不积跬(kuǐ)步到底(dǐ)读gui还是(shì)kui，日积(jī)跬(kuǐ)步以至(zhì)千里是(shì)啥意思是每天半步半步的积(jī)累起来，一段时(shí)间后就(jiù)是一千里路的。

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不积跬步到底读gui还是kui，日积跬步以至千里是啥(shá)意思

　　比喻一缕青丝是什么意思有什么讲究，一缕青丝下一句是什么olor: #ff0000; line-height: 24px;'>一缕青丝是什么意思有什么讲究，一缕青丝下一句是什么学习应该有恒心，要坚持下(xià)去，不要半途(tú)而废。

　　出自《荀(xún)子·劝学》：“不积跬步(bù)，无以至千里(lǐ)；

　　不积小(xiǎo)流，无以(yǐ)成(chéng)江海。

　　”

　　积(jī)土成山(shān)，风(fēng)雨兴焉(yān)；

　　积水成渊，蛟(jiāo)龙生焉(yān)；

　　积(jī)善成德，而神明(míng)自得，圣心(xīn)备焉。

　　故不积(jī)跬步(bù)，无以至(zhì)千里；

　　不积小流，无以成(chéng)江海。

　　骐(qí)骥一跃，不能十步；

　　驽马(mǎ)十驾，功在不舍。

　　锲而舍之，朽(xiǔ)木(mù)不折；

　　锲而不(bù)舍，金(jīn)石可(kě)镂。

　　蚓无爪牙之利，筋(jīn)骨之强(qiáng)，上食(shí)埃土，下饮黄(huáng)泉，用心一也。

　　蟹六跪而二(èr)螯，非蛇鳝之穴无可寄托者，用心躁也。

　　堆积土石成了高山，风雨(yǔ)从这里兴起；

　　汇(huì)积水流成(chéng)为(wèi)深渊，蛟龙从这儿(ér)产(chǎn)生；

　　积累善行养成高(gāo)尚(shàng)的(de)道德(dé)，精神得到提升，圣人的心境(jìng)由此具备(bèi)。

　　所以不积累一步半(bàn)步的行程(chéng)，就没有办(bàn)法达到(dào)千里之(zhī)远；

　　不积(jī)累细(xì)小的流水(shuǐ)，就没有办法汇成江河(hé)大海(hǎi)。

　　骏马一(yī)跨跃，也不(bù)足十步(bù)远(yuǎn)；

　　劣马连走十天，它(tā)的(de)成功在于不停止。

　　如果刻(kè)几下(xià)就停下(xià)来了(le)，那么腐(fǔ)朽的木(mù)头也刻(kè)不断。

　　如果(guǒ)不停地刻下去，那么(me)金石也能(néng)雕刻成功(gōng)。

　　蚯蚓没(méi)有锐利的爪子和(hé)牙(yá)齿，强健的(de)筋骨，却能向(xiàng)上吃到(dào)泥土，向(xiàng)下喝到(dào)地下的泉(quán)水，这是由于(yú)它用心专一。

　　螃蟹有六(liù)条腿，两个蟹钳，但是没有蛇、鳝的洞(dòng)穴它(tā)就无处藏身，这是因为它用心浮(fú)躁。

不(bù)积跬步读音(yīn)kui还(hái)是gui？

　　kuǐ

　　不(bù)积跬步绝旅，是一个(gè)汉语成语(yǔ)。

　　跬(kuǐ)步 kuǐ bù 亦作“蹞步”。

　　指一步半(bàn)步。

　　常与后句“无以至千(qiān)里”连用，意为做(zuò)事情(qíng)不一点一点积累(lèi)，就永远无法达成目(mù)的。

　　荀(xún)子《劝学篇》：

　　故不积跬步，无以至千里(lǐ)；不(bù)积小(xiǎo)流，无以(yǐ)成江海。

　　意义

　　全句液(yè)咐的意思是：没有一步半步的累计，就没有(yǒu)办(bàn)法到达(dá)千里的地方；不积累小河(hé)流，就(jiù)没有(yǒu)办(bàn)法汇成(chéng)江(jiāng)海。

　　比喻积累的(de)作用(yòng)，可以(yǐ)充实、丰(fēng)富、完善自己。

　　可用来论说学(xué)习工作贵在不断积累。

　　扩展资料

　　荀子（约公元前313－前238），名况，字卿(qīng)，汉族，因避西汉宣帝刘询讳(huì)，因“荀”与(yǔ)“孙”二字(zì)古音(yīn)相通(tōng)，故又称(chēng)孙卿。

　　周朝战(zhàn)国末期赵国人。

　　著名思想家、文学家、政治家，儒家代表人物之一，时人尊称(chēng)“荀(xún)卿”。

　　曾并埋凳(dèng)三次出齐国稷下学(xué)宫的祭酒，后为楚兰陵（今山东(dōng)兰陵）令(lìng)。

　　荀子对儒家(jiā)思想有所(suǒ)发展，提倡(chàng)性(xìng)恶论，常(cháng)被(bèi)与孟子(zi)的性善论比较。

　　对重整儒(rú)家典籍也(yě)有相(xiāng)当的贡献(xiàn)。

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