作家许地(dì)山简介，许地山简介资料是许地山(18914—1948.4)原名许(xǔ)赞堃，字地山，笔(bǐ)名落(luò)花(huā)生(shēng)的。

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作(zuò)家许地山简介，许地(dì)山(shān)简介资料

　　许地山(1893.2.14—1941.8.4)原(yuán)名(míng)许赞(zàn)堃(kūn)，字地山(shān)，笔名(míng)落(luò)花生。

　　生(shēng)于台湾台南，甲午之战(zhàn)后全(quán)家(jiā)迁居福(fú)建龙溪（漳州(zhōu)）。

　　幼年随父在(zài)广东读书，中学(xué)饿毕业因家(jiā)境衰落，到漳州(zhōu)第(dì)二师范教(jiào)书，1913年(nián)赴缅甸(diān)仰光中学任教，1916年回国。

　　次年入(rù)燕(yàn)京(jīng)大学，得文学士学位后再(zài)入宗教学院，得(dé)神(shén)学士学位。

　　1923年赴美入哥伦比亚大学，次年到英国(guó)牛津(jīn)大学(xué)研(yán)习(xí)。

　　他对宗教史有精深(shēn)研究(jiū)，也(yě)下工(gōng)夫钻研(yán)过印(yìn)度哲学、人类(lèi)学、民俗(sú)学，掌(zhǎng)握梵文、希腊文和(hé)中国古代(dài)的金文、甲骨文(wén)，是著名学者。

许地山简介

　　许地山，（1894年2月3日－1941年8月4日(rì)），名赞堃（kun），字地(dì)山(shān)，笔名(míng)落华(huá)生（古时“华”同“花”，所以也叫落(l新冠疫苗接种后多久更新健康码，新冠疫苗接种后多久更新健康码信息uò)花生），籍贯广(guǎng)东(dōng)揭阳(yáng)。

　　生于台湾一(yī)个爱国志士家(jiā)庭(tíng)。

　　许地山(shān)是(shì)中国现代著名小说家、散文家、“五四”时期新文学运动先驱者之一。

　　在梵文、宗(zōng)教(jiào)方(fāng)面亦有研究硕(shuò)果。

　　1917年考(kǎo)入北京(jīng)大学(xué)文学院，1926年毕业并留(liú)校任教。

　　期间与瞿秋白(bái)、郑振(zhèn)铎等(děng)人(rén)联合(hé)主办《新(xīn)社(shè)会》旬刊，积极宣传革(gé)命(mìng)。

　　“

　　五·四”前(qián)后从事文学活动，后转入(rù)英国牛津(jīn)大学曼斯菲尔(ěr)学院研究宗教学、印度哲学(xué)、梵(fàn)文等。

　　1935年应聘为香港大学文学院主任教授，遂举(jǔ)家迁往香港尘御。

　　在港期间曾兼任香港中(zhōng)英(yīng)文化(huà)协会主席。

　　一生著(zhù)作颇多，有《花》《落花生(shēng)》等。

　　许地山(shān)一生(shēng)创作的文学作品(pǐn)多以闽(mǐn)、台、粤和东南亚、印度(dù)为背景(jǐng)，主要(yào)著作有《危(wēi)巢坠简》《空山灵(líng)雨》《道教史》《达衷(zhōng)集》《印度文学》；译著有《二十夜问(wèn)》《太(tài)阳底下(xià)降》《孟(mèng)加(jiā)拉民(mín)间故事(shì)》等，与(yǔ)印(yìn)度文学有关的文(wén)章，书籍。

　　扩(kuò)展资料：

　　部分代表(biǎo)作品内容：

　　1、《落华生(shēng)》散文是中国(guó)现代作家(jiā)许地(dì)山的作(zuò)品。

　　这是一篇叙事散(sàn)文，全(quán)文围绕“种花生(shēng)——收花生——吃(chī)花生——议花生(shēng)”来写，真(zhēn)实地记录了作(zuò)者小时候的一(yī)次家庭(tíng)活晌兄裤(kù)动和(hé)所(suǒ)受到的教育。

　　散(sàn)文描(miáo)述(shù)了一家人收获(huò)花(huā)生的(de)情景，通过谈论花生的(de)好处，借物喻人，揭(jiē)示了花生不图虚(xū)名、默默奉献的品格(gé)。

　　说明人要做有用(yòng)的人(rén)，不要做只讲(jiǎng)体面而对别(bié)人没(méi)有好处(chù)的人，表达了作者不为名利，只求有益于社会(huì)的(de)人生理想和价值观。

　　2、本书收录了许(xǔ)地山在逝(shì)世(shì)前(qián)一年(nián)于《大公报》连载的13篇议论文章(zhāng)，涵(hán)盖宗教、文(wén)物(wù)、语文三个领域。

　　宗教部分主要论述儒、儒宴简学、儒教(jiào)之间的关系；医学(xué)和(hé)道教的关系；宗教对(duì)妇女(nǚ)的(de)态度等问题。

　　文物部分(fēn)既有对器物(wù)、制度等(děng)的(de)考证(zhèng)，对礼俗的(de)议论，也有对香港考古工作(zuò)的记(jì)述(shù)。

　　语文部分除《国(guó)粹与国学》这篇文章外，主要讨论(lùn)的是汉字改革问(wèn)题。

　　《国粹与(yǔ)国学(xué)》则(zé)提出了作者对"国粹"的定义，并讨论了(le)国学的(de)价值和路向等(děng)问(wèn)题。

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　　作(zuò)家许地山简介，许地山简介资(zī)料是许地山(18914—1948.4)原名许赞(zàn)堃，字地山，笔名落花生(shēng)的。

