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顺产后宫缩第几天最疼,顺产后宫缩疼的厉害怎么缓解

顺产后宫缩第几天最疼,顺产后宫缩疼的厉害怎么缓解 无丝竹之乱耳的之是什么用法,无丝竹之乱耳的之是什么词性

  无丝竹之乱耳的之是(shì)什么用法(fǎ),无丝竹之(zhī)乱耳的(de)之是什(shén)么词性(xìng)是助词,用在(zài)主谓间,取消句(jù)子的独立性;“无丝竹之(zhī)乱(luàn)耳(ěr)”全句(jù)译为:没有嘈杂(zá)的音(yīn)乐扰乱双耳(ěr)的。

  关(guān)于无丝竹之乱耳(ěr)的之是什么用法,无丝竹之乱耳的之(zhī)是什么词(cí)性以(yǐ)及无丝竹(zhú)之(zhī)乱耳的之是(shì)什么用法(fǎ)?,无丝竹之(zhī)乱耳的之(zhī)是什么(me)意思?,无丝竹之乱(luàn)耳的之是什么词(cí)性,无丝(sī)竹之(zhī)乱耳中的之,无丝竹(zhú)之乱(luàn)耳的(de)之怎么翻译等问题,小编将为(wèi)你整(zhěng)理以下知(zhī)识:

无丝(sī)竹之乱耳的之是什么(me)用(yòng)法,无(wú)丝竹(zhú)之乱耳的之是什(shén)么词性

  助词,用在主谓间,取消句子的独(dú)立(lì)性;

  “无丝竹之(zhī)乱(luàn)耳(ěr)”全句译(yì)为(wèi):没有嘈(cáo)杂(zá)的音乐(lè)扰乱(luàn)双耳。

  出自(zì)刘禹锡(xī)的《陋(lòu)室铭》。

  全(quán)文短短八十一字(zì),作(zuò)者借赞美陋室抒写自己志行(xíng)高洁,安贫乐道,不与世俗同流(liú)合污的意趣。

《陋室铭》词类活用

  ⒈名:名词活用(yòng)动词,出名。

  例句(jù):山(shān)不在高,有仙(xiān)则名

  ⒉灵:形(xíng)容词(cí)活用为动词,显出有灵(líng)气。

  例句:水不在深(shēn),有龙则(zé)灵

  ⒊馨(xīn):名词活(huó)用为动词(cí),有了芳馨。

  例句(jù):斯(sī)是陋室,惟吾德(dé)馨

  ⒋乱:形容词(cí)的使动用(yòng)法,使……受(shòu)到扰乱。

  例句(jù):无(wú)丝竹之(zhī)乱(luàn)耳

  ⒌劳:形容词的使动用法,使……感到劳累(lèi)。

  例句:无案牍之劳形

  ⒍上:方位名词作动词,蔓上。

  例句:苔(tái)痕上(shàng)阶绿

  ⒎绿:形容词作动(dòng)词(cí),变(biàn)绿。

  例句:苔痕上阶绿(lǜ)

《陋室铭》古今异义

  ⒈无案牍(dú)之(zhī)劳形(xíng)(形(xíng):身体;

  今常(cháng)用(yòng)义为(wèi):样(yàng)子)

  ⒉惟吾德(dé)馨(馨:品德(dé)高尚;

  今义为:芳香(xiāng).)

  ⒊谈笑有鸿儒(鸿(hóng):大,渊博;

  今义(yì)为:鸿雁,书信(xìn).)

  ⒋无丝竹之乱(luàn)耳(ěr)(丝(sī)竹:琴瑟箫笛等管弦乐(lè)器(qì),这里指奏(zòu)乐(lè)乐器的声音;

  今义为:丝(sī)绸和竹子)

  5.可以调素(sù)琴(调:弹奏;

  今(jīn)义为:调解)

之有什(shén)么意思文言文

  

1. 文言(yán)文中,之有什么意(yì)思

   之(zhī)

   释(shì)义 zhī

   ①到……去。

  《为(wèi)学》:“吾欲~南海。

  ”

