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盱眙(yí)的邮编号码是(shì)多少啊

  是211700的。

  盱眙县地处北亚热带与暖(nuǎn)温(wēn)带过渡区域,属季(jì)风性湿润气候。

  地势西(xī)南高,多丘(qiū)陵(líng);东(dōng)北低、多(duō)平原;呈阶(jiē)梯状倾斜,高(gāo)差悬殊220多(duō)米。

  淮河流经境内,东、北部濒(bīn)临(lín)洪泽(zé)湖,有(yǒu)低(dī)山(shān)、丘岗、平原、河湖圩区等(děng)多(duō)种地(dì)貌。

  盱(xū)眙拥有众多文化旅游资源,曾获“中国旅游强县”等荣誉(yù)称号。

  2016年(nián)盱眙被国家旅(lǚ)游局评为第二批国家全域旅游(yóu)示范区。

  盱眙汉代建州,为(wèi)唐宋名城(chéng)——古泗州州府(fǔ)所(suǒ)在地,曾孕(yù双曲线abc的关系公式,双曲线abc的关系式是怎么得来的n)育一代开国帝王朱(zhū)元璋。

  境(jìng)内(nèi)古迹众(zhòng)多,境内(nèi)出土过(guò)世界(jiè)最(zuì)早的彗星运行图和战国时(shí)期的(de)陈璋圆(yuán)壶。

  2018年(nián)10月,入选2018年(nián)度全国投(tóu)资(zī)潜力百(bǎi)强县市。

  2020年7月29日,入选(xuǎn)2017-2019周期国家卫生乡镇(县城)命(mìng)名名单

地方文化

古代文(wén)化

  下草湾文化是盱(xū)眙远古文化的杰出代表(biǎo)。

  1954年6月,中国科学(xué)院院士、古(gǔ)脊椎动物(wù)和古人类(lèi)研究所所长杨钟(zhōng)健(jiàn)在(zài)盱眙鲍集与泗洪双(shuāng)沟(gōu)交界的下草湾淮河东岸采(cǎi)集(jí)到一(yī)段骨化石,经研究确认为人的股骨化石,是更新世(shì)晚期人类化石,距今4-5万年,属于晚期智能(néng)人,被(bèi)命名为“下草湾人”,考(kǎo)古界称为(wèi)下草(cǎo)湾(wān)文化(huà)。

  “下草湾人”股(gǔ)骨化(huà)石的发现打破了“南方(fāng)更(gèng)新(xīn)世晚期的地层中,无(wú)原(yuán)始人类(lèi)踪迹可寻”的论(lùn)说,是迄今为止江苏人(rén)类乃至中国人(rén)类老祖(zǔ)宗的发源地之一。

  盱(xū)眙建县2200多年,但史前文化可直(zhí)溯(sù)五千年前。

  据对盱眙范家岗、大墩(dūn)头、六郎墩等遗址考(kǎo)古成果表明(míng):早在良渚文(wén)化时期(qī)、大汶口(kǒu)文化时期盱眙就有丰富的史(shǐ)前文化。

  20世纪60-70年(nián)代以来,先后在管镇、官滩、维(wéi)桥、桂五、穆店、黄(huáng)花(huā)塘、东阳等地出土新石器时(shí)代的(de)石(shí)斧、石(shí)镰和大量(liàng)的陶器残片。

  尤其是(shì)范家岗古遗(yí)址(zhǐ),考古学家在这里发现了许多(duō)陶(táo)器,主(zhǔ)要有红陶,还有灰陶(táo)、黑皮陶。

  夹砂红陶有扁圆形鼎足,泥质(zhì)灰陶有(yǒu)圆柱形鼎足,黑皮陶罐(guàn)采用(yòng)了轮制技术,黑亮规整,还有双耳。

  陶器上的那些绳纹、折线(xiàn)纹、弦纹和亚布纹(wén),都凸现盱眙人的艺(yì)术天赋;石(shí)斧、石镰显(xiǎn)然(rán)是盱眙人与大自(zì)然抗衡(héng)斗争,征服(fú)后的重要(yào)见证(zhèng);这些(xiē)陶(táo)器兼有大汶(wèn)口(kǒu)、龙(lóng)山、良渚文化特点,自觉借鉴,兼(jiān)收并蓄,证明南(nán)北交汇处的盱眙具有(yǒu)包(bāo)容精(jīng)神。

