

武汉市初中排名表,武汉初中排名一览表前一百 无丝竹之乱耳的之是什么用法,无丝竹之乱耳的之是什么词性

  无丝竹(zhú)之乱耳的之是什么用法,无丝竹(zhú)之乱(luàn)耳的(de)之是什么词性是助词,用(yòng)在(zài)主(zhǔ)谓间,取(qǔ)消句子的独(dú)立(lì)性;“无丝竹之乱耳”全句(jù)译为:没有嘈杂的音乐扰乱双耳的。

  关于无丝竹之乱耳的之是什(shén)么用法,无丝竹之乱(luàn)耳的之是什么(me)词性(xìng)以及(jí)无(wú)丝竹(zhú)之乱(luàn)耳的之(zhī)是什么用法(fǎ)?,无丝竹之乱耳的之(zhī)是什么意思?,无丝竹之乱耳的(de)之是什(shén)么(me)词性,无(wú)丝竹之乱耳(ěr)中(zhōng)的之,无丝竹之乱耳的(de)之怎么翻译等问(wèn)题,小(xiǎo)编将为你整理(lǐ)以下(xià)知识(shí):

无(wú)丝竹之乱耳(ěr)的(de)之是什么(me)用法,无丝(sī)竹(zhú)之(zhī)乱耳的之(zhī)是(shì)什么(me)词性

  助词,用在主谓间,取消(xiāo)句子的独立性;

  “无丝竹(zhú)之(zhī)乱耳”全句译为(wèi):没有嘈杂的音乐扰乱双耳(ěr)。

  出自刘(liú)禹锡的(de)《陋室铭》。

  全文短短八十一字,作者借赞美陋(lòu)室抒写自(zì)己志行高洁,安贫乐(lè)道,不与世俗同流合污的(de)意趣。

《陋室铭》词类活(huó)用

  ⒈名:名(míng)词活用动(dòng)词(cí),出(chū)名。

  例句(jù):山不在高,有(yǒu)仙(xiān)则名

  ⒉灵:形容词活用(yòng)为动词,显出有灵(líng)气(qì)。

  例句:水不在深,有(yǒu)龙则(zé)灵

  ⒊馨:名词(cí)活用为动词,有了芳馨。

  例句:斯是陋室,惟吾德(dé)馨

  ⒋乱(luàn):形容词的使动用法,使……受到扰乱。

  例句:无丝竹之(zhī)乱耳

  ⒌劳:形(xíng)容词(cí)的使动用法,使……感到劳累。

  例句:无案牍之(zhī)劳形

  ⒍上:方位名词作动词,蔓(màn)上(shàng)。

  例句:苔痕上阶绿(lǜ)

  ⒎绿:形容词作(zuò)动词,变绿。

  例句:苔(tái)痕(hén)上(shàng)阶绿

《陋室铭》古今(jī武汉市初中排名表,武汉初中排名一览表前一百n)异(yì)义

  ⒈无案牍之(zhī)劳形(形:身体(tǐ);

  今常用(yòng)义为:样子)

  ⒉惟吾(wú)德馨(馨:品德高尚;

  今义为:芳香.)

  ⒊谈笑有鸿(hóng)儒(rú)(鸿:大,渊博;

  今(jīn)义(yì)为:鸿(hóng)雁,书(shū)信.)

  ⒋无丝竹(zhú)之乱(luàn)耳(ěr)(丝竹:琴(qín)瑟箫笛等管弦乐器,这里指奏(zòu)乐乐器的声音;

  今义为:丝绸和竹子(zi))

  5.可(kě)以调素琴(调:弹奏;

  今义为:调(diào)解)

之有(yǒu)什么意思文言文

  

1. 文言文中,之有什么意思

   之

   释(shì)义 zhī

   ①武汉市初中排名表,武汉初中排名一览表前一百到……去。

  《为学(xué)》:“吾欲~南海。

  ”

   ②指示代词(cí),相当于“这个”、“这”、“这种”等。

  《廉颇蔺相如列传》:“均~二策,宁许以(yǐ)负秦曲。

  ”

   ③第(dì)三人称代词,相当(dāng)于(yú)“他”、“它(tā)”、“它们”、“他们”等。

  《论积贮(zhù)疏》:“罩山(shān)游生~有时(shí)而用~无度。

  ”《郑伯克段于鄢》:“爱共叔(shū)段,欲立~。

  ”

  

   ④指(zhǐ)代说(shuō)话者本人或(huò)听话者(zhě)的对方。

  《捕蛇(shé)者说》:“君将哀而生~乎(hū)?”

