恶人自有恶人(rén)磨(mó)的上一句(jù)是什么，恶(è)人(rén)自有恶人磨是(shì)啥意(yì)思是“恶人自有恶人磨”上一句是“近奸(jiān)近杀古无讹”的。

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恶人(rén)自有恶(è)人磨的上(shàng)一句是什(shén)么，恶人自有恶人磨是啥形容一晃十年的诗句，含有十年的诗句意思

　　“恶人自有恶(è)人磨(mó)”上一句是(shì)“近奸近杀(shā)古无讹”。形容一晃十年的诗句，含有十年的诗句p>

　　出自明(míng)·周(zhōu)楫《西湖(hú)二(èr)集·周(zhōu)城隍辨冤断案(àn)》：“近奸(jiān)近(jìn)杀(shā)古无讹(é)，恶人自有恶人磨。

　　”意思(sī)是自古奸邪之事会导致人命案件，坏人自有坏人来消磨(mó)惩治。

　　《西湖二集》是明代周楫创(chuàng)作(zuò)的短篇（拟话本）小说集，刊行年代大概是(shì)在明(míng)末崇祯年间。

　　又名《西湖(hú)文言》，三十四卷。

　　全书三十四(sì)卷，收(shōu)小说三十四篇。

　　内容多(duō)为与西湖有关的(de)才子佳人爱情故事，但(dàn)其中还有(yǒu)一些抵御倭寇的故事及描写杭州人情风(fēng)俗等篇，较有意义。

　　《西(xī)湖二集》的作者(zhě)在世界观上多(duō)宿命论，在思想(xiǎng)体系上，则兼具佛、道儒三教，而以儒为主。

　　作(zuò)品(pǐn)在(zài)许(xǔ)多地方宣扬了因果报应和(hé)儒家的忠孝仁义。

恶人自(zì)有恶人磨,上一句是(shì)什(shén)么意(yì)思(sī)?

　　恶人自有恶人磨上一句是嫩(nèn)草(cǎo)怕(pà)霜霜怕日。

　　这句话是有出(chū)处的，“嫩草(cǎo)怕霜霜(shuāng)怕日，恶人自有恶人磨(mó)”，谚语，意思是指一物降(jiàng)一物，厉害的人会被(bèi)更(gèng)厉害的人制服。

　　出(chū)自明(míng)·徐咂《杀狗记》一四：“算来本利十(shí)分多，命里(lǐ)无钱奈若(ruò)何。

　　嫩草怕霜霜(shuāng)怕日，恶人自有恶(è)人(rén)磨(mó)。

　　”

　　《杀狗记》剧情(qíng)赏析：

　　东京人孙(sūn)华、孙荣兄弟俩，父母双(shuāng)亡。

　　孙华(huá)是个纨绔子(zi)弟，与无赖(lài)柳龙卿(qīng)、胡(hú)子传结为酒肉朋友，终日在(zài)外(wài)面(miàn)花天酒地，吃喝(hē)玩乐。

　　弟孙荣知书识礼(lǐ)，见(jiàn)兄长不思上进(jìn)，便屡加劝谏。

　　因柳、胡二人(rén)从中挑拨(bō)，孙华不仅(jǐn)不听劝(quàn)谏，反而将孙荣逐(zhú)出家(jiā)门。

　　孙荣无奈(nài)，只得(dé)在(zài)破(pò)窑内(nèi)安(ān)身。

　　一(yī)日大雪，孙华与柳(liǔ)、胡(hú)喝醉酒后半夜回家(jiā)，途中(zhōng)跌倒在雪地上，柳、胡不但不救，反而窃取(qǔ)了孙华身(shēn)上的羊脂玉环和宝钞，扬(yáng)长而去。

　　幸遇孙(sūn)荣经过，将孙华背回家中(zhōng)。

　　而孙华不但(dàn)不感兄弟救枯(kū)贺(hè)迹命之(zhī)恩(ēn)，醒(xǐng)来后不见了身(shēn)上的玉环和宝(bǎo)钞，反诬孙荣偷去，便把孙荣(róng)打了一顿，又(yòu)赶了出去。

　　孙华(huá)妻子(zi)杨月真贤淑(shū)聪(cōng)慧，见丈夫听信柳、胡，执(zhí)迷不悟，便想出一条计(jì)策(cè)，向邻居买来一只狗，杀死后穿(chuān)上人的衣服，假(jiǎ)作人尸，放(fàng)在后门(mén)口。

　　待(dài)孙华半(bàn)夜(yè)酒醉回家时，发现了死狗，以为是(shì)死人，恐惹(rě)人命官司(sī)，求杨氏处(chù)置(zhì)。

　　杨氏要他(tā)去找柳、胡(hú)来(lái)帮忙，将“人(rén)尸”移到别处掩(yǎn)埋。

　　而柳、胡都不肯帮忙。

　　杨(yáng)氏又让孙(sūn)华(huá)去找(zhǎo)兄弟没并孙荣帮助。

　　孙荣念兄弟(dì)手足之情，不(bù)计前嫌，欣然帮助哥哥将“人尸”搬到别处。

　　柳、胡(hú)二人(rén)不但不肯帮忙，反而(ér)去官府(fǔ)告(gào)拍册发(fā)孙华杀人移尸。

　　这时杨月(yuè)真说明杀(shā)狗劝(quàn)夫(fū)的真相，经官府勘验，果(guǒ)是一条死狗，案(àn)情(qíng)大白，使孙华(huá)看清了柳、胡二人的真面目(mù)，悔悟(wù)自己(jǐ)的错误，终与孙荣和(hé)好(hǎo)。

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