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作家(jiā)许地(dì)山简介(jiè)，许地(dì)山简介资料(liào)

　　许地山(1893.2.14—1941.8.4)原名许赞堃，字地(dì)山，笔名(míng)落花生。

　　生于(yú)台湾台南(nán)，甲午(wǔ)之战后全家迁居福建龙溪（漳(zhāng)州）。

　　幼年随父在广东读书(shū)，中学饿毕业因(yīn)家境(jìng)衰落，到漳(zhāng)州第二师范教书，1913年赴缅甸仰(yǎng)光中学任(rèn)教，1916年(nián)回国。

　　次年入(rù)燕京大学，得(dé)文(wén)学士学位后再入(rù)宗教学院，得神学士学位。

　　1923年赴美入(rù)哥伦比亚大学(xué)，次年到英(yīng)国牛(niú)津大学研习(xí)。

　　他(tā)对宗教史有精深研究，也下工夫钻研过印度哲学(xué)、人(rén)类学、民俗(sú)学，掌握梵文、希腊文和中国古代的金文、甲骨(gǔ)文，是著名(míng)学者(zhě)。

许(xǔ)地(dì)山简介

　　许地山(shān)，（1894年2月(yuè)3日－1941年8月4日(rì)），名赞堃(kūn)（kun），字地山，笔名落华生（古时“华(huá)”同“花”，所以(yǐ)也叫落花生），籍贯广东揭阳。

　　生于台湾一(yī)个新冠疫苗接种后多久更新健康码，新冠疫苗接种后多久更新健康码信息爱国志士家(jiā)庭。

　　许地(dì)山是(shì)中国现代(dài)著名(míng)小说家、散文家、“五(wǔ)四”时期新文学运动先驱(qū)者之一。

　　在梵文、宗教方面亦有研究硕果。

　　1917年(nián)考入北京大学文学院，1926年毕业并留校任教。

　　期(qī)间与瞿秋白、郑(zhèng)振铎等人联合(hé)主办《新(xīn)社会》旬(xún)刊(kān)，积极(jí)宣传革命。

　　“

　　五·四”前后从事文学活(huó)动，后转(zhuǎn)入英国牛津大(dà)学曼斯菲(fēi)尔(ěr)学院研究(jiū)宗教学、印度哲学、梵文等。

　　1935年应聘为香港大学文学院主任教授，遂(suì)举家迁(qiān)往香港尘(chén)御。

　　在港期间曾兼(jiān)任(rèn)香港中英文(wén)化协会主席。

　　一生著作颇多，有《花》《落花生(shēng)》等。

　　许地(dì)山一生创(chuàng)作(zuò)的(de)文学作品多(duō)以闽、台、粤和东南亚、印度(dù)为(wèi)背景，主(zhǔ)要(yào)著作(zuò)有《危巢(cháo)坠(zhuì)简》《空山灵(líng)雨》《道教史》《达衷(zhōng)集》《印度(dù)文学》；译著有《二十夜问》《太阳底下降》《孟加拉民间(jiān)故事》等，与(yǔ)印度(dù)文学有关的文章，书籍(jí)。

　　扩(kuò)展(zhǎn)资料：

　　部分代表作品内容(róng)：

　　1、《落华生》散(sàn)文是中国现代作家(jiā)许地山的(de)作品。

　　这是一篇叙(xù)事散(sàn)文，全文围(wéi)绕“种(zhǒng)花生(shēng)——收花(huā)生(shēng)——吃花生——议花(huā)生”来写，真实地记录了作(zuò)者(zhě)小时候(hòu)的一次家庭(tíng)活(huó)晌兄裤动(dòng)和所(suǒ)受到的(de)教(jiào)育。

　　散(sàn)文描(miáo)述(shù)了(le)一家(jiā)人收获(huò)花(huā)生的情景，通过谈(tán)论花生的(de)好处(chù)，借物喻人，揭示了花生不图虚名、默(mò)默奉献的品格。

　　说明人要(yào)做有用的人，不要做(zuò)只讲体面而对别人没有(yǒu)好(hǎo)处(chù)的(de)人，表达(dá)了作(zuò)者不为名利，只求有益于(yú)社(shè)会的人生理(lǐ)想和价(jià)值(zhí)观(guān)。

　　2、本书收录了许地山在逝世前(qián)一(yī)年于《大公报(bào)》连载(zài)的(de)13篇议(yì)论文章，涵(hán)盖宗教、文(wén)物、语(yǔ)文三(sān)个领域。

　　宗教部分主(zhǔ)要论述儒、儒(rú)宴简学、儒(rú)教之间的关系；医(yī)学和道教的关(guān)系；宗教(jiào)对妇(fù)女(nǚ)的态度等问(wèn)题。

　　文物部分既有对器物、制度等(děng)的考证，对(duì)礼俗的议(yì)论，也(yě)有对香港考(kǎo)古工作的记述。

　　语文(wén)部分(fēn)除《国粹与国学》这篇文章外，主要讨论(lùn)的是汉字改革问(wèn)题。

　　《国粹(cuì)与国学》则提(tí)出了作者对"国(guó)粹"的(de)定义(yì)，并讨论了国学的价(jià)值和路向等问题。

　　参考(kǎo)资料来源：百(bǎi)度(dù)百科-许(xǔ)地山

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