   ⑤第二人称代词,相当(dāng)于“你(nǐ)”、“您”。

  《汉书?蒯通传》:“窃闵公(gōng)之将死,故吊(diào)~。

  ”

   ⑥用在定语和中心词(cí)之间,表示修饰、领(lǐng)属的关系,相当于“的”。

  《邵公谏(jiàn)厉王弭谤》:“防(fáng)民~口,甚于(yú)防川。

  ”

   ⑦用(yòng)在(zài)主谓之间,取消句子(zi)独立性,一(yī)般(bān)不(bù)必译出。

  《师说》:“师道(dào)~不(bù)传(chuán)也久矣。

  ”

   ⑧定语后(hòu)置的标(biāo)志。

  《劝学》:“蚓无(wú)爪牙~利。

  ”

   ⑨补语的标志。

  用(yòng)在(zài)中心词(动词、形容词)和补语之间,可译作(zuò)“得”。

  《捕(bǔ)蛇者说(shuō)》:“未(wèi)若复(fù)吾赋不幸(xìng)~甚(shèn)也(yě)。

  ”

   ⑩用宾(bīn)语前置(zhì)的标志。

  《师说(shuō)》:“句读~不知。

  ”

   ⑾用(yòng)在表示时间的副词后,补足音节,武汉市初中排名表,武汉初中排名一览表前一百没有实义(yì)。

  《赤(chì)壁之战》:“顷(qǐng)~,烟(yān)炎张天。

  ”

   ⑿用在“前”、“后(hòu)”、“内”、“外”等词语(yǔ)和它们的(de)修饰语之间,表示对方位、时间、范(fàn)围等的限(xiàn)制。

  《教战(zhàn)守策》:“数十年(nián)~后(hòu),甲兵(bīng)顿弊。

  ”

2. 文言文(wén)中的 之 有什(shén)么(me) 意思

   解析: 用作代(dài)词,分(fēn)几种情况: (一)可(kě)以代(dài)人(rén)、代(dài)物、代事。

  代(dài)人(rén)多是第三人称。

  译为"他"(他们(men))、"它"(它们)。

  作宾语或兼语,不(bù)作主语。

   例如(rú): 作《师说》以(yǐ)贻(yí)之。

  (《师说》,代人,作宾语。

  ) 輮使之然也。

  (《劝学》,代物,作兼(jiān)语。

  ) 人非生而知之者。

  (《师(shī)说》,代(dài)事理,作唯岁宾语。

  ) (二)指示代词,表近指(zhǐ)。

  可译(yì)为"这",通(tōng)常作复指性定语(yǔ)。

  如: 均之二策。

  (《廉颇蔺相如(rú)列传》) 2.用作助词,也分几种(zhǒng)情况: (一)结构助(zhù)词,定(dìng)语的标志。

  用(yòng)在定(dìng)语和中心语(名词)之间(jiān),可译(yì)"的",有的可不(bù)译。

  如: 若能(néng)以(yǐ)吴(wú)、越之众与中国抗衡(héng)。

  (《赤(chì)壁(bì)之战(zhàn)》) 道之所存,师(shī)之所存也(《师说》) (二(èr))结构助词,补语的标志。

  用在中心语(yǔ)(动词、形(xíng)容(róng)词(cí))和补语之间(jiān),可译为"得"。

  如: 古人之(zhī)观于天地、山(shān)川、草木(mù)、鸟兽(shòu),往(wǎng)往有得,以其求思之(zhī)深而无不在也。

  (《游褒禅(chán)山记》) (三(sān))结构(gòu)助词,宾(bīn)语前置的标志。

  用在被提前的宾(bīn)语之(zhī)后,动词谓语或(huò)介词之(zhī)前,译时应省(shěng)去。

  如(rú): 宋何罪之有?(《公输(shū)》,即"宋有何罪") (四)结构助词。

  当(dāng)主(zhǔ)谓短语(yǔ)在句中作为主语、宾(bīn)语或一个分句(jù)时(shí),"之(zhī)"用在(zài)主(zhǔ)语(yǔ)和谓语之间(jiān),起取消句(jù)子(zi)独立(lì)性(xìng)的作用(yòng),可不译。

