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君子(zi)性非异也善假于(yú)物也是(shì)什么句式(shì)出自哪里(lǐ)，君子性非异也善假于物也是什么句(jù)式？

　　语出《荀子.劝学》，意思是：“君(jūn)子的资质(zhì)秉性跟一般人没什么不同(tóng)，（只是(shì)君子）善于借(jiè)助(zhù)外物罢了(le)。

　　”

　　《劝学(xué)》赏析

　　荀(xún)子(zi)的《劝(quàn)学(xué)》是历来为人们所(suǒ)传诵的名篇，其中有些警句，已成(chéng)为勉励学习常用的成语。

　　这(zhè总监和经理哪个大)里节选三(sān)段，在原(yuán)文中(zhōng)本不(bù)相连，但是意脉一贯，可以独立成篇(piān)。

　　文章大量运用比喻来说明道理。

　　这些比喻取之于人们熟悉(xī)的事(shì)物，又包(bāo)含(hán)丰富的含(hán)义，因(yīn)此，道理能说得(dé)浅显(xiǎn)明白，发人(rén)深思。

　　文中除少数地(dì)方直接说(shuō)明道理外，几乎都是比喻。

　　通过(guò)比喻阐述道理(lǐ)、证明论点，这是(shì)本文在(zài)写作上的一大特色。

　　由于创造比喻的技巧(qiǎo)很高(gāo)，因此(cǐ)这些(xiē)比喻(yù)精(jīng)警(jǐng)动人(rén)。

君(jūn)子(zi)非生异也，善假(jiǎ)于(yú)物也出(chū)自于哪(nǎ)里？

　　正(zhèng)确(què)的表述是：“君(jūn)子生非异也，余宴简善(shàn)假于物(wù)也。

　　”出自荀子(zi)的《劝学》。

　　这句话意思是(shì)竖(shù)裤：君子的资质秉性（跟一般人相比(bǐ)）没有(yǒu)什么不(bù)同，（只(zhǐ)是(shì)）善于借助(zhù)外(wài)物(wù)罢了。

　　其中，“生”通“祥卖(mài)性”，指资质、禀(bǐng)赋。

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