推敲文言文(wén)原文及翻译注音，推敲文言文原文及翻译注(zhù)释是推敲用来形容斟(zhēn)酌字句，反复琢磨，反复思考(kǎo)的。

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推敲(qiāo)文言(yán)文原文(wén)及翻译注音，推敲文言文原文及翻(fān)译(yì)注释

　　这(zhè)一个(gè)词(cí)来自于诗(shī)人贾岛和韩愈的一个(gè)典(diǎn)故。

　　下面整理了原(yuán)文(wén)及翻译(yì)，供大家参考。

　　贾岛(dǎo)初赴(fù)举，在京师(shī)。

　　一日，于驴上得句云(yún)：“鸟宿池边树，僧敲(qiāo)月下门”。

　　始欲(yù)“推”字，又欲做“敲(qiāo)”，炼之未(wèi)定。

　　于驴上吟哦(ó)，引手作(zuò)推敲(qiāo)之势，观者(zhě)讶之。

　　时韩退之权京兆伊(yī)，车骑方出，岛不觉，行(xíng)至第三节。

　　俄(é)左右拥(yōng)至尹前(qián)。

　　岛具对所(suǒ)得诗(shī)句。

　　韩立马良久，谓岛(dǎo)曰：“作(zuò)‘敲’字佳(jiā)矣。

　　”遂并(bìng)辔而归，共论诗道，留连累日，因与岛为布衣之(zhī)交。

　　译(yì)文：

　　贾岛初次去科举考试，在京城。

　　(贾(jiǎ)岛即兴写了一(yī)首诗。

　　)一(yī)天他在驴背上(shàng)想到了这首(shǒu)诗：“鸟宿池边(biān)树，僧敲月下门。

　　”开始想用“推”字，又想用“敲”字(zì)，反复思考没有定下来，便在驴背上（继续）吟诵(sòng)，伸出手来(lái)做着推和敲的动作。

　　看到的人感到很惊讶(yà)。

　　当(dāng)时韩愈临时代理京(jīng)城的地(dì)方长官(guān)，他正带(dài)车马出巡，贾岛不知不觉，直走(zǒu)到（韩愈仪仗(zhàng)队(duì)的）第三节，还在不停地做（推敲）的手势。

　　于是一会儿就被（韩愈）左(zuǒ)右的侍(shì)从推(tuī)搡到京兆尹(yǐn)的面(miàn)前。

　　贾岛详细(xì)地回答了他在(zài)酝(yùn)酿(niàng)的诗(shī)句，用“推”字还是(shì)用“敲(qiāo)”字没有确定(dìng)，思想离开了眼前的事(shì)物(wù)，不知道(dào)要回避。

　　韩(hán)愈(yù)停下车马思考了好一会，对贾岛说(shuō)：“用‘敲’字好(hǎo)。

　　”两人于是并排骑(qí)着驴马回家，一同谈论作诗的(de)方(fāng)法，互(hù)相舍不得离开，共游好几天。

　　（韩愈）因此跟(gēn)贾岛成为了(le)普通人之间的(de)交(jiāo)往。

　　贾岛(dǎo)：唐朝诗人，字(zì)阆(láng)仙，范(fàn)阳人。

　　初：第一次(cì)，首次。

　　赴举：参加科(kē)举考试。

　　京师：京(jīng)城，此(cǐ)指长安。

　　始：最初，开始。

　　炼之未定：用心琢磨(mó)，反(fǎn)复锤炼，决定不(bù)下(xià)来。

　　炼：琢磨(mó)。

　　之：这里指从“推”和“敲”中选一个(gè)。

　　吟(yín)哦：吟颂。

　　时时：不时。

　　引手(shǒu)：伸手。

　　引：举。

　　势：样子，态势。

　　引手做推敲之势：伸(shēn)出手做(zuò)出推(tuī)和敲的姿势来。

　　讶：对(duì)……而感(gǎn)到诧异。

　　韩退之：指韩(hán)愈,字退之(zhī)，唐代文学家，为“唐宋八(bā)大家”之首。

　　权：临时代(dài)理。

　　仪仗队：仗队(duì)是军(jūn)队(duì)中执行礼仪任务(wù)的(de)分队(duì)，由(yóu)陆、海(hǎi)、空三(sān)军人(rén)员(yuán)共同组(zǔ)成(chéng)或由某一军种人员单独(dú)组成。