   ②指示代词(cí),相当于“这个”、“这”、“这种”等。

  《廉颇蔺相如列(liè)传(chuán)》:“均~二策,宁(níng)许以负秦曲。

  ”

   ③第三(sān)人称代词,相当于“他(tā)”、“它”、“它(tā)们”、“他们”等。

  《论(lùn)积(jī)贮疏》:“罩山游生~有时而用(yòng)~无度。

  ”《郑伯(bó)克段于(yú)鄢》:“爱(ài)共叔(shū)段(duàn),欲(yù)立~。

  ”

  

   ④指代说话者本人或听话(huà)者的对方。

  《捕蛇者说》:“君将哀而生~乎(hū)?”

   ⑤第二人称(chēng)代词(cí),相当(dāng)于“你”、“您(nín)”。

  《汉书?蒯通传》:“窃闵公之将(jiāng)死,故吊~。

  ”

   ⑥用在定(dìng)语(yǔ)和(hé)中心词之间,表示修饰(shì)、领属(shǔ)的关(guān)系,相(xiāng)当(dāng)于“的”。

  《邵公谏厉王弭谤》:“防民~口,甚于(yú)防川(chuān)。

  ”

   ⑦用在主谓(wèi)之间,取消句子独立性,一般不(bù)必(bì)译出。

  《师(shī)说》:“师道~不(bù)传也久矣。

  ”

   ⑧定语后置的标志。

  《劝学(xué)》:“蚓无爪(zhǎo)牙~利。

  ”

   ⑨补语的标志。

  用在中(zhōng)心词(动词、形容词)和补语之间,可译作“得(dé)”。

  《捕蛇(shé)者说》:“未若复吾(wú)赋(fù)不幸~甚也。

  ”

   ⑩用(yòng)宾语前(qián)置的标志。

  《师说》:“句读~不知。

  ”

   ⑾用在表示(shì)时间的副(fù)词后,补足(zú)音节,没有实义(yì)。

  《赤(chì)壁之战》:“顷~,烟(yān)炎张天。

  ”

   ⑿用(yòng)在(zài)“前”、“后”、“内(nèi)”、“外”等词(cí)语和它们的修饰语之间,表示对方(fāng)位、时间(jiān)、范围等的限制。

  《教战(zhàn)守策(cè)》:“数十(shí)年~后,甲兵(bīng)顿弊。

  ”