  译时也可省(shěng)去。

  如: 师道之不(bù)传也久矣!欲人之无惑也难矣!(《师(shī)说》) 悍(hàn)吏之来吾乡,叫嚣乎东西。

  (《捕蛇者说》) 孤之有孔明,犹鱼之有(yǒu)水也。

  (《隆中对》) (五)音节助(zhù)词。

  用在(zài)形容词(cí)、副(fù)词或某些(xiē)动词的末尾,或用在三(sān)个字之间,使之凑成四(sì)个字,只起调整音(yīn)节的作用,无义(yì),译时应省去。

  如: 顷(qǐng)之,烟炎(yán)张(zhāng)天。

  (《赤壁之战》) 毛先生(shēng)以三寸之舌,强于百万(wàn)之(zhī)师。

  (《毛遂(suì)自荐》)

3. 在文言文(wén)中之有哪(nǎ)些意(yì)思(sī)

   之

   一、代(dài)词

   1、人(rén)称代词(cí),译作“他”、“她”、“他(tā)们”

   ①公与人(rén)乘,战于长勺(sháo)。

  (《曹刿论战》)

   ②陈胜佐之(zhī),并杀两尉。

  (《陈涉世家》)

   ③孔文子何以谓之(zhī)“文”也?(《十则》)

   ④醒侯(hóu)故使之(zhī)问之(zhī)。

  (《扁鹊见(jiàn)蔡醒(xǐng)公》)

   2、指示代词,指代事(shì)物,译作“它”、“它们(men)”或直译事物名称。

  

   ①学(xué)而时之(zhī),不亦说乎?(《十则(zé)》)

   ②屠自后断(duàn)其股(gǔ),亦毙之。

  (《狼(láng)》)

   ③子曰:默而识之物销(xiāo),学而不厌,诲人不(bù)倦(juàn)。

  (《十则》)

   ④鬼问:“汝复谁?”定伯诳之。

  (《宋定伯(bó)捉鬼》)

   ⑤复投之(zhī),后(hòu)狼止而前(qián)狼(láng)又至。

  (《狼》)

   二、助词:

   1、结构助词,译作“的(de)”

   ①君之(zhī)病在(zài)肠胃(wèi),不治将益深。

  (《扁(biǎn)鹊见(jiàn)蔡桓公(gōng)》)

   ②以(yǐ)君(jūn)之力,曾不能损魁父之丘。

  (《愚公移(yí)山》)

   ③予尝求古仁人之(zhī)心(xīn)。

  (《岳阳楼记》)

   ④南(nán)面(miàn)而制秦,尚何取鸡鸣狗盗之力(lì)哉?(《读(dú)孟尝(cháng)君传》)

   ⑤叩石(shí)垦壤,箕畚(běn)运(yùn)于渤海(hǎi)之尾。

  (《愚公移山》)

   2、结(jié)构语气助词,放在(zài)主谓之间,取消句子独立性(xìng)。

  

   ①医之好治不病以为功。

  (《扁鹊见蔡桓(huán)公》)

   ②在骨髓,司(sī)命(mìng)之所属,无奈何也(yě)!(《扁鹊见蔡桓公》)

   ③虽我之死(sǐ),有子(zi)存焉。

  (《愚公移山(shān)》)

   ④日月之行,若出(chū)其中。

  (《观沧海》)

   ⑤予独爱莲之出(chū)淤泥(ní)而不染。

  (《爱莲说(shuō)》)

   3、语(yǔ)气(qì)助词,凑(còu)足音节。

  