推敲文(wén)言文原文及(jí)翻(fān)译注音

　　《刘公(gōng)嘉(jiā)话》云：岛袭逗初赴举京师，一日(rì)于驴上得句云：“鸟宿(sù)池边树，僧敲月下门。

　　”始欲着(zhe)“慧橘推”字，又欲着“敲”字，练(liàn)之(zhī)未(wèi)定，遂于驴前禅团上吟哦，时时引(yǐn)手作推(tuī)敲之势。

　　时韩(hán)愈吏(lì)部权京兆，岛不觉冲至第三(sān)节。

　　左(zuǒ)右拥至尹(yǐn)前，岛(dǎo)具对所得诗句云云。

　　韩立马良久，谓岛曰：“作敲字佳(jiā)矣(yǐ)。

　　”遂与(yǔ)并辔而(ér)归。

　　留连论诗，与为布衣之交(jiāo)。

　　古文之家喜(xǐ)欢请关注我们关注推敲对照翻译原文(wén)拼音(yīn)版对照翻译推敲唐(táng)代 韦(wéi)绚《刘公(gōng)嘉话》云：《刘(liú)公嘉(jiā)话(huà)》一(yī)书(shū)记载着(zhe)：岛(dǎo)初赴举京师，一日于驴上得句云：“贾岛初(chū)次到京(jīng)城(chéng)长安参(cān)加科举(jǔ)考试，一天骑在驴背上吟得(dé)诗句道(dào)：“鸟宿池边树，僧(sēng)敲月下门(mén)。

　　”深夜万簌寂(jì)静，鸟儿栖息在池塘边的树枝上，僧人晚(wǎn)归在月光下敲响寺院的(de)门。

　　”始欲着“推”字，又欲着“敲(qiāo)”字，练之未(wèi)定(dìng)，遂于驴上吟(yín)哦，时时引手作(zuò)推(tuī)敲之势。

　　开始想要用“推(tuī)”字，后来又想要用“敲”字，用心琢磨词句，一直未(wèi)能确定用哪个字更精(jīng)美传神(shén)，于是在驴背上吟(yín)咏诵(sòng)读，还不(bù)停地伸手比(bǐ)划(huà)“推”、“敲”的姿(zī)势。

　　时(shí)韩愈(yù)吏部权(quán)京兆，岛不觉冲至第三节。

　　这(zhè)时(shí)，吏部(bù)侍郎兼(jiān)京(jīng)兆(zhào)尹韩愈正路过此地，贾岛不知不觉(jué)冲撞到仪卫(wèi)队的第三部分。

　　左右(yòu)拥至尹(yǐn)前，岛具对所得诗句云(yún)云(yún)。

　　随从人(rén)员将贾岛推(tuī)拥着带(dài)到京兆尹(yǐn)韩愈面(miàn)前，贾岛一一解释说出自(zì)己(jǐ)吟得的诗句(jù)。

　　韩立马(mǎ)良久，谓(wèi)岛曰：“韩(hán)愈停马伫立(lì)很久，对贾岛说道：“作敲字佳矣。

　　”还是用‘敲’字(zì)更好啊。

　　”遂(suì)与并(bìng)辔(pèi)而(ér)归(guī)。

　　于(yú)是与贾岛并排骑马而行回到官府(fǔ)。

　　留连论诗，与(yǔ)为布衣之交。

　　很长时间二人(rén)不舍(shě)离开(kāi)，讨论诗(shī)歌(gē)写作，虽为(wèi)大官，韩愈却与贾岛这个平民诗人结为(wèi)好友。

　　推敲文言文(wén)原文及(jí)翻(fān)译注音，推敲文言文原文及翻译(yì)注释是推敲用来形容斟酌字(zì)句，反复琢(zuó)磨，反复思(sī)考的。

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推敲文言文原(yuán)文及翻(fān)译注(zhù)音，推(tuī)敲文言文原文及(jí)翻译注释

