独(dú)肖有鼠、牛(niú)、虎、兔、龙、马、羊(yáng)的。关于(yú)独肖有(yǒu)哪(nǎ)几个以及独肖有哪几个肖，独肖有哪几个生肖，什么叫独肖，独肖是哪(nǎ)六个生(shēng)肖，哪几个生(shēng)肖(xiào)是独肖(xiào)等问题(tí)，小(xiǎo)编将为你(nǐ)整(zhěng)理以下(xià)的知识答案：

独(dú)肖有(yǒu)哪几个

　　是鼠、牛、虎(hǔ)、兔、龙、马、羊的。

　　十二生肖的起源与动(dòng)物(wù)崇拜有关。

　　每(měi)一种生肖都有丰富的传说，并以(yǐ)此形成一种观(guān)念阐释系统，成为民间文(wén)化中的形象哲学，如婚配上的(de)属相、本(běn)命年等。

　　现代，更多人把生肖作为春节的(de)吉祥(xiáng)佳明运动手表是哪个国家的 佳明手表属于什么档次物，成为娱乐文化活动的象征。

　　十二(èr)生肖是由十一种来自大自然界的动(dòng)物：鼠、牛(niú)、虎、兔、蛇、马、羊、猴、鸡(jī)、狗和猪，还(hái)有传说(shuō)中(zhōng)的龙所组(zǔ)成的。

　　古人以(yǐ)这(zhè)十二种动物的习性(xìng)来分配各个地支，例如(rú)：老鼠是夜(yè)间活动的动物(wù)，因此以子(zi)时(午夜(yè)11时至1时)配合(hé)鼠、兔在日(rì)出之时出来觅食，因此以卯(5时至(zhì)7时)配兔，和当时农业(yè)社会(huì)的生活起居作息系(xì)系相关。

起(qǐ)源(yuán)

　　古文献(xiàn)记载未解决十二生肖的(de)文化源(yuán)头(tóu)，古今(jīn)学者对此(cǐ)众说纷纭。

星宿说(shuō)

　　古人将(jiāng)黄道与赤(chì)道附近(jìn)的恒星分为二十八星宿。

　　二(èr)十八(bā)宿分别(bié)代表一种动(dòng)物。

　　古代(dài)将周天等分十二分，用十二支(zhī)表示(shì)，而十(shí)二支(zhī)配属生肖，生肖与佳明运动手表是哪个国家的 佳明手表属于什么档次二十八星宿存在(zài)对(duì)应关系。

　　明代大学士(shì)王鏊(ào)认为，二十八种动物(wù)配属二(èr)十(shí)八(bā)星宿，并(bìng)以(yǐ)七(qī)曜(yào)统之，成女土蝠，虚日鼠(shǔ)，危月燕，子也的格(gé)局。

　　清代李(lǐ)长(zhǎng)卿在《松霞馆(guǎn)赘言》认(rèn)为，二(èr)十八宿配(pèi)动物即(jí)前十二属加一倍者也，亢(kàng)金龙，辰官也，角木蛟(jiāo)附(fù)焉。

　　蛟(jiāo)，龙类也(yě)，体现十二生肖为基础(chǔ)凑齐(qí)二十八种星宿(sù)动物。

　　 但该说(shuō)难(nán)免有附会，二(èr)八星宿配(pèi)动物(wù)的(de)记载要晚于(yú)十(shí)二生肖(xiào)。

岁星说

　　木(mù)星十(shí)二(èr)年运行一周天，从木(mù)星位置可确定年度支序(xù)。

　　《玉(yù)函(hán)山房辑佚书》认为每十(shí)二(èr)年(nián)，三岁穰，三(sān)岁毁，三岁康，三岁旱(hàn)，另说是(shì)天下(xià)六(liù)岁一穰，六(liù)岁一康，几(jǐ)十二岁一饥。

　　 植物兴衰和动物生活环境存在周期，食(shí)草(cǎo)动物（鼠(shǔ)、牛、马、羊）和(hé)肉食(shí)杂食动物在(zài)不同年份的生活条件大不相同，不同(tóng)年份出(chū)生的(de)人如(rú)能模仿当(dāng)年生长旺盛的(de)动物(wù)，从(cóng)而(ér)形成生肖动物(wù)，以此推(tuī)定动(dòng)物兴衰与木星年(nián)有关，十二生肖和十(shí)二(èr)辰相(xiāng)统一。

图腾(téng)说

　　原始(shǐ)社会的先(xiān)民常用某种动物、无生(shēng)物(wù)或(huò)自然现(xiàn)象的图形作(zuò)为本氏族的保护神(shén)和标志，即图(tú)腾。

