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  怀瑾握瑜(yú),嘉言(yán)懿行,嘉言懿行 怀瑾握(wò)瑜含义是“嘉言(yán)懿行,怀瑾握(wò)瑜”意思是指有益的言论和高尚的行(xíng)为,比喻人(rén)具(jù)有纯洁(jié)高尚的(de)品德的(de)。

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怀瑾握瑜(yú),嘉(jiā)言懿行,嘉言懿行 怀瑾(jǐn)握瑜含义

  “嘉言(yán)懿行(xíng),怀瑾握瑜”意思(sī)是(shì)指有益的(de)言论和高(gāo)尚的(de)行为,比喻人具有纯洁高尚的品德(dé)。

  “嘉(jiā)言(yán)懿行”出自宋·朱熹《朱子全书(shū)·学(xué)五(wǔ)》:“见人嘉言善行,则敬慕而(ér)记(jì)录之。

  ”“怀瑾握瑜”出自战国·楚(chǔ)·屈原《楚辞·九章·怀沙》:“怀瑾握瑜(yú)兮(xī),穷不知(zhī)所(suǒ)示。

  ”1、“怀瑾握(wò)瑜”的(de)近义词:高风亮节解释:高风:高尚(shàng)的(de)品格;

  亮节(jié):坚贞的节操(cāo)。

  形容道德和行为都很高尚(shàng)。

  出(chū)自宋·胡仔(zǎi)《苕溪(xī)渔隐从(cóng)话后(hòu)集》卷(juǎn)一:“余谓渊明高风峻节,固已无愧(kuì)于(yú)四皓,然犹仰慕(mù)之,尤见其好贤尚(shàng)友之情也(yě)。

  ”陶渊明的高(gāo)风(fēng)亮(liàng)节,本来(lái)就已(yǐ)经(jīng)无(wú)愧于(yú)商山四皓(hào)了,还那样仰(yǎng)慕他们,尤(yóu)其向往(wǎng)他们喜欢贤才崇尚友谊的情状。

  语法:联合(hé)式;

  作主(zhǔ)语、宾语、定(dìng)语(yǔ);

  含褒义,形容道德和行为很(hěn)高尚(shàng)。

  2、“怀瑾握瑜”的反(fǎn)义词:厚颜无(wú)耻(chǐ)解释:颜:脸(liǎn)面。

  指人(rén)脸皮厚,不知羞耻。

  出(chū)自战国·孔子《诗经·小雅·巧言》:“巧言如簧,颜(yán)之厚矣。

  ”花言巧(qiǎo)语如丝(sī)簧,脸皮真厚太无耻。

  语法:联合式;

  作宾语(yǔ)、状语;

  含贬义。

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  嘉、懿:善、美(měi)。

  有教(jiào)育 意义 的好(hǎo) 言语 和好(hǎo)行为。

  

  成语出(chū)处: 《尚书·大禹(yǔ)谟(mó)》:“若(ruò)允兹(zī), 嘉(jiā)言 罔攸伏,野无遗贤,万邦贤宁。

  ”宋(sòng)·朱(zhū)熹《朱子(zi)全书·学五》:“见人嘉言(yán) 善(shàn)行 ,则敬慕而记录之。

  ”

  成(chéng)语例句: 这部书(shū)叫《帝鉴图说》, 出于 明朝张 居(jū)正 的手(shǒu)笔(bǐ),辑(jí)录历代贤主的 嘉言懿(yì)行 。

  

  注音: ㄐㄧㄚ ㄧ伏迟ㄢˊ买东西有必要等双11吗,618和双11双12哪个便宜 ㄧˋ ㄒㄧㄥˊ

  嘉言懿行的近义词: 瑰意琦行 卓(zhuó)越(yuè)的思想和不平凡的行为。

   战(zhàn)国 楚(chǔ) 宋玉含厅(tīng)察(chá) 《对楚王问》:“夫(fū)圣(shèng)人(rén)瑰意琦(qí)行,超然独(dú)处(chù)。

  ” 章炳麟

  嘉言懿行的(de)反义词: 污言秽行 为非作歹 做违法的(de)事,做令人痛恨的事你(nǐ)待为非作歹,瞒心昧(mèi)己,终久是不牢坚我说的是好话,不过叫你心里留神,并

  成语(yǔ)语法: 联合式;作主语、宾(bīn)语;指有益的言论和高尚的行为

  常用程度(dù): 常用成语

  感情.色彩: 褒义成语

  成语结(jié)构: 联合(hé)式成(chéng)语(yǔ)

  产生年代: 古(gǔ)代(dài)成语(yǔ)

  英(yīng)语翻译(yì): fine words and lofty deeds

  读音注意: 懿(yì),不能读作(zuò)“zī”;行,谈(tán)茄(jiā)不能读作(zuò)“hánɡ”。

  

  写法注(zhù)意: 嘉,不能写作“佳”;懿,不能写作“义”。

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