赶(gǎn)尸是(shì)古(gǔ)代湘西一项被神秘化(huà)的职(zhí)业，师(shī)徒(tú)二人通过一系列手段(duàn)将客死他乡的死者尸体(tǐ)运(yùn)回故里，以(yǐ)获(huò)取报酬。湘西赶尸这(zhè)个职业是一(yī)定存在的吗？古代湘西一带(dài)地方(fāng)贫(pín)瘠，很多穷人都去川东或者黔东(dōng)地区谋生，有些人就客死他乡了。由于受叶(yè)落归根思想的影(yǐng)响，亲人们就希(xī)望(wàng)把死者尸体(tǐ)运(yùn)回(huí)家乡，入土为安(ān)。

湘西赶尸

但湘西(xī)地(dì)区山高路险、岭横水恶，没有便利的(de)大路供车马通(tōng)行，也无(wú)法乘船走(zǒu)水路。很少有(yǒu)人(rén)愿意花大钱请人运尸体回故乡，即使有钱，路途也非常(cháng)艰险。在(zài)此背景(jǐng)下，一些(xiē)胆大人士(shì)，“发明(míng)了”赶尸的(de)技(jì)术，帮助死(sǐ)者(zhě)回归(guī)故里(lǐ)。

影视(shì)剧里我们看到的僵尸双手前伸，蹦蹦跳跳往前走的形象就出(chū)自湘西赶(gǎn)尸的(de)传说。在黑夜(yè)十分(fēn)，赶尸(shī)匠(jiàng)摇(yáo)着手里(lǐ)的摄魂铃(líng)，引(y大学几乎都开过房，大学谈恋爱的都开过房吗ǐn)领尸体前行，尸体披(pī)着宽大的黑色布衣(yī)，各(gè)个面色(sè)煞(shā)白，头上戴着毡帽(mào)，额头贴着专门的黄符，甚(shèn)是(shì)吓人。

不过从(cóng)科(kē)学的(de)角度看待，尸体不可能自己前行，但(dàn)这些(xiē)传说又不是空穴来风，所以很大可能是赶尸匠通过某些手段，让古代人相(xiāng)信他们拥有赶尸的法(fǎ)术(shù)。

赶尸(shī)匠(jiàng)赶(gǎn)尸

赶尸匠并不是什么活都接(jiē)，有(yǒu)“三赶三(sān)不赶”的原则。凡(fán)是被砍(kǎn)头的、受绞刑的、站笼(lóng)站(zhàn)死的(de)，都属于“三赶”之列；而病死的、投河吊颈自杀的(de)、天打雷劈(pī)烧焦的，这些是“三(sān)不赶”。

说(shuō)白了赶尸匠只接那些(xiē)尸体完整，没有(yǒu)传染(rǎn)病等方(fāng)便他们运送(sòng)的(de)活，而(ér)那(nà)些死的比较惨的，肢体不完整(zhěng)的，赶尸匠就不接。

为了让人们信服，赶尸匠(jiàng)还编了(le)一些理(lǐ)由：说(shuō)病(bìng)死的魂魄(pò)已(yǐ)经被阎王勾走，无法唤回，其实(shí)是怕自己被传染(rǎn)疾病(bìng)；而投(tóu)河(hé)自(zì)尽的是(shì)被替代者勾去(qù)了(le)魂魄(pò)，如果召回新魂(hún)魄(pò)，那旧魂魄就无法投胎，其实是尸体泡烂了，无法(fǎ)运回(huí)；又说那些遭(zāo)雷劈(pī)被火烧(shāo)的是罪孽(niè)深重之(zhī)人，魂魄不配回归故里，说白了(le)还是因(yīn)为(wèi)尸(shī)体不(bù)完整。

赶尸(shī)匠赶尸

对于那些属于“三赶”的死者，传(chuán)闻有两(liǎng)个版本的赶尸(shī)方法(fǎ)，其中一种(zhǒng)就是赶(gǎn)尸(shī)匠背(bèi)着尸体运送，另外(wài)一种利用了尸(shī)体特(tè)有的运动原(yuán)理。

第一(yī)种赶尸方法
赶尸(shī)匠为师徒两人(rén)一(yī)组(zǔ)，师傅在(zài)前(qián)摇(yáo)铃铛(dāng)，徒弟(dì)在后背(bèi)尸体(tǐ)，而且是处理过的(de)尸体，毕竟背(bèi)着个死人跋(bá)山涉(shè)水(shuǐ)不是个轻松活。