　　《山(shān)海经》诸如人和野兽的(de)混合形象形(xíng)象就是远古各地的图腾(téng)神。

　　 [7] 夏族的图腾是熊或鱼，商(shāng)族的(de)图腾是玄鸟，周族的图腾则(zé)有龙、鸟(niǎo)、龟、犬、虎诸说。

　　 [8] 十二生肖除龙为虚幻之物，其余皆是日(rì)常(cháng)可见。

　　其中可分两类，即六畜（马(mǎ)牛羊(yáng)鸡狗猪(zhū)）和六兽（鼠虎兔龙蛇猴），前(qián)者是人们为了经(jīng)济目的而驯养，后者(zhě)则一定程度骚扰人类(lèi)生活，先民对其心生畏惧(jù)的(de)动(dòng)物。

　　 [9] 因(yīn)此(cǐ)这些动物被作为(wèi)本氏族(zú)的名(míng)号标记(jì)来(lái)崇(chóng)拜。

　　民族(zú)学者刘尧(y佳明运动手表是哪个国家的 佳明手表属于什么档次áo)汉从彝族(zú)的图腾遗迹，反推十二兽历的来源，桂西彝和毛(máo)道彝(yí)的(de)十二(èr)兽历法将人与纪历十二兽同列，是原(yuán)始(shǐ)人人(rén)兽不(bù)分的思想意(yì)识在(zài)现实的遗留。

　　彝族仍用十二兽(shòu)历纪日并用(yòng)于集市之名(míng)（如虎(hǔ)街、兔街）。

　　《史记·五帝(dì)本(běn)纪》记述黄帝教(jiào)熊罴貔(pí)貅躯(qū)虎，以与炎帝战于阪泉之野，文(wén)中(zhōng)所言(yán)是各(gè)部落图腾(téng)，绝非真(zhēn)有降龙伏虎本领。

　　十二生肖(xiào)来源于原始社(shè)会的图腾崇拜，成(chéng)令人信(xìn)服的学说。

外来说

　　清代赵翼在(zài)《陔余丛考》中，盖北俗初无所谓子丑寅卯之(zhī)十二辰(chén)，但以鼠牛虎(hǔ)兔之类分纪岁时(shí)，浸寻流传于中国，遂相沿(yán)不废耳，认定(dìng)生肖的外来性质(zhì)。

　　郭沫(mò)若(ruò)在(zài)《释干支》中，认为生肖(xiào)源(yuán)于(yú)巴比伦的(de)黄道十二宫，汉代西域(yù)诸国仿十二宫而造十二生肖。

　　古希腊、古埃及、巴比伦等古国(guó)也(yě)有(yǒu)类似(shì)的十(shí)二生(shēng)肖，仅动(dòng)物不同，由此生肖也(yě)许(xǔ)并非起源于中国。

　　但秦简的出土推(tuī)翻此说，世界各国都有(yǒu)类似的动物崇(chóng)拜(bài)，反(fǎn)加强图腾说(shuō)的合理性。

独肖是那几肖

　　独(dú)肖是指(zhǐ)十二生肖中的老(lǎo)鼠、牛、虎、兔、龙、马、羊这(zhè)七个生肖。

　　十(shí)二生肖(xiào)的起源与(yǔ)动(dòng)物崇拜有关。

　　每一种生肖都(dōu)有(yǒu)丰富(fù)的(de)传说，并以此(cǐ)形(xíng)成一(yī)种观念阐(chǎn)释系统，成为(wèi)民间文化中的形象(xiàng)哲学，如婚配上的属相、本命年等(děng)。

　　现代，更多人把生(shēng)肖作为春节的吉(jí)祥(xiáng)物，成为娱乐(lè)文化(huà)活(huó)动的象征。

　　生肖鼠是北肖(xiào)之一(yī)吗

　　是(shì)的。

　　北肖是指生肖鼠、生肖(xiào)牛、 生(shēng)肖猪(zhū)。生肖是(shì)鼠的人很坦率(lǜ)，而且很诚(chéng)实，可是其的友好举动往往使别人感到(dào)很拘谨(jǐn)，他们经常患(huàn)得患(huàn)失，不过他们有很强(qiáng)的承受(shòu)能(néng)力。

　　生肖牛做事谨慎小心，脚踏实地行动(dòng)缓(huǎn)慢(màn)，有(yǒu)稳(wěn)扎稳(wěn)打的习性。不(bù)会轻易受(shòu)他人或环境的(de)影响，按照(zhào)自已意(yì)念和能力做(zuò)事(shì)。生肖猪性格沉(chén)稳(wěn)，心地(dì)善良(liáng)，善解人意。他们只注(zhù)重眼(yǎn)前的事(shì)物(wù)，所以生肖猪人特别容(róng)易从当下短暂的痛(tòng)苦中(zhōng)解脱(tuō)出来(lái)。

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