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祸患常积(jī)于忽微而智勇(yǒng)多困于(yú)所溺(nì)翻(fān)译，夫(fū)祸常积于忽(hū)微,而智勇多(duō)困于所(suǒ)溺翻译

　　“而智勇多困于(yú)所溺(nì)”的翻译：聪明勇敢(gǎn)的人(rén)反而常被所溺爱的人(rén)或事困扰。

　　出自《五(wǔ)代史伶官传(chuán)序》：“故方其盛也，举天下(xià)之豪(háo)杰莫(mò)能与之(zhī)争；

　　及其衰也，数十伶人困之，而身死国灭，为天下笑。

　　夫祸(huò)患常(cháng)积于忽微，而智勇多(duō)困于所溺，岂独伶人也(yě)哉！作《伶官传》。

　　”译文：因此，当庄(zhuāng)宗(zōng)强盛的时(shí)候，普天下(xià)的豪杰，都不能跟他抗争；

　　等(děng)到他衰(shuāi)败(bài)的时候，几十个伶人围(wéi)困他，就自己丧命(mìng)，国家灭亡，被天下人讥笑。

　虎头是什么奢侈品牌，老虎头是什么奢侈品牌　可见祸患常常(cháng)是由微(wēi)小(xiǎo)的事(shì)情积累而成(chéng)的，聪明勇敢的人反而(ér)常被(bèi)所溺(nì)爱的(de)人或事困扰，难道只(zhǐ)有宠爱伶人(rén)才会这样(yàng)吗？于是作《伶官传》。

　　《五(wǔ)代史(shǐ)伶官传(chuán)序》是宋代(dài)文(wén)学家(jiā)欧阳修创作(zuò)的一篇(piān)史论。

　　此文通过对(duì)五代时期的后唐盛衰过程的具(jù)体(tǐ)分析，推(tuī)论出：“忧劳可以兴国，逸豫可以亡身”和(hé)“祸(huò)患常积于忽微(wēi)，而智勇多困于所溺(nì)”的结(jié)论，说明(míng)国家兴衰败亡不由(yóu)天命而取决于(yú)“人(rén)事”，借以告诫当时北宋(sòng)王(wáng)朝(cháo)执政者要吸取历史教(jiào)训(xùn)，居安思危，防微杜渐，力戒骄(jiāo)侈纵欲。

　　文(wén)章开门见(jiàn)山(shān)，提出全文(wén)主(zhǔ)旨：盛衰之(zhī)理，决(jué)定于人事(shì)。

　　然后便从“人事(shì)”下笔，叙述庄宗(zōng)由盛转衰、骤兴骤亡的过程，以史实具体(tǐ)论证主旨。

　　具体写法(fǎ)上，采用先扬后抑和对(duì)比论证的方法，先极赞庄(zhuāng)宗成功时意气之盛，再叹其失(shī)败(bài)时形势(shì)之衰(shuāi)，兴与亡(wáng)、盛与衰(shuāi)前后(hòu)对照，强烈感人，最后(hòu)再辅以《尚书》古训，更增强了文(wén)章(zhāng)说服力。

　　全(quán)文紧扣“盛衰(shuāi)”二(èr)字，夹叙(xù)夹议，史论结合，笔带感慨，语调顿挫多姿，感染力很强，成为历来传(chuán)诵的佳(jiā)作。

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