　　这一(yī)个(gè)词来自于诗人贾岛和韩愈的一个典故。

　　下(xià)面(miàn)整(zhěng)理了原(yuán)文及翻译，供大家参考(kǎo)。

　　贾岛初赴(fù)举(jǔ)，在京师。

　　一(yī)日，于(yú)驴(lǘ)上(shàng)得句(jù)云：“鸟(niǎo)宿池边树，僧敲月下门(mén)”。

　　始欲“推”字，又(yòu)欲做“敲(qiāo)”，炼之未定。

　　于驴上吟哦，引手作推敲之势(shì)，观者讶之。

　　时韩退之权京兆伊(yī)，车骑方出，岛不觉，行至第三节(jié)。

　　俄左右拥至(zhì)尹前。

　　岛(dǎo)具对所(suǒ)得诗句(jù)。

　　韩立马(mǎ)良(liáng)久，谓岛曰：“作‘敲’字佳(jiā)矣(yǐ)。

　　”遂并辔而归，共(gòng)论诗道，留连累日，因与岛为布衣之交。

　　译文：

　　贾岛初次去(qù)科举考试，在京城。

　　(贾岛即兴(xīng)写了一首诗。

　　)一天他(tā)在驴背上想到了这首诗：“鸟宿池边树，僧敲(qiāo)月下门。

　　”开始想用“推(tuī)”字，又(yòu)想(xiǎng)用“敲”字(zì)，反复思(sī)考没有定下(xià)来，便(biàn)在驴背擅长和善于的区别，擅长和善长的区别造句上（继续）吟诵，伸出(chū)手(shǒu)来做着推和敲的(de)动作。

　　看到(dào)的人感到(dào)很惊讶。

　　当时韩愈临时代(dài)理京(jīng)城的地(dì)方长官，他正带车马出(chū)巡，贾岛不知(zhī)不觉(jué)，直走(zǒu)到（韩愈仪仗队的）第(dì)三(sān)节(jié)，还在(zài)不停地(dì)做(zuò)（推(tuī)敲）的手(shǒu)势。

　　于是一会儿(ér)就被（韩(hán)愈）左右的侍(shì)从(cóng)推搡到京(jīng)兆尹(yǐn)的面前。

　　贾岛详(xiáng)细地回答了他(tā)在酝酿的诗句，用(yòng)“推”字还是用“敲”字没有确定，思想离(lí)开(kāi)了眼前的事物，不知道要(yào)回避。

　　韩愈停下车马思考了(le)好一会，对贾岛(dǎo)说：“用(yòng)‘敲(qiāo)’字好。

　　”两人(rén)于(yú)是并排(pái)骑着驴马回(huí)家，一同(tóng)谈(tán)论作诗的方法(fǎ)，互相舍不得(dé)离开，共游好几天。

　　（韩愈(yù)）因(yīn)此跟(gēn)贾岛成为了普(pǔ)通(tōng)人之间的交(jiāo)往(wǎng)。

　　贾岛：唐朝(cháo)诗人，字(zì)阆(láng)仙，范阳人(rén)。

　　初：第一(yī)次，首次。

　　赴举(jǔ)：参加科举考试。

　　京(jīng)师：京城，此指长安。

　　始(shǐ)：最初(chū)，开始。

　　炼之未(wèi)定：用心琢磨，反复锤(chuí)炼(liàn)，决定不下(xià)来。

　　炼：琢磨(mó)。

　　之(zhī)：这里指从“推”和(hé)“敲”中(zhōng)选一个。

　　吟哦：吟(yín)颂(sòng)。

　　时时：不时。

　　引(yǐn)手(shǒu)：伸(shēn)手。

　　引：举。

　　势：样子，态势。

　　引手做推敲之势(shì)：伸出手做出推和(hé)敲(qiāo)的姿势来。

　　讶：对……而(ér)感到诧(chà)异。

　　韩退之：指韩(hán)愈,字(zì)退之，唐代文(wén)学家，为“唐宋八大家”之首。

　　权：临时代理。

　　仪仗队(duì)：仗队是(shì)军队中执(zhí)行礼仪任务的分队，由陆、海(hǎi)、空(kōng)三军人员共同组成或由某(mǒu)一军种人(rén)员单独(dú)组成(chéng)。