   ①公(gōng)将鼓(gǔ)之。

  (《曹刿论战》)

   ②久之,目似暝,意暇甚。

  (《狼》)

   ③怅恨(hèn)久之。

  (《陈涉(shè)世家》)

   ④顷之,贼二十余骑四面集,步行(xíng)负弓矢从者(zhě)百(bǎi)许人。

  (《大铁椎传》)

   4、结构助词,提前宾语的标志。

  

   ①菊之(zhī)爱,陶后鲜有(yǒu)闻。

  (《爱莲说》)

   ②何陋之有?(《陋室铭》)

   ③宋何罪之(zhī)有?(《墨子.公输》)

4. 文(wén)言文中之有(yǒu)几种意思

   一、作助(zhù)词用(yòng)。

   主要用(yòng)法有四种(zhǒng)类(lèi)型: 1、结构助词。

  相当于现代汉语“的”,放在定语和中(zhōng)心语之间,作(zuò)定语的(de)标志。

   其格(gé)式(shì)为:定语+之(zhī)+中心语。

   例如: ①故时有物外之趣。

   (沈复(fù)《幼时记趣》)译:物(wù)体本身以外的乐趣。

   ②于厅事(shì)之东北角。

   (林嗣环《口技》) 译:在客厅(tīng)的东北角(jiǎo)。

   ③水陆(lù)草(cǎo)木之花。

   (周敦颐《陋室(shì)金铭》)——各种草(cǎo)木(mù)的花(huā)。

   ④览物之情,得无异乎?(范仲淹《岳阳楼(lóu)记(jì)》)译:(他(tā)们(men))观赏自然景(jǐng)物后(hòu)的感情 ⑤忘路之远(yuǎn)近。

   (陱渊明《桃花(huā)源记》)译:忘记了(le)路的(de)远近。

   ⑥明有奇巧人(rén)……能以径寸之木。

   (魏学(xué)伊《核舟(zhōu)记(jì)》)译:直径(jìng)一寸的木(mù)头。

   ⑦菊之爱(ài),陱(jū)后鲜有(yǒu)闻。

   (陱(jū)渊(yuān)明《桃花源(yuán)记(jì)》)译(yì):对(duì)于菊(jú)花的(de)爱好(hǎo)。

   2、用在主谓(wèi)之间(jiān),取(qǔ)消句子独(dú)立性,使原来的主谓句成为句子成分(fēn)或复句(jù)的成分。

   不必(bì)译出(chū)。

   其(qí)格式为:主语+之+谓语。

   例如(rú): ①予独(dú)爱莲之出(chū)淤泥而不染。

  (刘禹(yǔ)锡(xī)《爱莲(lián)说(shuō)》)译(yì):我(wǒ)唯独爱莲花(huā)的(de)从(cóng)淤泥中长出而不受到沾染。

   ②无丝(sī)竹之乱耳,无案牍之劳(láo)形。

  (刘禹锡《陋室铭》)译:这里没(méi)有嘈杂的音乐声侵扰耳鼓。

   ③予谓(wèi)菊,花之隐逸者也。

  (刘禹锡(xī)《陋室铭(míng)》)译:我认为菊花是(shì)花是的隐(yǐn)士(shì)。

   ④大道之行也。

  (《大道之行也》礼记)译:当政治(zhì)上最高(gāo)理(lǐ)想(xiǎng)实施(shī)的时候。

   3、用在不(bù)及物动词、形(xíng)容词(cí)或时间副(fù)词后起协调音(yīn)节、舒缓语气作用。

  不必译出。

   例如: ①公(gōng)将鼓之。

  (左(zuǒ)秋明《曹刿论(lùn)战》)译(yì):鲁庄公(gōng)将(jiāng)要击鼓进攻了。

   ②久之,目(mù)似暝,意暇(xiá)甚。

  (蒲松龄《狼》)译:时间(jiān)长了(le), 4、宾语前置标志。

   通常出(chū)现在疑问(wèn)句中,疑问代词作宾语时,放在动词谓语前(qián)。

   其格式为:宾(bīn)语(yǔ)+之+谓语。

   例(lì)如: ①孔子云:“何陋之有?” (刘禹(yǔ)锡《陋室铭》)译:孔子(zi)说(shuō):“有(yǒu)什么简陋的呢?“ ②宋何罪(zuì)之有?(墨(mò)子《公输》)译:宋国有什(shén)么罪(zuì)呢? 动(dòng)词“有”,宾语“陋”、“何(hé)罪”,借“之”帮助(zhù),把宾(bīn)语“陋”“何(hé)罪(zuì)”从动词“有”后面(miàn)提到(dào)动词前(qián)面。

