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反映问题还是反应问题,反应问题和反映问题有什么区别和联系

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会当击水三(sān)千里,自信人生两(liǎng)百年啥意思,会当击水(shuǐ)3000里,自(zì)信人(rén)生200年是哪一首(shǒu)诗(shī)?

  出处:毛泽东的《七古·残句》。

  诗(shī)文(wén)全篇已经(jīng)佚(yì)失,只有两句留(liú)存:“自信(xìn)人生二百年(nián),会当水反映问题还是反应问题,反应问题和反映问题有什么区别和联系击(jī)三千(qiān)里。

  ”意思是:我(wǒ)自(zì)信我(wǒ)的(de)一生将(jiāng)有二百年(nián),那当然以手击水就是三千(qiān)里。

  毛主席从青年到暮年一直酷爱(ài)游泳(yǒng),对(duì)水有很特殊的(de)感(gǎn)情,而(ér)且还尤(yóu)其喜爱到大风(fēng)大浪中去游泳。

  毛泽东在湖南第一师(shī)范学校读书时,就(jiù)常和(hé)蔡和(hé)森、张昆弟、罗学瓒(zàn)等人去长沙的(de)湘江中(zhōng)去游泳(yǒng)。

  在中流击水间,诗(shī)人经常咏(yǒng)哦(ó)诗篇,抒情言志。

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  这两句诗采(cǎi)用(yòng)了夸张的写作(zuò)手法,表达了诗人的豪情壮志,鼓舞人们自强不息。

  “自信人生二百年”,夸张得恰如其分。

  因为(wèi)如(rú)果(guǒ)写成“一百年”,与现实太(tài)接近,没(méi)有独(dú)特新奇之处;

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  如说“三(sān)百年”、“四百年”,又太(tài)接(jiē)近虚幻,不是艺术上的(de)夸(kuā)张了(le)。

  古诗多用这一手法,增强艺(yì)术效果(guǒ)。

  诗(shī)人能够对这一手法(fǎ)活学活用,用得(dé)既大(dà)气又稳健,堪称(chēng)绝妙。

  “会当水(shuǐ)击三千里”中的“会当”意为“应当,必须”,含有将(jiāng)要(yào)这样的语气。

  其中“水击三千(qiān)里”是妙用(yòng)《庄(zhuāng)子·逍遥游(yóu)》一文(wén)中的“鹏(péng)之徙(xǐ)于(yú)南冥也,水击三千(qiān)里”。

  原文是用(yòng)来描绘大(dà)鹏飞向南冥时的庞大气势,诗人借用这个典故来抒发(fā)在水中迎风(fēng)劈浪,欢畅淋漓,豪迈气势,显示出(chū)诗人对理想、事业充满信(xìn)心,读来使人为之振奋不已!

自信人生二百年,会(huì)当击水(shuǐ)三千里是什么意思

  “自信人(rén)生二百年,会当水击三千里”的意思是:我自(zì)信我(wǒ)的掘扒蠢一生将有二(èr)百年(nián),那当然可以以手击水就是三千(qiān)里。

  “水击”:游泳。

  “自信人生二百年”是言(yán)勤奋,珍(zhēn)惜(xī)时(shí)光,夜(yè)晚也当白昼使用,这样(yàng)就会拥有(yǒu)两(liǎng)次人生的时(shí)间;(俗称人生百年,两次(cì)人生的时间即:二百年)。

  毛主席那(nà)时(shí)正值(zhí)青春年少(shǎo)之时,身体又(yòu)好,又酷爱锻炼,在抒发豪情壮志时,当(dāng)口吟出(chū)这么一(yī)句诗(shī)来理应极自然的,而且这个“二(èr)百年”也是用得既大气又(yòu)稳(wěn)健的。

  “会当水击三千里”典(diǎn)故出自《庄子》,是说(shuō)定能(néng)施展鲲鹏之(zhī)志(zhì)。

  诗人跃动(dòng)英姿在水中(zhōng)迎(yíng)风(fēng)劈浪,何(hé)等畅(chàng)快淋漓,有(yǒu)水(shuǐ)击三(sān)千(qiān)里之(zhī)感既豪迈又(yòu)对自己(jǐ)未来的前程满怀无穷的信心,此生鸿(hóng)鹄之志定将实现,而且(qiě)会像击(jī)水三千里(lǐ)一样痛快无比。

