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  颜元的教育思想:1、培养目标:“实德实才之(zhī)士”:颜元(yuán)认(rèn)为(wèi)人才是(shì)治国安(ān)民的根本,而人才主要(yào)依靠学校教(jiào)育来培养。

  学校(xiào)教育的(de)培养目标是“实德银川海拔高度是多少 银川有高原反应吗实才(cái)之(zhī)士”,即品德(dé)高尚、有真(zhēn)才实学的(de)经世致(zhì)用人才。

  “实德实才之士”有两种,一种是“上下粗精皆尽力求全”的通才,另一种是“终(zhōng)身止精一艺”的专门(mén)人才。

  2、教(jiào)育内容:“实学”:把(bǎ)以“六艺”为(wèi)中心的“三事”、“六府(fǔ)”、“三(sān)物”作为教育内容(róng),这就是颜(yán)元所(suǒ)谓的(de)“实学”。

  同(tóng)时,颜(yán)元基于他“富国强(qiáng)兵”的政(zhèng)治理想,还提出教育(yù)要(yào)“兵(bīng)农合一”“文武兼(jiān)备”。

  3、教学(xué)方法:“习行”:“习性”,即学(xué)习与实践相结合。

  第一,教学要联系(xì)实际,观察、练习,“躬行而实践之”。

  第二,反对静坐读书、闭门读书和空谈理义(yì),因为其脱离实际,不能解决实际问题还影(yǐng)响健康。

  第三,并非排(pái)银川海拔高度是多少 银川有高原反应吗斥通过读讲来学(xué)习知识(shí),而是主张(zhāng)读书、讲学(xué)、习行相结(jié)合。

  第四,人获(huò)得(dé)知(zhī)识的目的(de)在于“实行”和“实用”。

  4、“六斋”教学:颜元在自己规划的漳南书院(yuàn)中,陈设六斋,并(bìng)规定了各斋具(jù)体教育内容(róng),实行“分斋教学”。

  漳(zhāng)南书院的六斋(zhāi)分别为文事(shì)斋、武备(bèi)斋、经史斋(zhāi)、艺能斋(zhāi)、理(lǐ)学(xué)斋和帖括斋。

  之所以(yǐ)暂(zàn)设“理学斋”和“帖括斋”,是为了适(shì)应当时的实(shí)际(jì),等时机到了则关闭这两斋。

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