2. 文言(yán)文中(zhōng)的 之(zhī) 有什么 意思

   解析(xī): 用作代词,分几种情况(kuàng): (一)可以代人、代物(wù)、代(dài)事。

  代人多是第(dì)三人称。

  译为"他(tā)"(他们)、"它"(它们)。

  作宾语(yǔ)或(huò)兼(jiān)语(yǔ),不作(zuò)主语。

   例如: 作《师说》以贻之。

  (《师说》,代人,作宾语(yǔ)。

  ) 輮(róu)使(shǐ)之然也(yě)。

  (《劝学》,代物,作兼语(yǔ)。

  ) 人(rén)非生(shēng)而知之者(zhě)。

  (《师说(shuō)》,代事理,作唯岁宾(bīn)语(yǔ)。

  ) (二)指(zhǐ)示代词,表近指。

  可译为"这",通常作复(fù)指性定(dìng)语(yǔ)。

  如: 均(jūn)之(zhī)二策。

  (《廉颇蔺(lìn)相如列(liè)传》) 2.用作助词,也分(fēn)几种情况: (一)结构助词,定(dìng)语的标志。

  用(yòng)在定语和中心语(yǔ)(名词)之间,可(kě)译"的",有(yǒu)的可不译。

  如: 若(ruò)能(néng)以(yǐ)吴、越(yuè)之(zhī)众与中(zhōng)国抗衡。

  (《赤壁之战》) 道之所(suǒ)存(cún),师之(zhī)所存也(《师说》) (二)结构助词,补语的标志。

  用在中心语(动(dòng)词、形容词)和补(bǔ)语之间,可译为(wèi)"得"。

  如: 古(gǔ)人之(zhī)观于天(tiān)地(dì)、山川、草木、鸟兽(shòu),往往(wǎng)有得(dé),以其求思(sī)之深而无不在也。

  (《游褒(bāo)禅(chán)山记》) (三)结(jié)构(gòu)助词,宾语前置的标志。

  用在被提前的宾语之后,动词谓语或介词之前(qián),译时应省去。

  如(rú): 宋何罪(zuì)之有?(《公输》,即"宋有何罪") (四)结(jié)构助词。

  当主谓短语在(zài)句中(zhōng)作为主语、宾语或一个分(fēn)句时,"之"用在主语和谓语之间,起取消(xiāo)句子独立性的作(zuò)用,可不译。

  译时也可省(shěng)去。

  如: 师道(dào)之(zhī)不传也久矣!欲人之无惑也难矣!(《师说》) 悍吏之来吾乡,叫(jiào)嚣乎东(dōng)西。

  (《捕(bǔ)蛇者(zhě)说》) 孤之有孔明,犹(yóu)鱼(yú)之有水也。

  (《隆中(zhōng)对》) (五)音节助词。

  用在形容词、副词或某(mǒu)些动词的末尾(wěi),或用在三(sān)个字之(zhī)间,使(shǐ)之凑成(chéng)四个(gè)字(zì),只起(qǐ)调整音节的作用(yòng),无义(yì),译时应省去。

  如: 顷之,烟(yān)炎张天(tiān)。

  (《赤壁之战》) 毛先生(shēng)以三寸之舌,强于百万之师。

  (《毛遂自荐(jiàn)》)

3. 在文言(yán)文(wén)中之有(yǒu)哪些(xiē)意(yì)思(sī)

   之

   一、代(dài)词

   1、人称代词,译作“他(tā)”、“她”、“他们”

   ①公与人(rén)乘,战(zhàn)于(yú)长勺。

  (《曹(cáo)刿(guì)论战》)

   ②陈胜佐(zuǒ)之,并(bìng)杀两尉。

  (《陈涉世家》)

   ③孔文子何(hé)以谓之(zhī)“文”也?(《十则》)

   ④醒侯故使之问之。

  (《扁鹊见蔡醒公》)

   2、指示代(dài)词,指(zhǐ)代(dài)事(shì)物,译作(zuò)“它”、“它(tā)们”或直译事物(wù)名称(chēng)。

  

   ①学而时之(zhī),不(bù)亦说(shuō)乎(hū)?(《十则》)

   ②屠自(zì)后(hòu)断其(qí)股,亦毙之。

  (《狼(láng)》)

   ③子(zi)曰:默(mò)而识之物销,学(xué)而不(bù)厌(yàn),诲(huì)人不倦。

  (《十则》)

   ④鬼(guǐ)问:“汝复谁(shuí)?”定伯诳之。

  (《宋定伯(bó)捉鬼》)

   ⑤复(fù)投之,后狼止而前狼又至。

  (《狼》)

   二、助词:

   1、结构助词,译作“的”

   ①君之病在(zài)肠胃,不治将益深。

  (《扁(biǎn)鹊见蔡桓公》)

   ②以君之力,曾不能损魁父之丘。

  (《愚公移山》)

   ③予尝求(qiú)古仁人之心。

  (《岳阳楼记(jì)》)

   ④南面而(ér)制秦,尚(shàng)何(hé)取(qǔ)鸡鸣狗盗之力哉?(《读(dú)孟尝君传》)

   ⑤叩石垦壤,箕(jī)畚(běn)运(yùn)于(yú)渤(bó)海之尾。

  (《愚公移(yí)山》)

   2、结构语气助词,放在(zài)主谓(wèi)之间,取消句子独立性。

  

   ①医之好治不病以为功。

  (《扁鹊(què)见(jiàn)蔡桓公》)

   ②在骨髓,司(sī)命(mìng)之(zhī)所(suǒ)属(shǔ),无(wú)奈(nài)何也!(《扁鹊见蔡桓公》)

   ③虽我之(zhī)死,有子存焉。

  (《愚公移(yí)山》)

   ④日(rì)月之行,若出其中。

  (《观沧海(hǎi)》)