  这个“之”只是提宾标志(zhì),无(wú)实在(zài)意义。

   按现代(dài)汉语的说法(fǎ),“何陋之有?”即为(wèi)“有何陋(lòu)?” “宋何(hé)罪之(zhī)有?”即为“宋(sòng)有(yǒu)何(hé)罪(zuì)?”。

   5、定语(yǔ)后(hòu)置(zhì)标志。

   为了强调定语,常把定语放在中心语的(de)后面。

  例如(rú): 马之千里者。

   (韩愈《马说》)译(yì):日(rì)行(xíng)千里的(de)马,一(yī)顿有时(shí)吃完一(yī)石粮食。

   二、作(zuò)代(dài)词用: 1、人称代(dài)词,相当(dāng)于现代汉语“我”、“他们”、“她们”、“它(tā)”、“它们(men)”。

   例(lì)如: ①具答(dá)之。

  (陱渊明《桃花源(yuán)记》)译:渔(yú)人详(xiáng)尽地回(huí)答了他(tā)们。

   之:代指桃花源(yuán)人。

   ②亲戚(qī)畔之(孟子《得(dé)道多助,失道(dào)寡助》)译:亲戚背叛反对他。

   之:代指(zhǐ)道的(de)君(jūn)主。

   ③彼竭(jié)我盈(yíng),故克(kè)之。

   (左秋明《曹刿论(lùn)战》)译(yì):所以战胜了他们。

  之(zhī):代指齐(qí)国(guó)军队(duì)。

   ④又数刀(dāo)毙之。

  (蒲松(sōng)龄《狼(láng)》)译(yì):杀死(sǐ)了(le)狼。

   之:代指(zhǐ)狼。

   ⑤箬篷(péng)覆之。

   (魏学伊(yī)《核(hé)舟记》)译(yì):用箬篷叶做成的船篷(péng)覆(fù)盖在上面。

  之:代指船舱(cāng)。

   ⑥闭之,则(zé)右刻(kè)“山(shān)高(gāo)月(yuè)小,水落石出”。

  (魏学伊《核(hé)舟记》)译(yì):关上窗户。

   之(zhī):它,代指窗(chuāng)户。

   2、指示(shì)代词,相当于现(xiàn)代(dài)汉语“这”、“这样”“这……事”、“那”、“那样(yàng)”等。

   例(lì)如(rú): ① 渔(yú)为甚(shèn)异之。

  (陱渊明《桃花源记》)译:渔为(wèi)非常惊异(yì)这件事(shì)。

   之:代指桃花源(yuán)的情景(jǐng)。

   ② 南阳刘子骥,高尚士也,闻之(zhī)。

   (陱(jū)渊(yuān)明《桃花源记(jì)》)译:听说(shuō)了这件事。

  之(zhī):代指桃花(huā)源事(shì)。

   ②曾(céng)不能(néng)损魁(kuí)父之(zhī)丘(qiū)(列子《愚公移山(shān)》)译:还不能挖(wā)掉魁父这样的小(xiǎo)山。

   三、作动(dòng)词用,相当于(yú)“到(dào)”、“往”、“去(qù)”: 例(lì)如: ①辍(chuò)耕之垄(lǒng)上。

   (《史记陈涉(shè)世家》)译:他停止(zhǐ)耕作,到田埂上(shàng)休息。

   ②杜少府之任蜀州 译:到蜀州上任。

   ③又间令吴广之次所(suǒ)旁丛祠中。

  (《史记陈(chén)涉世家》)译:到驻地(dì)旁(páng)的丛林里的神庙中。

5. "之"字在(zài)文言文中(zhōng)有哪些意(yì)思(sī)