传说(shuō)故(gù)事

  盱眙(yí)民(mín)间流传着许多古老的有趣故事(shì),主要(yào)有:传说、故事(shì)、神(shén)话、笑话(huà)、谚语(yǔ)等,其中(zhōng)尤以传说、故事居多。

  一是以(yǐ)杰出(chū)人物为内(nèi)容的传说(shuō)和故事。

  如(rú)朱元璋的传说,戚天(tiān)官的传说,徐(xú)偃王的传说,管鲍分金(jīn)亭的(de)传说,泗州大(dà)圣的传(chuán)说,陈婴的(de)传(chuán)说(shuō),苏轼、米(mǐ)芾的传说,陈毅、罗炳辉、李桂五的(de)传(chuán)说等。

  二是以(yǐ)地名掌(zhǎng)故(gù)为内容的传说和故事。

  包括建筑、街巷、寺庙、桥(qiáo)梁(liáng)、湖泊、集镇、村庄等。

  如盱眙(yí)的来历,黄花(huā)塘的传说,明祖(zǔ)陵的传说(shuō),水漫泗州的传说,禹(yǔ)王河与九里(lǐ)荒的传(chuán)说,万塘(táng)的传(chuán)说,四十里桥的(de)传说。

  还有史事(shì)、民俗、动植(zhí)物、土特产等方面的传说,如磨盘山与摩旗(qí)山的传说,七品县令为何称芝麻(má)官,紫竹林为什么没有(yǒu)紫(zǐ)竹(zhú),野(yě)马追、泽兰的传说等。

  这些传说和故事,分别从不同侧面,饶有趣味地介绍了盱眙(yí)的(de)人物历(lì)史、自然概(gài)貌、社会生(shēng)产、风(fēng)土人情以及(jí)文(wén)化传统,反映(yìng)了人民群众的精神和(hé)愿望。

  对人民群众(zhòng)文化(huà)素养的提高(gāo)和(hé)民族(zú)精神的增强起(qǐ)到了潜移默化的作用,许多传说故事已结集出版,有的(de)还被改编(biān)成戏(xì)曲搬上(shàng)舞台,如“水漫泗州”、“虹桥赠珠”、“真假新郎”、“铁山寺传奇”、戚天宫的(de)传说(shuō)等。

盱眙的邮(yóu)编(biān)号(hào)码是多(duō)少啊

  盱眙的邮编号码是 211700

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盱眙的邮编号(hào)码是多少啊(a)

  是211700的。

  盱眙(yí)县地(dì)处北亚热(rè)带与暖温(wēn)带过(guò)渡区域,属季风性湿润气候。

  地势西南高,多丘陵(líng);东北(běi)低、多平原;呈阶梯(tī)状倾斜(xié),高差悬(xuán)殊220多米。

  淮河流(liú)经(jīng)境内(nèi),东(dōng)、北部濒(bīn)临洪泽湖,有低山、丘岗、平原(yuán)、河湖(hú)圩区等多种地貌。

  盱眙拥有众多文化旅游资源,曾(céng)获“中国旅(lǚ)游(yóu)强县”等荣誉称号(hào)。

  2016年盱眙被国家旅游局评为第二批国家(jiā)全(quán)域(yù)旅游示(shì)范区。

  盱眙(yí)汉代建州,为唐宋名城(chéng)——古泗州州府所(suǒ)在地,曾(céng)孕(yùn)育一代开国帝王朱元(yuán)璋。

  境内古(gǔ)迹众(zhòng)多,境内出土过世界(jiè)最早的彗星(xīng)运行图和战(zhàn)国(guó)时期的陈璋圆(yuán)壶。

  2018年10月,入(rù)选2018年度全(quán)国投(tóu)资潜力百强(qiáng)县市。

  2020年7月29日,入选(xuǎn)2017-2019周期国家卫生乡镇(县城(chéng))命名(míng)名单

地方文化(huà)