   ⑤予独爱莲(lián)之出淤泥而不染。

  (《爱莲说(shuō)》)

   3、语气(qì)助词(cí),凑足音节。

  

   ①公(gōng)将鼓之。

  (《曹刿论战》)

   ②久之,目似暝,意(yì)暇甚。

  (《狼》)

   ③怅恨(hèn)久之。

  (《陈(chén)涉世家》)

   ④顷之,贼二十(shí)余骑(qí)四(sì)面集,步行负(fù)弓矢(shǐ)从者百(bǎi)许人。

  (《大铁椎传(chuán)》)

   4、结构助词,提前宾语(yǔ)的(de)标(biāo)志(zhì)。

  

   ①菊之(zhī)爱,陶后(hòu)鲜(xiān)有闻。

  (《爱莲说》)

   ②何陋(lòu)之(zhī)有?(《陋室铭》)

   ③宋何罪(zuì)之(zhī)有(yǒu)?(《墨(mò)子(zi).公输(shū)》)

4. 文言文中之有几种(zhǒng)意思

   一(yī)、作(zuò)助(zhù)词用。

   主要用法有(yǒu)四种类(lèi)型: 1、结构助词。

  相当于现代(dài)汉语“的(de)”,放(fàng)在定语(yǔ)和中心语(yǔ)之(zhī)间(jiān),作定语的(de)标志。

   其格式(shì)为:定语+之+中心语。

   例如: ①故时有物外(wài)之趣。

   (沈复《幼时记趣》)译:物体本身以外的乐趣。

   ②于厅(tīng)事之(zhī)东(dōng)北角。

   (林嗣环《口技(jì)》) 译(yì):在客厅的(de)东北角。

   ③水陆(lù)草木之花。

   (周敦(dūn)颐《陋(lòu)室(shì)金铭》)——各种草(cǎo)木的花。

   ④览(lǎn)物之(zhī)情(qíng),得(dé)无异乎?(范仲淹《岳阳楼记》)译(yì):(他们(men))观赏(shǎng)自然景(jǐng)物(wù)后(hòu)的感情 ⑤忘路之远近。