推敲(qiāo)文言文原文及翻译注音(yīn)

　　《刘公(gōng)嘉话》云：岛袭逗初赴举京师，一日于(yú)驴上得句云：“鸟宿池边树，僧敲月下门(mén)。

　　”始欲着“慧(huì)橘推”字，又欲(yù)着“敲”字，练之(zhī)未(wèi)定，遂于驴前禅(chán)团上(shàng)吟(yín)哦(ó)，时时引手作(zuò)推(tuī)敲之势。

　　时韩愈吏部权京(jīng)兆，岛不觉冲至第三节。

　　左(zuǒ)右拥至尹前(qián)，岛具对(duì)所得诗句(jù)云云。

　　韩(hán)立马良久(jiǔ)，谓岛曰：“作(zuò)敲字佳矣。

　　”遂与并(bìng)辔而归。

　　留连(lián)论(lùn)诗，与为布衣之交。

　　古文之家喜欢请(qǐng)关注我(wǒ)们关(guān)注推敲对照翻(fān)译原(yuán)文(wén)拼(pīn)音版对照翻译推敲唐(táng)代(dài) 韦绚《刘(liú)公嘉话》云：《刘公嘉(jiā)话(huà)》一(yī)书记载(zài)着：岛初赴举(jǔ)京师(shī)，一日于驴(lǘ)上得句云：“贾岛(dǎo)初次(cì)到(dào)京(jīng)城长安参加科(kē)举考试，一天骑在(zài)驴背上吟得(dé)诗(shī)句道(dào)：“鸟宿(sù)池边树，僧敲(qiāo)月下门。

　　”深夜万(wàn)簌寂静，鸟儿栖息在(zài)池塘边的树枝(zhī)上，僧(sēng)人晚归在月光下(xià)敲响寺院(yuàn)的门。

　　”始欲着“推”字，又欲着“敲”字(zì)，练之未定，遂于驴上(shàng)吟哦，时(shí)时引(yǐn)手作推敲(qiāo)之势。

　　开始(shǐ)想要用“推”字，后来又想要用“敲(qiāo)”字(zì)，用心琢(zuó)磨词句，一直未能确定(dìng)用哪(nǎ)个字更精(jīng)美传神，于(yú)是在驴(lǘ)背上(shàng)吟咏诵读(dú)，还不(bù)停地伸手比划“推”、“敲”的姿势(shì)。

　　时韩愈(yù)吏(lì)部权京兆，岛(dǎo)不觉冲至第三节。

　　这时，吏(lì)部(bù)侍郎兼京兆尹韩愈正路过此(cǐ)地(dì)，贾岛不知(zhī)不(bù)觉冲撞到(dào)仪卫队的第(dì)三部分。

　　左右拥至尹前，岛具对(duì)所得诗句(jù)云(yún)云。

　　随从人员将贾岛推拥(yōng)着带到(dào)京(jīng)兆尹(yǐn)韩愈面前，贾岛一(yī)一解释说出自己吟(yín)得的(de)诗句。

　　韩立马良久(jiǔ)，谓岛(dǎo)曰(yuē)：“韩愈(yù)停马(mǎ)伫立很(hěn)久，对(duì)贾(jiǎ)岛(dǎo)说道：“作敲字佳矣。

　　”还是用‘敲(qiāo)’字(zì)更好啊。

　　”遂(suì)与并辔而归。

　　于是与贾(jiǎ)岛并排骑马而行回(huí)到官府。

　　留连论诗，与为(wèi)布衣之(zhī)交。

　　很(hěn)长时间二人不(bù)舍离开(kāi)，讨论诗歌写作，虽(suī)为大官(guān)，韩愈却与贾(jiǎ)岛这个平民诗人结为好友。

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