非练实不(bù)食(shí)的练实是什么意思，练实指的是什么是练实是竹(zhú)子开花后结的果实的。

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非(fēi)练(liàn)实不食的(de)练实是什么意思，练实指的是什么

　　练实是(shì)竹子开花后结(jié)的果(guǒ)实。

　　竹实以色白，故名。

　　出自(zì)《庄子(zi)·秋水》：“夫鵷鶵，发(fā)於南海而飞於北海，非(fēi)梧桐不止，非练实不食，非醴泉不饮。

　　”成玄英疏：“练实，竹实也(yě)。

　　”练(liàn)的解释：1、练（練(liàn)）白绢：素练、江平如练、把生丝、麻或(huò)布帛煮熟。

　　2、使(shǐ)柔软洁白：练漂(piāo)（“漂”，漂白(bái)）。

　　3、反复学习(xí)，多次操作：练习(xí)、练笔、练操、训练。

　　4、练功、经验多，精熟(shú)：老(lǎo)练、熟练、干(gàn)（刵）练(liàn)。

　　实的解(jiě)释：1、实（實(shí)）充满：实心、充实、虚实。

　　2、符合客观(guān一个鸡腿多重，一个鸡腿多重多少克)情况，真，真诚：实话(huà)、实惠(huì)、实(shí)际。

　　3、实(shí)践，实(shí)行；

　　履(lǚ)行(xíng)：实体(tǐ)、实施。

　　4、植物结的果：果实(shí)、开花结实、富足。

　　《秋水》是《庄(zhuāng)子(zi)》中的又一长篇(piān)，用篇首的两个字(zì)作为篇名，中心是讨论人应(yīng)怎样去(qù)认(rèn)识外物。

　　全(quán)篇由两大(dà)部分组成。

　　前(qián)一部分写北海(hǎi)海神跟河神的(de)谈话(huà)，一问一答一气呵成，构(gòu)成本篇的主(zhǔ)体。

　　庄子，姓庄，名(míng)周，字子休（亦说子(zi)沐(mù)），宋(sòng)国蒙(méng)人(rén)。

　　他是(shì)东周(zhōu)战国中(zhōng)期著名的思想(xiǎng)家(jiā)、哲学家(jiā)和文学家。

　　创立了华夏(xià)重要(yào)的哲学(xué)学(xué)派庄学，是继(jì)老子之后，战国(guó)时期(qī)道家(jiā)学派的代表人(rén)物，是道(dào)家学(xué)派的(de)主要代表人物之一。

非练实不(bù)食《庄子秋水》中的(de)练实是通假(jiǎ)字(zì)吗

　　不是通(tōng)假字，练实是指竹子开(kāi)花后结(jié)的(de)果实。

　　出(chū)自战国庄子(zi)《庄子·秋水》，原文节选：

　　惠子(zi)相(xiāng)梁(liáng)，庄子往(wǎng)见(jiàn)之。

　　或(huò)谓惠(huì)子(zi)曰(yuē)：“庄子来，欲代子(zi)相。

　　”于是惠(huì)子恐，搜于国(guó)中三日(rì)三(sān)夜(yè)。

　　庄子往(wǎng)见之(zhī)，曰：“南方有扮岩鸟，其名为鹓(yuān)雏，子知之(zhī)乎？夫鹓雏(chú)发(fā)于南海，而飞于北海；非梧(wú)桐不止，非练实不食，非醴泉(quán)不(bù)饮(yǐn)。

　　于是鸱(chī)得腐鼠(shǔ)，鹓(yuān)雏过之，仰而视之曰：‘吓！’今子(zi)欲以子之梁国(guó)而吓我邪？”

　　译文(wén)：

　　惠子在梁国做宰(zǎi)相(xiāng)，庄子前往看望他。

　　有(yǒu)人(rén)对(duì)惠子说：“庄子(zi)来梁国(guó)，是想取代(dài)你做宰(zǎi)相(xiāng)。

　　”于是惠子恐慌(huāng)起来(lái)，在都城内搜(sōu)寻庄子，整(zhěng)整三(sān)天三夜。

　　厅(tīng)乎(hū)御

　　庄子(zi)前去见他(tā)，说：“南方有一种鸟，它(tā)的顷此名(míng)字叫鹓(yuān)鶵，你知道它吗？那鹓(yuān)鶵(chú)从(cóng)南(nán)海(hǎi)起飞飞到北海去，不是梧桐树不栖息，不是(shì)竹子的果实不(bù)吃(chī)，不是甜美的泉水(shuǐ)不喝(hē)。

　　在此时猫头鹰拾到一只腐臭的老鼠(shǔ)，鹓鶵从它面(miàn)前飞过(guò)，鹞鹰仰头(tóu)看着，发出‘喝！’的怒斥声(shēng)。

　　现在你也想(xiǎng)用(yòng)你(nǐ)的梁国相位来威胁我吗？”

　　扩展(zhǎn)资料

　　创作背景：

　　《秋(qiū)水》选自(zì)《庄子·外篇》，是《庄子(zi)》中的(de)又一长篇，用篇(piān)首的两(liǎng)个字作为篇名，中心是(shì)讨论人应怎样去(qù)认识外(wài)物。

　　篇之强调了认识事物的复杂性，即(jí)事(shì)物本身的(de)相对(duì)性和(hé)认知过(guò)程的变异性，指出了(le)认知之(zhī)不易和准确判断的(de)困难。

　　但(dàn)篇文过分强调了事物变化的不(bù)定因(yīn)素，因而(ér)最(zuì)终(zhōng)仍只能顺(shùn)物自化，返归无为，这(zhè)便(biàn)是(shì)庄子的无(wú)为思(sī)想。

　　主旨赏析：

　　这则故事，辛辣(là)地(dì)讥讽(fěng)了醉心(xīn)于功名富贵者的嘴脸，表(biǎo)现了庄子对功名(míng)利禄的态度。一个鸡腿多重，一个鸡腿多重多少克

　　文章善于运用比喻，庄子将自(zì)己比作(zuò)鹓鶵，将惠子比作鸱，把功名利禄比作腐鼠，表明自(zì)己鄙(bǐ)弃功(gōng)名利禄(lù)的立场(chǎng)和志趣，讽刺了(le)惠子醉(zuì)心于功名利禄且(qiě)无端猜忌别人的丑态。

　　作(zuò)者(zhě)简(jiǎn)介(jiè)：

　　庄子，战国中期思想家、哲学家和文(wén)学家。

　　姓庄，名周，字子休(xiū)（亦说子沐(mù)），宋国(guó)蒙人，先(xiān)祖是(shì)宋国君主(zhǔ)宋戴公。

　　他创立了华(huá)夏重要的哲学学派庄学(xué)，是继老(lǎo)子之后(hòu)，战国(guó)时期道家(jiā)学(xué)派的代表人(rén)物，是(shì)道家学(xué)派的主要(yào)代表人(rén)物(wù)之一(yī)。

　　与老(lǎo)子并称为老(lǎo)庄。

　　庄子的想象力极为(wèi)丰富(fù)，语言运用自如，灵(líng)活多变，能把一些微(wēi)妙(miào)难言的哲理说得(dé)引一个鸡腿多重，一个鸡腿多重多少克人入胜。

　　他的作品被人称之(zhī)为“文学的哲学(xué)，哲学的文学”。

　　代表作品为《庄子》，其中的(de)名篇(piān)有(yǒu)《逍遥游》、《齐物(wù)论(lùn)》等。

　　参考资料(liào)来源：百度百科-庄子·秋水

　　参(cān)考(kǎo)资料来源：百度百科-庄(zhuāng)子

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