   (陱(jū)渊明(míng)《桃(táo)花源记》)译:忘(wàng)记(jì)了路的远(yuǎn)近。

   ⑥明有奇(qí)巧人……能以径寸(cùn)之木。

   (魏学伊《核(hé)舟(zhōu)记》)译:直径(jìng)一寸的木头。

   ⑦菊之爱,陱后鲜(xiān)有闻。

   (陱(jū)渊(yuān)明《桃花(huā)源记》)译:对于菊花的爱好。

   2、用在主谓(wèi)之间,取消句子独立性,使(shǐ)原来的主谓句成为句(jù)子成分或复句的(de)成分。

   不必译出(chū)。

   其格式(shì)为:主语(yǔ)+之(zhī)+谓语。

   例如(rú): ①予独爱莲之出淤(yū)泥(ní)而不染。

  (刘禹锡《爱莲(lián)说(shuō)》)译:我(wǒ)唯独爱(ài)莲花的从淤泥(ní)中长出(chū)而不受到沾染。

   ②无丝竹(zhú)之乱耳,无案牍之劳形。

  (刘禹锡(xī)《陋室铭(míng)》)译:这(zhè)里没有(yǒu)嘈杂的(de)音乐声侵扰耳鼓。

   ③予谓菊,花(huā)之隐逸者(zhě)也。

  (刘禹锡《陋室铭》)译:我认为菊(jú)花是花(huā)是(shì)的隐士。

   ④大(dà)道(dào)之行也。

  (《大道之行(xíng)也》礼记)译:当(dāng)政治(zhì)上最高理想(xiǎng)实施的时(shí)候。

   3、用在不及(jí)物动(dòng)词、形(xíng)容词(cí)或时(shí)间(jiān)副词后(hòu)起(qǐ)协调音节、舒缓语气作用(yòng)。

  不必译(yì)出。

   例如: ①公将鼓(gǔ)之。

  (左秋明《曹(cáo)刿论(lùn)战(zhàn)》)译:鲁庄公将要击鼓进攻了。

   ②久之,目似暝,意暇(xiá)甚。

  (蒲松龄《狼》)译:时间长(zhǎng)了, 4、宾语前置标(biāo)志。

   通(tōng)常出(chū)现在疑问句中,疑问代词作宾语时,放在(zài)动词谓语前。

   其格式为:宾语+之+谓语(yǔ)。

   例如: ①孔(kǒng)子云:“何(hé)陋之(zhī)有?” (刘禹锡《陋室铭(míng)》)译:孔子说:“有什(shén)么简陋的呢?“ ②宋何罪之有?(墨子《公输》)译:宋国有(yǒ顺产后宫缩第几天最疼,顺产后宫缩疼的厉害怎么缓解u)什么罪呢? 动(dòng)词“有”,宾语“陋(lòu)”、“何罪(zuì)”,借“之(zhī)”帮(bāng)助,把宾语“陋”“何罪”从动词“有”后面提到动(dòng)词前面(miàn)。

  这个(gè)“之”只是提(tí)宾标志(zhì),无实在意义。

   按现代汉语(yǔ)的说法,“何陋之有?”即为(wèi)“有何(hé)陋?” “宋何罪之(zhī)有?”即为“宋有何(hé)罪?”。

   5、定(dìng)语后置标志(zhì)。

   为了(le)强调定语,常把定语(yǔ)放在(zài)中心语的后面。

  例如(rú): 马之千里者。

   (韩愈《马(mǎ)说》)译:日(rì)行千里的马,一顿有时吃完一石粮食。

   二、作代词用: 1、人称代(dài)词,相当于现代(dài)汉语“我”、“他们(men)”、“她们”、“它”、“它(tā)们”。

   例如: ①具答之。

  (陱渊明《桃(táo)花源记》)译(yì):渔(yú)人详尽地回答了他们。

   之:代指桃(táo)花源人(rén)。

   ②亲戚畔之(孟子《得道多助(zhù),失道寡(guǎ)助(zhù)》)译(yì):亲戚背(bèi)叛反对他。

   之:代指道的君主。

   ③彼(bǐ)竭(jié)我盈,故克之。

   (左(zuǒ)秋明《曹刿论(lùn)战》)译:所以战胜了他们。

  之:代指(zhǐ)齐(qí)国军队。

   ④又数刀毙之。

  (蒲(pú)松龄《狼》)译:杀死了狼(láng)。

   之:代指狼。

   ⑤箬篷(péng)覆之。

   (魏学伊《核舟记》)译:用箬篷叶做成的船篷覆(fù)盖在上面(miàn)。

  之:代指船舱(cāng)。

   ⑥闭之,则右刻“山高月(yuè)小,水落石出”。

  (魏学伊《核(hé)舟记(jì)》)译:关上窗户。

   之:它,代(dài)指窗户。

   2、指示代词,相当(dāng)于现代汉(hàn)语“这”、“这样(yà顺产后宫缩第几天最疼,顺产后宫缩疼的厉害怎么缓解ng)”“这……事”、“那(nà)”、“那样”等。

   例如(rú): ① 渔为(wèi)甚异(yì)之。

  (陱(jū)渊明《桃花源记》)译:渔为非常惊(jīng)异这件事(shì)。

   之:代指桃花源的情景(jǐng)。

   ② 南阳刘子骥(jì),高尚士也,闻(wén)之。

   (陱渊(yuān)明《桃花源(yuán)记(jì)》)译:听(tīng)说了这件事。

  之:代指桃花(huā)源事(shì)。

   ②曾不能损魁(kuí)父之丘(列(liè)子《愚公移山》)译:还不能挖掉魁(kuí)父这样(yàng)的小山。

   三、作(zuò)动词用,相当于“到”、“往”、“去”: 例(lì)如: ①辍耕之垄(lǒng)上。

   (《史(shǐ)记陈涉(shè)世(shì)家》)译:他停(tíng)止耕作,到田(tián)埂上休息。

   ②杜少(shǎo)府之任蜀(shǔ)州 译:到蜀(shǔ)州上任。

   ③又间令吴(wú)广之次所旁丛祠中。

  (《史记陈涉世家》)译:到驻地旁的丛林里的神庙中。

5. "之"字在(zài)文言文(wén)中有(yǒu)哪些意思

   "之"字在(zài)文言文中有到、去(qù)、的意思,词性不同意思不(bù)同。

   "之"字在文言(yán)文中用法:

