社会(huì)发(fā)展(zhǎn)至(zhì)今什么都是提倡科学。即便(biàn)是一(yī)些(xiē)用科(kē)学也解释不了的(de)问题。最(zuì)终(zhōng)也(yě)会以(yǐ)造谣等说法(fǎ)来(lái)进行掩盖。这就是(shì)如(rú)今的社会。但是(shì)从中国古代的(de)历史发展至今。所(suǒ)谓的鬼神论一直都没有停止过。只不过都是私底(dǐ)下的一(yī)种(zhǒng)讨(tǎo)论。但真(zhēn)的(de)有人敢说这些就是真的不存在(zài)的(de)吗？还(hái)有中国人喜欢说的龙的传(chuán)人。龙也被(bèi)誉(yù)为很神秘(mì)神圣的一种圣物。民间(jiān)对于龙(lóng)的传说有很多。也有不少人对于世(shì)界(jiè)上真(zhēn)的(de)有龙存在而深信不疑。但是(shì)国(guó)家(jiā)为什(shén)么不承(chéng)认(rèn)有龙呢，人类(lèi)永远无法(fǎ)突(tū)破自我(wǒ)矛盾。

无(wú)论(lùn)是在史书上记载。又或者是热情款待和盛情款待的意思区别，怎么表达感谢别人请吃饭在古人的(de)文章和诗句中有不少对龙的描述。而且日(rì)本(běn)的博物(wù)馆(guǎn)还存有(yǒu)龙(lóng)的(de)标本。但是国家(jiā)为什么从(cóng)来都不承认有龙呢(ne)。这其实是很(hěn)多人都好(hǎo)奇的问题。很多网(wǎng)友(yǒu)也发表了自(zì)己的想法和看法。其实归结到底(dǐ)就两(liǎng)个字“矛(máo)盾”。

国(guó)家为什(shén)么不承认(rèn)有龙

国(guó)家希望自(zì)己的民众是聪明的。但是过于聪明又会难以管理。所以(yǐ)你(nǐ)要聪明到恰(qià)到好处。其实(shí)从古(gǔ)至今发生过(guò)太多怪气的事(shì)情，比如说罗布泊青(qīng)海(hǎi)湖天池等等一些(xiē)地方发生的怪异现象(xiàng)。在专业人士进行(xíng)研究之后并(bìng)没(méi)有(yǒu)什(shén)么确切的答案。大概是为了稳(wěn)住民心(xīn)，所以(yǐ)他们往往会用各种科学的解释来搪塞大(dà)众。而事实真(zhēn)的(de)是像他们说(shuō)的那样吗？估计他们自己(jǐ)对自己的说法也是模棱(léng)两可吧(ba)！

其实(shí)说白了科学(xué)的(de)尽(jǐn)头(tóu)就是(shì)鬼神。但是人(rén)们又总(zǒng)是(shì)拿(ná)着科学的幌子来(lái)说(shuō)从来没(méi)有鬼神之说。即(jí)便是现实中有东西可以印证。但依(yī)然(rán)是会被官方以(yǐ)各种(zhǒng)方(fāng)式来做了合(hé)理(lǐ)的解释。中国(guó)人(rén)一直(zhí)说自己是龙的传人。现(xiàn)实中也有出现过(guò)龙的(de)记载(zài)。无论是年代有(yǒu)多久远(yuǎn)，或者说龙是生活在公(gōng)元前。又(yòu)或者说龙一直是存在(zài)的。

但(dàn)始终(zhōng)国家是不承认(rèn)有龙的。可能这就跟佛教(jiào)一样(yàng)，明明国(guó)家倡(chàng)导不要(yào)迷信要相信科(kē)学。但(dàn)是却不(bù)阻止国家佛(fú)教的发(fā)展。反而用信仰(yǎng)自(zì)由来(lái)解释。这就(jiù)是现(xiàn)实和内心的(de)一种矛盾竞(jìng)争。如果从国(guó)家层面承认一(yī)些东西，那还(hái)有人会努(nǔ)力的发展科学吗。那(nà)国家(ji热情款待和盛情款待的意思区别，怎么表达感谢别人请吃饭ā)还要进步(bù)和发展吗？

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