京剧的(de)角色可分为哪几种，京剧的角色可(kě)分为哪几种角色是生、旦、净、末、丑的。

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京剧的角色可(kě)分为哪(nǎ)几种(zhǒng)，京剧的角色可分为哪几(jǐ)种角色(sè)

　　1、生

　　生是戏曲(qū)表演行(xíng)当的主要类型(xíng)之一，除净、丑以外(wài)的男性(xìng)角色称为生(shēng)行。

　　按其扮演的人物的(de)年龄、身份、性格特征和表演特(tè)点，大致分为老生(shēng)、小生、外、末、武生(shēng)和(hé)娃娃生几(jǐ)类(lèi)。

　　生除了红生某些勾脸(liǎn)的武生之外,其(qí)他都(dōu)是素脸,也就(jiù)是内行(xíng)说的“俊扮”。

　　2、旦

　　京剧旦角(jiǎo)是京剧中扮(bàn)演各(gè)种不同年龄、性格、身份的(de)女性(xìng)的一类(lèi)角色的总称。

　　旦角又分为正旦、花旦、花衫、刀马旦(dàn)、 武旦、老旦等专行。

　　3、净(jìng)

　　净(jìng)角指(zhǐ)脸(liǎn)画(huà)彩图的花脸角色(sè)，看来并不干(gàn)净，故(gù)反其意(yì)为净。

　　净行分：以(yǐ)唱为主的铜(tóng)锤花脸与黑(hēi)头花脸；

　　以工架为主的(de)架(jià)子花脸，如大将、和尚、绿林好汉及武花脸与摔打花脸(liǎn)等(děng)。

　　铜锤花脸(liǎn)称(chēng)正净(jìng)，架子花脸叫副(fù)净、武工花脸名武净(jìng)，武二花脸言红(hóng)净，在表演风格上均有不同的特(tè)色。

　　4、丑

　　丑(chǒu) 行 简(jiǎn)称“丑”。

　　剧(jù)中丑行(xíng)勾脸(liǎn)，而勾画“三花脸”，面谱与花(huā)脸有很大区别。

　　根据动物(wù)属相(xiāng)，丑属(shǔ)牛，牛性笨，丑(chǒu)为(wèi)笨的(de)代名词。

　　但舞(wǔ)台上的(de)武(wǔ)丑亦叫开口跳，而(ér)能说(shuō)能(néng)跳(tiào)，表演出活泼(pō)伶俐，善演(yǎn)武(wǔ)功武技的角色(sè)，此与(yǔ)牛的丑笨性又完全不同。

　　5、末

　　末(mò)行扮(bàn)演中(zhōng)年以上男子，多数挂须。

　　又细(xì)分为老生、末、老外(wài)。

　　在(zài)北杂剧(jù)中，末称“末(mò)泥”或“末(mò)尼色(sè)”，泛指末本(běn)正(zhèng)角，与宋元杂剧所(suǒ)称的“生(shēng)”同，而与“末”的涵义不同。

　　宋元南(nán)戏所称之“末”实即“副末”，除(chú)担任报台，介绍剧情梗概(gài)和(hé)剧(jù)目主题的开场外，还(hái)在戏中扮演社会地位低下的(de)次要角色(sè)。

　　昆剧“末”行(xíng)是(shì)继(jì)宋元(yuán)南戏(xì)脚色制度发展(zhǎn)而来，按(àn)照南昆(kūn)的路(lù)子，包括老(lǎo)生、副末、老外(wài)三个家门(mén)，约在(zài)清代中叶初步定(dìng)型。

京(jīng)剧的角色都有哪几(jǐ)种?