   1、“之”作代(dài)词(cí)用(yòng)

   (1)执(zhí)策而临之,曰:“天下无马。

  ”(《马说》)

   (2)名之者(zhě)谁?山之僧(sēng)智仙(xiān)也(yě)。

  (《醉翁亭记(jì)》)

   当“之”用在动词(cí)的后面(miàn),“之(zhī)”的用法为代词。

  可以代(dài)人、代物、代事。

  代人多是第三人(rén)称,译(yì)为“他”(他们)。

  作宾(bīn)语或兼(jiān)语(yǔ),不作主语。

   2、“之(zhī)”作动词用(yòng)

   (1)吾欲之南海,何(hé)如(rú)?(《蜀鄙(bǐ)二僧》)“之”是到,去的

   (2)送孟浩然(rán)之广(guǎng)陵(《送孟(mèng)浩(hào)然之广陵》)“之(zhī)”是到,去的

   “之”用作动词(cí)也是有规律(lǜ)可循的。

  动词“之”的后面一(yī)般会跟一(yī)个地点名词,前面有人名或人称代词,整个句子(zi)合起来应(yīng)为“某人去某地(dì)”的句(jù)式。

   3、“之”作助(zhù)词用

   (1)“之”作(zuò)结构助(zhù)词“的”解。

   见(jiàn)藐小之(zhī)物(wù)必细察其(qí)纹理,故时(shí)有物(wù)外之趣。

  (《童趣(qù)》)

   关关(guān)雎鸠,在(zài)河之洲(zhōu)。

  (《关(guān)雎》)

   结构助词,定(dìng)语的标志。

  当“之”后面的(de)一个词是名词(如“趣”、“洲”、“狱”、“意(yì)”、“地”)或名词性短(duǎn)语(yǔ)(如“一毛”)时,“之(zhī)”作(zuò)结(jié)构助词“的”解,有的(de)可不译。

   (2)“之(zhī)”用(yòng)于(yú)主(zhǔ)谓之(zhī)间,不译。

   徐公不若君之美也。

  (《邹忌讽齐王纳谏(jiàn)》)

   子(zi)非鱼,安知鱼之乐?(《庄子与(yǔ)惠子游于(yú)濠梁(liáng)》)

   结(jié)构助词。

  当“之(zhī)”用在一个名词(cí)或代(dài)词(cí)(主(zhǔ)语)和一个(gè)动词(cí)或形容词(谓(wèi)语)之间(jiān)时,起取消句子独立性的作(zuò)用(yòng),可不译。

   (3)“之”起调节音节作(zuò)用(yòng),不(bù)译。

   辍耕之(zhī)垄(lǒng)上,怅恨久之(zhī)。

  (《陈涉(shè)世家》)

   音(yīn)节助词(cí)。

  用在形容词、副词或(huò)某(mǒu)些动词的末尾(wěi),或用在三个字之(zhī)间,使之凑成四个字,只起调整音(yīn)节(jié)的作用,无义(yì),译(yì)时应省去(qù)。

   扩(kuò)展资料(liào):

   "之"常见含义:

   1、到,往。

  【现代汉语解(jiě)释】

   2、第三人(rén)称代词(cí),译为“他(tā)”(他们)、“它”(它们)。

  作宾语或(huò)兼语,不作主(zhǔ)语(yǔ)。

   3、指示代词,这。

   4、活用为第(dì)一人称,我。

   5、可用于宾语前(qián)置句复代指(zhǐ)宾语,用于动词之后。

   6、结构助(zhù)词,相当于“的”。

   7、结构助(zhù)词,宾语(yǔ)前置的标(biāo)志。

   8、结(jié)构助词,用在主语和谓语之(zhī)间(jiān),起取(qǔ)消句子独立(lì)性的作用。

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