死者去(qù)世后，赶尸匠一般在夜间处理尸体，而且要求死者家人回(huí)避。赶尸匠将(jiāng)死者(zhě)躯(qū)干部分挖出，塞(sāi)进(jìn)稻(dào)草，其余部(bù)分用苗(miáo)族特(tè)制的防腐药水涂抹，也有用(yòng)朱砂防腐的，这样(yàng)可以防止尸(shī)体在运送途中过早腐烂。

处理完尸体后，赶尸匠将死者胳膊与自己的用(yòng)竹竿固定捆绑在一起，再(zài)穿上宽大黑色布(bù)衣，戴上(shàng)毡帽，所以路人看到的(de)赶(gǎn)尸(shī)队都是双手向前平(píng)伸的(de)。

为了增加神秘感(gǎn)，赶(gǎn)尸匠(jiàng)身穿青布长(zhǎng)衫，脚踏一双草鞋，腰(yāo)系黑色腰带(dài)，头顶青布帽，手持铜锣，还有一包祖传符咒。赶(gǎn)尸匠大(dà)多走夜路，而且不(bù)点灯，途中(zhōng)落脚之处也(yě)是(shì)神秘恐(kǒng)怖。这(zhè)一(yī)些列装扮操作，路人(rén)见了都会回避，死者亲人即使(shǐ)不怕，赶尸匠也不会让他靠近。

所以这种赶尸原(yuán)理本质(zhì)就是赶尸匠背着(zhe)尸体运送(sòng)，通过把过(guò)程神秘化，迷(mí)惑世(shì)人(rén)。这(zhè)样做也增加了赶尸匠的入职门槛，更可以(yǐ)向死者家属多要报酬。

赶尸匠赶尸

第二种(zhǒng)赶尸(shī)方法
有人认为，人(rén)死后会立即僵(jiāng)硬，过了四(sì)十(shí)八小(xiǎo)时之后肌体(tǐ)又恢复一(yī)些柔软，然(rán)后又变得僵硬。但(dàn)大的关节，例如髋关节(jié)，在外力作用(yòng)下，还是有(yǒu)小(xiǎo)幅度活动性。

赶尸匠把两个尸体排好队，就像前面提到的那样(yàng)，将胳膊伸(shēn)直与地面平(píng)行，用细长的(de)竹竿将手臂捆绑固定，两(liǎng)具尸体就能够平稳站立。

赶尸匠大学几乎都开过房，大学谈恋爱的都开过房吗用(yòng)绳子牵引两(liǎng)具(jù)捆好的尸体架子，尸(shī)体(tǐ)就想僵尸就会(huì)缓缓(huǎn)前行。由于捆绑尸(shī)体手臂(bì)的(de)竹竿拥弹(dàn)性，所以赶尸队前行时就出现一跳(tiào)一跳的(de)感觉，就像影视剧(jù)里看到的(de)僵尸那(nà)样(yàng)。

有人会问，两(liǎng)具尸体好歹重两(liǎng)百斤，得用(yòng)多大力气才能拖动，还不(bù)如抬着走省力。其实这跟当(dāng)地(dì)的地(dì)势有(yǒu)关，从四川和贵州地区往湘西运送，整(zhěng)体地势(shì)是从高至低(dī)的，大多是下坡路，利用地势差以及尸(shī)体运(yùn)动的原理，可以省很多力气(qì)。当然(rán)也会遇到上坡路，这时将尸体背(bèi)着走即可。

这(zhè)种(zhǒng)赶尸原理也只是(shì)传(chuán)闻，现代科学家也争论不一。是(shì)真是假，还真无法判断。

湘西(xī)赶尸

总而(ér)言之，湘西赶(gǎn)尸在(zài)今天已(yǐ)经不存在了，最后的(de)赶尸匠也不愿意(yì)透露赶尸(shī)细(xì)节，科(kē)学家们也无法破解其原(yuán)理。无论尸体是否像(xiàng)影视(shì)剧里那样自动行走，湘西赶(gǎn)尸这个职(zhí)业是一定存在(zài)的，可能(néng)古人(rén)将它神秘(mì)化了。

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