　　京剧行当又称角(jiǎo)色，主要可分为生、旦、净、末、丑(chǒu)五大行当。

　　1、生行 简称“生”。

　　生(shēng)行分为须生(老生(shēng))、红生、小生(shēng)、武(wǔ)生、娃娃生等。

　　为京剧中的重要行当之一。

　　 须生(shēng)(老生):即中年以上的(de)剧中(zhōng)人，口戴胡子(髯口(kǒu))，因性格与身份的不同，可分为安(ān)工老生或称唱(chàng)工老生(如扮演帝王(wáng)、官僚、文人等)，靠把老生(如扮演武将)，衰派老生(如(rú)扮演穷困潦倒(dào)之人等)。

　　 红生(shēng):为勾(gōu)红脸的须(xū)生，如扮演关(guān)羽、赵匡(kuāng)胤等。

　　 小(xiǎo)生:指演剧(jù)中的翎(líng)子生(带雉翎的(de)大将，王(wáng)侯等)，纱帽生(官生)、扇子生(shēng)(书生)、穷生(shēng)(穷酸文人)等(děng)。

　　 武生:为戏中的武打角色，穿厚底靴(xuē)的叫长靠(kào)(墩子(zi))武生，穿薄底靴(xuē)的称短打(撇子)武生。

　　2、旦行 简(jiǎn)称(chēng)“旦”。

　　分(fēn)青衣、花(huā)旦(dàn)、武旦、刀马(mǎ)旦、老旦、贴旦、闺旦等角(jiǎo)色(sè)。

　　旦角全为女性。

　　 青衣:以唱为主(zhǔ)，扮演贤妻良母型(xíng)角色。

　　 花旦(dàn):亦叫花衫，以服装花艳(yàn)为(wèi)特色，以(yǐ)演皇后(hòu)、公主、贵夫人(rén)、女(nǚ)将、小(xiǎo)贩、村姑等角(jiǎo)色为主。

　　 武旦、刀马旦(dàn):为(wèi)演武功(gōng)做枣(zǎo)禅见(jiàn)长(zhǎng)的女(nǚ)性。

　　 老旦:用本噪子演唱(chàng)，多(duō)为中(zhōng)老年(nián)妇女。

　　3、净(jìng)行 简(jiǎn)称“净(jìng)”，亦叫花(huā)脸。

　　净角(jiǎo)指脸画彩图的花脸角色，看(kàn)来并(bìng)不干净，故反其(qí)意为‘‘净(jìng)”净行分(fēn)如下几种(zhǒng)角(jiǎo)色:以唱为主(zhǔ)的铜锤花脸(liǎn)与(yǔ)黑头花(huā)脸;以(yǐ)工架为主的架子花脸，如大将、和尚、绿林好汉及(jí)武花脸与摔打(dǎ)花脸等。

　　铜锤花脸称正净，架子(zi)花脸叫副(fù)净、武工花(huā)脸名武(wǔ)净，武(wǔ)二花脸言红净(jìng)，在表演风(fēng)格上均有不同(tóng)的特色。

　　4、末行 简称“末”。

　　该行当(dāng)多为(wèi)中年以上(shàng)的男(nán)性。

　　实际末(mò)行专司引戏职(zhí)能，如(rú)打头出场者，反其(qí)义而(ér)称(chēng)为“末”的。

　　5、丑行 简称“丑”。

　　剧中(zhōng)丑行勾脸(liǎn)，而勾(gōu)画“三花脸”，面谱与花脸有很大区别(bié)。

　　 丑行又分文(wén)丑、武丑。

　　文丑中又分(fēn)为方巾丑(文(wén)人(rén)，儒(rú)生);武(wǔ)丑，专演(yǎn)跌(diē)、打(dǎ)、翻(fān)、扑等(děng)武(wǔ)技角色。

　　根据动物属相，丑属牛，牛(niú)性(xìng)笨，丑为(wèi)笨的代名词。

　　但舞台上(shàng)的武丑(chǒu)亦叫开(kāi)口跳，而能说能跳(tiào)，表演出活泼伶俐，善演武(wǔ)功武技的(de)角色，此(cǐ)与牛(niú)的丑(chǒu)笨性(xìng)又完全不同。

