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灰姑娘作者是安徒生还是格林

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  马踏飞(fēi)燕是东(dōng)汉(hàn)的。

  东汉铜奔马,别称马超(chāo)龙雀、马(mǎ)踏飞(fēi)燕、铜奔马、马袭乌鸦、鹰(yīng)掠马、马踏飞隼(sǔn)、凌云奔马等(děng),为(wèi)东汉(hàn)青(qīng)铜器,1969年10月出土于甘肃省武威市雷(léi)台汉墓,现(xiàn)藏于(yú)甘肃省博(bó)物馆。

  东汉铜奔马身(shēn)高(gāo)34.5厘米,身长(zhǎng)45厘米,宽(kuān)13厘米,重7.15千克。

  形象矫健俊美,别具风(fēng)姿(zī)。

  马昂首嘶鸣,躯(qū)干(gàn)壮实(shí)而四肢修长(zhǎng),腿蹄(tí)轻捷,三足腾空、飞驰向前,一足踏(tà)飞燕(yàn)。

  1973年(nián),东(dōng)汉铜奔马参(cān)加(jiā)了古代历史(shǐ)文物出国展,在英国和法国展出(chū)。

  2014年02月17日(rì),由国家文灰姑娘作者是安徒生还是格林物局(jú)主办、中(zhōng)国文物报社承(chéng)办的“奔马迎(yíng)春(chūn)——中国马文物”图片展在河南博(bó)物院举行,东汉铜(tóng)奔马在列。

扩展资(zī)料

  马踏飞(fēi)燕的(de)文(wén)化寓意

  马踏飞(fēi)燕(yàn)是在汉代社会尚马灰姑娘作者是安徒生还是格林习俗的影响(xiǎng)下(xià)产生(shēng)的(de)具有重要价值的青(qīng)铜工艺(yì)品(pǐn)。

  马是(shì)汉代社会的重要交通工具、军(jūn)事(shì)装备和农业生产(chǎn)畜力。

  汉朝(cháo)政府给马立“口籍”,武帝(dì)作《天马歌》,马(mǎ)在各种场合被神化(huà)和奉颂(sòng)。

  汉(hàn)代(dài)社会盛行车马冥器随葬,视马为(wèi)财富的(de)象征。

  汉(hàn)代的(de)“车马出行仪仗队”和“出行(xíng)图”在墓葬壁(bì)画(huà)和画像石(shí)、画像砖上是常见题(tí)材。

  铜奔马别具一格(gé),与其他车马相互(hù)衬(chèn)托,体(tǐ)现了墓(mù)葬随葬冥器的普(pǔ)遍性和特殊(shū)性(xìng)的统一(yī)。

  汉代开拓疆域,通西域,设河西(xī)四郡,马发(fā)挥了独特(tè)的作用。

  根据(jù)河西(xī)汉(hàn)简(jiǎn)的记载:马被广(guǎng)泛地用于交通(tōng)驿站、长城防御、军(jūn)事(shì)行动(dòng)、民族和亲(qīn)等方面。

  史料记(jì)载(zài),汉武帝曾三次派人到(dào)西(xī)域(yù)求乌孙(sūn)马,马在汉代可谓(wèi)战功(gōng)赫赫,功绩卓(zhuó)著。

马踏飞燕是什么时(shí)期的雕塑

  马(mǎ)踏飞燕是东汉时期的雕塑,又名马超龙雀。

  1969年10月出土于(yú)甘肃省(shěng)武(wǔ)威市(shì)雷台汉(hàn)墓(mù),现藏于甘肃省博物馆,是甘肃省博物馆镇馆之宝。

  马(mǎ)踏飞燕造型矫健精美,作昂首嘶(sī)鸣、疾(jí)足奔驰状,显示了一种勇往直握瞎搭前的段(duàn)拿豪情壮志,是中华民(mín)族伟(wěi)大气质的象征神(shén)腔。

  马踏(tà)飞燕的文化(huà)寓意

  马踏飞燕是在汉代(dài)社(shè)会尚(shàng)马习(xí)俗的影响下产生(shēng)的具有重要(yào)价值的青铜工艺品。

  马是汉代社会的重要交(jiāo)通工具、军(jūn)事装备和农业生产(chǎn)畜(chù)力。

  汉代社会盛行车马冥(míng)器随葬(zàng),视马为财(cái)富的象征。

  汉(hàn)代的车马出行(xíng)仪仗队和出行图在墓葬壁画和画像石、画像砖上是常见(jiàn)题材。

  马踏飞燕(yàn)与其(qí)他车(chē)马(mǎ)相互衬托,体现(xiàn)了(le)墓葬随葬冥器的普遍性(xìng)和特殊性的统一(yī)。

  汉代通(tōng)西域,设河(hé)西四郡,马发挥了(le)独(dú)特的作用。

  马(mǎ)被广泛地用于交通(tōng)驿站、长城防御、军事行动等方面。

  马在汉代(dài)可谓(wèi)战功赫赫,功绩卓著。

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