   "之"字在文言文中有到、去、的意思(sī),词性(xìng)不(bù)同意思不(bù)同。

   "之(zhī)"字(zì)在文言文中用法:

   1、“之”作(zuò)代词用(yòng)

   (1)执策而临之,曰:“天下无马。

  ”(《马说(shuō)》)

   (2)名(míng)之者谁?山之僧智仙也。

  (《醉翁(wēng)亭记》)

   当(dāng)“之”用(yòng)在(zài)动词的后面(miàn),“之”的(de)用(yòng)法为(wèi)代词。

  可(kě)以代人(rén)、代(dài)物、代(dài)事。

  代人(rén)多是第(dì)三人称,译为“他”(他们)。

  作宾语或兼语(yǔ),不作(zuò)主语(yǔ)。

   2、“之(zhī)”作动词用(yòng)

   (1)吾欲之南海(hǎi),何如(rú)?(《蜀(shǔ)鄙二僧》)“之(zhī)”是(shì)到,去的

   (2)送孟(mèng)浩然之广(guǎng)陵(《送孟(mèng)浩然之广陵》)“之”是(shì)到,去的

   “之”用作动词(cí)也是有规律可循的(de)。

  动词(cí)“之(zhī)”的(de)后面一(yī)般会跟一(yī)个地点名词(cí),前面有人名或人(rén)称代(dài)词(cí),整个(gè)句子合起来应为“某人(rén)去某地”的句式。

   3、“之”作助词用

   (1)“之”作(zuò)结构助词“的”解(jiě)。

   见藐小之物(wù)必(bì)细察其纹(wén)理,故(gù)时有物(wù)外之趣。

  (《童趣》)

   关(guān)关雎鸠,在河之洲(zhōu)。

  (《关雎(jū)》)

   结构助(zhù)词(cí),定语(yǔ)的标志。

  当(dāng)“之”后面的(de)一(yī)个词是名词(如“趣”、“洲”、“狱”、“意”、“地”)或名(míng)词性(xìng)短语(如“一(yī)毛(máo)”)时,“之”作(zuò)结(jié)构助(zhù)词“的”解,有的可不译(yì)。

   (2)“之”用于主谓之(zhī)间,不译。

   徐公不若(ruò)君之美也。

  (《邹忌讽齐王纳谏》)

   子非鱼,安(ān)知鱼之(zhī)乐?(《庄子(zi)与惠(huì)子游(yóu)于濠梁(liáng)》)

   结构助(zhù)词。

  当“之”用在一个名词或代(dài)词(主语)和一个动(dòng)词或形容词(谓语(yǔ))之(zhī)间时,起取(qǔ)消句子独立(lì)性(xìng)的作用,可不译(yì)。

   (3)“之(zhī)”起调(diào)节音节作用,不(bù)译。

   辍耕之垄上,怅恨久之。

  (《陈(chén)涉世家(jiā)》)

   音节助词。

  用在形容词、副词或某些动词的末尾(wěi),或用在三(sān)个字之间(jiān),使之凑(còu)成四个字(zì),只起(qǐ)调整音(yīn)节的作用,无义,译(yì)时(shí)应(yīng)省去。

   扩(kuò)展资料:

   "之"常见(jiàn)含义:

   1、到,往。

  【现代汉语解释】

   2、第三人称代词,译(yì)为“他”(他(tā)们)、“它”(它(tā)们)。

  作宾(bīn)语或兼(jiān)语,不作主语。

   3、指(zhǐ)示代词,这。

   4、活用为第一人(rén)称,我。

   5、可(kě)用于宾语前置句复(fù)代指宾语(yǔ),用于动词之后。

   6、结构助词,相当于“的”。

   7、结构助词,宾语(yǔ)前置(zhì)的(de)标志。

   8、结构助词,用在(zài)主(zhǔ)语和谓语(yǔ)之间,起取消(xiāo)句子(zi)独立性的作用。

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