　　扩(kuò)展(zhǎn)资料：

　　京剧，曾称(chēng)平剧，中国五大戏曲剧(jù)种(zhǒng)之一，腔调以西皮、二黄为主，用胡琴和锣鼓(gǔ)等伴奏，场景布置注重写意(yì)。

　　被视为中国国粹，中国戏曲三鼎甲(jiǎ)“榜首”。

　　徽剧是京(jīng)剧的前身。

　　清代乾(qián)隆五十(shí)五年（1790年）起，原(yuán)在(zài)南方演(yǎn)出的三庆、四喜、春台、和(hé)春， 四大徽班陆续进入北京(jīng)，他们(men)与来自(zì)湖北的汉调(diào)艺(yì)人合作(zuò)，同时又接受(shòu)了昆曲、秦腔(qiāng)的部分剧目、曲调和表演方法，吸收了一些地(dì)方(fāng)民间曲调，通过不断的交流、融合(hé)，最终(zhōng)形成(chéng)京剧。

　　京剧(jù)形(xíng)成后在清朝宫廷内开始(shǐ)快速(sù)发展(zhǎn)，直至民国得到空前的繁(fán)荣。

　　京剧走遍世界各地，成为介绍、传播中国(guó)传统(tǒng)艺术(shù)纯尘文化的重要媒介。

　　分布地以北京(jīng)为(wèi)中心，遍及中国(guó)。

　　在(zài)2010年11月(yuè)16日，京剧被列(liè)入“人类(lèi)非物质文化遗产代表作名4斤是多少克，0.4斤是多少克(míng)录(lù)”。

　　京剧一(yī)般(bān)用油(yóu)彩化妆，比较(jiào)难卸(xiè)下(xià)。

　　脸谱的演变和发展，不(bù)是某个人(rén)凭空臆造的产物，而是戏曲(qū)艺术家们在长期艺术实践(jiàn)中(zhōng)，对生活现象(xiàng)的观(guān)察、体验、综合，以及对剧(jù)中岩塌角(jiǎo)色的(de)不断(duàn)分析、判断，作(zuò)出评价(jià)，才逐步(bù)形成了一整套完(wán)整的艺术手法。

　　据史料(liào)记载(zài)，脸谱(pǔ)系(xì)由唐(táng)朝乐舞大面（传统戏曲角色行(xíng)当之一，是京剧和某些地(dì)方戏(xì)中(zhōng)净的(de)别称(chēng)）所(suǒ)戴面具(jù)和参军(jūn)戏副净的涂面逐渐(jiàn)演(yǎn)变而(ér)来(lái)。

　　中国戏曲理论家翁(wēng)偶虹曾撰文说：“中国戏曲脸谱，胚胎于上古的图腾，滥觞于春秋的傩祭，孽乳为汉、唐(táng)的(de)代面，发展为宋、元的涂面(miàn)，形成为明、清的脸谱。

　　在戏曲(qū)形成之后4斤是多少克，0.4斤是多少克，脸谱与(yǔ)面具仍然交替使(shǐ)用。

　　最明显的贵州的‘地戏(xì)’，江西、安(ān)徽(huī)的‘傩戏’，西(xī)藏的‘藏(cáng)戏’，无(wú)论生旦净丑，都戴(dài)面具，每(měi)剧多至百余，少(shǎo)者亦须(xū)数十。

　　‘南昆’里的神仙鬼怪，一般均(jūn)戴(dài)面具，并不(bù)勾画脸谱。

　　京剧是具有全国性(xìng)的(de)大剧种，大量发展脸谱，可(kě)是加官(guān)、财神、魁星、土地、雷公，仍戴(dài)面具。

　　从脸谱、面具的(de)混(hùn)合使用与脸谱谱式的由简至繁，可以(yǐ)看出中国(guó)戏曲(qū)累(lèi)递发展(zhǎn)的轨迹(jì)。

　　”