  这(zhè)两句诗出自毛泽东早期(1916年(nián)冬(dōng))所作一首诗(shī)中(zhōng)的诗(shī)句,只有两(liǎng)句(jù)。

  在《西(xī)行漫(màn)记》中毛(máo)泽东自己回忆说:“那时初学,盛夏(xià)水涨,几死者数(shù)。

  一群人(rén)终(zhōng)于(yú)坚持,直到隆冬,犹在江中。

  当时有(yǒu)一(yī)篇诗,都(dōu)忘记了,只记得两(liǎng)句:自信人(rén)生二百年,会当水(shuǐ)击三千里。

  ”这(zhè)句诗写游泳中透出了自信和(hé)豪迈(mài)。

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  毛泽东诗词特色(sè)

  1、意境(jìng)博大。

  读毛泽(zé)东诗词的最鲜明体验就(jiù)是感觉毛泽东(dōng)诗(shī)词(cí)的境界(jiè)博大开阔、气势恢宏、摧山撼岳。

  往往是(shì)看似不经意的轻描淡写,却能展(zhǎn)示纵(zòng)横万里的境界,发出吞吐(tǔ)山河、雷霆万(wàn)钧(jūn)的气势。

  2、气势(shì)磅礴。

  与其(qí)博大(dà)境界和相辅相承的是毛(máo)主席诗词的(de)磅礴的(de)气(qì)势。

  在毛(máo)泽东诗词中,气势(shì)宏大的句子比比皆是(shì),如“四海(hǎi)翻腾云水(shuǐ)怒,五此孙洲震判陪荡风雷(léi)激”这(zhè)些写景的(de)诗句显(xiǎn)示了惊天动(dòng)地,吞吐风云的(de)气势,形象的(de)概括了时(shí)代激变的特(tè)征。

  3、景物(wù)明丽。

  毛泽东(dōng)诗词(cí)在意境的创造(zào)和场面的描写上极具特(tè)色。

  它(tā)的意境静中寓动。

  如《沁园春(chūn)·长沙》中“独立寒秋,湘江(jiāng)北去,橘子洲头”,词的首(shǒu)句就创造一种空(kōng)旷寂寥,寒凉(liáng)的意境,接着写出词人橘子洲头望江流的情景,三句(jù)词写(xiě)的是静态,却蕴蓄着词人内(nèi)心的(de)世(shì)界的澎湃激荡。

  4、富含(hán)哲理。

  毛泽东诗词(cí)具有(yǒu)深刻的(de)哲理性。

  5、浪漫(màn)主义。

  毛泽东诗词在内(nèi)容上是现(xiàn)实(shí)主义的(de),在艺(yì)术(shù)上(shàng)却继承了中国古(gǔ)代屈原、李(lǐ)白等积极浪(làng)漫主义的传统,创造出(chū)比(bǐ)前(qián)人更(gèng)加(jiā)奇(qí)特(tè)的(de)艺术风格。

  毛(máo)泽东诗词把丰富的想象、巧妙的比喻、大胆的夸(kuā)张、历史故事、神话(huà)传说融合在一起(qǐ),创造出一个个极具特色的艺(yì)术形象,展示了作家丰富的情感和姿(zī)态万千的内(nèi)心世界。

  6、运用典故。

  毛诗词曾多次(cì)引用典故,包括历(lì)史故事、民(mín)间传(chuán)说、神话故事等,这就大大(dà)拓展了作品的思想内涵和(hé)意境包孕。

  毛诗词的用(yòng)典非(fēi)常有(yǒu)特色,他不(bù)走贾岛、辛弃疾(jí)等 古(gǔ)代作(反映问题还是反应问题,反应问题和反映问题有什么区别和联系zuò)家用典艰深晦涩(sè)之路,而(ér)是开创(chuàng)了用典故增强(qiáng)生(shēng)动性、形象(xiàng)性的风格。

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