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琪琪(qí)格蒙语什么意思(sī)

  是花朵的。

  “琪琪(qí)格”在蒙古语中的(de)意思是指(zhǐ)花朵的含(hán)义(yì),表示智慧就像花(huā)儿一样美(měi)丽、多彩(cǎi)。

  而乌云琪琪格是由两(liǎng)个词语(yǔ)组成的(de)一个新的(de)名字,乌云指的是智慧,而琪琪格是(shì)指花。

  蒙语产(chǎn)生于9到(dào)10世纪,主要分为(wèi)中部(bù)方言、西(xī)部方言(yán)、北(běi)部(bù)方(fāng)言以及东部方言等。

蒙古语(yǔ)

  蒙(méng)古族(zú)主要使用蒙古语(yǔ)(内蒙古(gǔ)方(fāng)言),包括:内蒙古自(zì)治区中部蒙(méng)古族所使用(yòng)的(de)察哈尔、巴林、鄂尔多斯、科尔沁、喀(kā)喇沁土默特等土(tǔ)语(yǔ)。

  巴尔虎-布里亚特(tè)方(fāng)言,包括呼伦贝(bèi)尔(ěr)陈巴尔虎、新巴(bā)尔虎、布里亚特等土语。

  卫拉(lā)特(tè)方言(yán),包括阿拉善(shàn)等地蒙古族所使用的土(tǔ)尔扈特、额鲁特、察哈尔土(tǔ)语。

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  蒙(méng)古起初并(bìng)无文字,1204年(nián)成吉思汗俘获乃蛮部的(de)掌(zhǎng)印官塔塔统阿后,得知(zhī)他深通(tōng)本国文字,便让(ràng)他用(yòng)畏兀(wù)儿字教太(tài)子、诸(zhū)王(wáng)及贵族青年学习畏兀(wù)儿字,并用畏(wèi)兀儿字拼写蒙古语,自左向右(yòu)竖写。

  后来,成吉思汗正式下令用这种文字发布命令(lìng)、登记(jì)户口、编制(zhì)成文法等(děng)。

  畏兀儿字蒙古文(wén)不仅通行于蒙古,而且(qiě)通行(xíng)于四大汗国。

  畏(wèi)兀儿字蒙古文的出现,对传承(chéng)蒙古(gǔ)族文明和(hé)对蒙古民族政(zhèng)治(zhì)、军事、经(jīng)济(jì)、文化(huà)、外交等方(fāng)面的发展都起(qǐ)到(dào)了重(zhòng)大作(zuò)用。

  成吉(jí)思汗的《大札撒》就是用畏兀(wù)儿字(zì)蒙文写成的。

  在成吉思汗建大(dà)蒙(méng)古国(guó)46年(nián)后的1252年写毕的记(jì)载成(chéng)吉思汗和窝(wō)阔台(tái)汗历史的畏兀儿字体(tǐ)的蒙(méng)古文《蒙古(gǔ)秘(mì)史》,在采写(xiě)和记录他们(men)事迹的时(shí)候,都是使用从呼伦贝(bèi)尔(ěr)走(zǒu)出去(qù)的蒙古尼(ní)伦——迭儿列勤(qín)部的方言。

  畏兀儿(ér)蒙文(wén)之(zhī)后创制的八(bā)思八蒙古文字,也是根据孛儿(ér)只斤(jīn)“黄金(jīn)家族”所(suǒ)使用的(de)蒙古尼(叮当镯一般是什么材质,叮当镯为什么那么便宜ní)伦——迭儿列勤(qín)方言创制的。

内(nèi)蒙古方(fāng)言

东部(bù)汉语方言

  历史上(shàng),东北地区的叮当镯一般是什么材质,叮当镯为什么那么便宜(de)汉语(yǔ)主要来(lái)自河(hé)北与山东(dōng)闯关东的移(yí)民(mín),以及其他地区(qū)的移民(mín);并且(qiě)受到东北(běi)当地的满语,蒙古语的影响;形成东北话(huà)。

中西部(bù)方(fāng)言

  晋语由山西商(shāng)人(晋商)走西口传入,在中西部影响较(jiào)大,城市地区有(yǒu)所减弱,流行普通话(huà),包头市(shì)昆都仑区(qū)由于有大量辽宁(níng)移(yí)民,使(shǐ)用东北官话吉沈片。

阿拉善方(fāng)言

  阿(ā)拉善(shàn)盟、鄂(è)尔多(duō)斯(sī)西部使用为(wèi)主。

蒙古名(míng)字乌尼(ní)日琪琪格(gé)是什么意思?

  蒙古族语中乌云琪琪格和乌云格日勒意思如下:

  乌(wū)云琪琪格:花一样的智慧(huì),表(biǎo)示智慧像花儿一(yī)样(yàng)美丽、多(duō)彩。

  乌云格(gé)日勒(lēi):光一(yī)样(yàng)的(de)智慧,表(biǎo)示(shì)智慧像光一样夺目、照(zhào)人。

  乌云琪琪格是两个词(cí)组(zǔ)成的名(míng)字(zì),乌云是智慧(huì),琪琪格(gé)是花。

  乌云格日勒是两个词组成的(de)名字。

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