　　京(jīng)剧(jù)脸谱与京剧表演艺术一样(yàng)，是和(hé)演员一起(qǐ)出现在舞台(tái)上的(de)活的(de)艺术(shù)。

　　京剧(jù)在(zài)中国戏(xì)曲(qū)史上，虽只(zhǐ)有(yǒu)二百余年的历史(shǐ)，但与(yǔ)其(qí)他(tā)戏曲相比(bǐ)，它发展快，流(liú)传(chuán)广，深受人(rén)民群众(zhòng)的喜爱，有广泛的群众(zhòng)基础。

　　因(yīn)此，京剧(jù)脸谱在中(zhōng)国(guó)戏曲脸谱中具有特殊的地(dì)位。

　　京剧脸谱是(shì)一种写意和夸张(zhāng)的艺术，常以蝙蝠、燕翼、蝶翅等为图案勾眉眼面(miàn)颊，结合夸张(zhāng)的鼻窝、嘴(zuǐ)窝来刻画(huà)面部的表情。

　　开朗乐观的(de)脸谱总是舒眉展眼，悲伤或暴戾的脸谱多是(shì)曲眉合(hé)目。

　　勾画(huà)时以“鱼尾纹”的高(gāo)低曲直来反映年龄，用“法令纹”的上下开合来表现气质，用(yòng)“印(yìn)堂纹”的不同图案(àn)象(xiàng)征(zhēng)人物性格(gé)。

　　京剧脸谱，是具(jù)有民(mín)族特色的一种特(tè)殊(shū)的化妆方法。

　　由于每个(gè)历(lì)史人物或某一种(zhǒng)类(lèi)型的人(rén)物都有一(yī)种大(dà)概的谱式，就像(xiàng)唱歌(gē)、奏乐都(dōu)要按照乐谱一样，所以(yǐ)称为(wèi)“脸谱”。

　　关于(yú)脸谱(pǔ)的(de)来源，一般的(de)说法是(shì)来自假面(miàn)具。

　　京剧脸谱(pǔ)，是根据某种性格(gé)、性情(qíng)或(huò)某(mǒu)种特(tè)殊类型的人(rén)物为(wèi)采用某(mǒu)些色彩的。

　　红色的脸谱表示忠(zhōng)勇义烈(liè)，如关羽、姜维(wéi)、常遇春(chūn)；黑色的脸谱表示刚烈、正直、勇猛甚至(zhì)鲁莽，如包(bāo)拯、张飞、李(lǐ)逵等；黄色(sè)的脸谱表(biǎo)示凶狠残(cán)暴，如宇(yǔ)文成都、典韦；蓝色或绿色的脸(liǎn)谱表示一些粗(cū)豪暴躁(zào)的(de)人物，如窦(dòu)尔敦、马(mǎ)武等；白色(sè)的脸谱一般表示奸臣(chén)、坏人，如曹(cáo)操、赵(zhào)高等。

　　京(jīng)剧脸(liǎn)谱的色画方(fāng)法，基本上(shàng)分为三(sān)类：揉脸、抹脸(liǎn)、勾脸。

　　脸谱最初的作用，只是夸大(dà)剧中角色的(de)五官部位和面部的纹(wén)理，用(yòng)夸张的手法(fǎ)表(biǎo)现剧中人的性格、心(xīn)理和生理(lǐ)上的特征，以此来为整个戏(xì)剧(jù)的情节服务，可是发展到(dào)后来，脸谱由(yóu)简到繁、由粗到细、由表(biǎo)及里(lǐ)、由浅到深，本身(shēn)就(jiù)逐渐成为(wèi)一种具有(yǒu)民(mín)族(zú)特色的、以人的面部为表现手段的图案(àn)艺术了。

　　参考资料：百(bǎi)度百(bǎi)科-京剧

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