古代文化

  下草湾文化是盱眙远古文化的杰(jié)出代表。

  1954年6月,中国科学院(yuàn)院士、古脊椎动物(wù)和古人类研究所所(suǒ)长杨(yáng)钟健(jiàn)在盱眙鲍集与泗洪(hóng)双沟交界(jiè)的下草(cǎo)湾淮河(hé)东岸采集到一段骨(gǔ)化石,经研(yán)究确认为人的股(gǔ)骨化石,是更新(xīn)世(shì)晚期人(rén)类化石,距今4-5万年,属(shǔ)于(yú)晚期智能人,被命名为“下草(cǎo)湾人”,考古(gǔ)界称(chēng)为下(xià)草湾(wān)文化。

  “下草湾(wān)人”股骨化石的发现打破了“南(nán)方更新世晚(wǎn)期的地层中,无(wú)原始人(rén)类踪迹(jì)可寻”的论说,是迄今为(wèi)止江苏人类乃至中国(guó)人类老(lǎo)祖(zǔ)宗的(de)发源(yuán)地之一。

  盱眙(yí)建(jiàn)县2200多(duō)年,但史(shǐ)前文化可直溯五千年(nián)前。

  据(jù)对盱眙范家岗(gǎng)、大墩头、六郎墩等遗址考古成果表明:早在(zài)良渚文化时期、大汶口文化时(shí)期盱(xū)眙就有丰富的(de)史前(qián)文化。

  20世纪60-70年代(dài)以(yǐ)来,先(xiān)后在管(guǎn)镇、官滩(tān)、维(wéi)桥、桂(guì)五、穆店、黄花塘、东(dōng)阳等地出土新石器时代的(de)石斧、石镰和大量(liàng)的(de)陶器残片。

  尤其是范家岗古遗址(zhǐ),考古(gǔ)学家在这里发现了许(xǔ)多陶(táo)器,主要有红陶,还有灰陶、黑(hēi)皮陶。

  夹砂红陶(táo)有扁圆形鼎足,泥质灰陶有圆(yuán)柱形鼎足(zú),黑皮(pí)陶罐采用了轮(lún)制技(jì)术,黑(hēi)亮(liàng)规(guī)整,还(hái)有双耳。

  陶器上的那些(xiē)绳纹、折(zhé)线纹、弦纹(wén)和亚布纹,都(dōu)凸现盱眙人(rén)的艺术天赋;石斧、石(shí)镰显然是盱眙人与大自然抗(kàng)衡斗争,征服后(hòu)的重要见证;这些陶器(qì)兼(jiān)有大汶口、龙(lóng)山、良渚文化(huà)特点,自觉借鉴,兼收并蓄,证明南北交汇处的盱眙具有(yǒu)包容精(jīng)神。

传说(shuō)故(gù)事(shì)

  盱眙民间流传着许多古老的(de)有(yǒu)趣故事,主(zhǔ)要有:传说、故(gù)事、神话(huà)、笑话、谚语等,其(qí)中尤以传(chuán)说、故事居多(duō)。

  一是以(yǐ)杰出人物为内容(róng)的传说和故(gù)事。

  如朱元璋的传说(shuō),戚天官的传(chuán)说,徐偃(yǎn)王的传说,管鲍分(fēn)金亭(tíng)的传说,泗州大圣的传说,陈(chén)婴的传说,苏轼、米(mǐ)芾的传说,陈毅、罗炳辉、李桂五的传说等。

  二是以地名掌(zhǎng)故为(wèi)内容的传说和(hé)故(gù)事。

  包(bāo)括建筑(zhù)、街巷、寺庙(miào)、桥(qiáo)梁、湖泊、集镇、村庄(zhuāng)等(děng)。

  如盱眙的来历,黄花(huā)塘(táng)的传(chuán)说,明祖(zǔ)陵的传说,水漫泗州(zhōu)的传说(shuō),禹王河与九(jiǔ)里(lǐ)荒的传说,万塘的传说,四十里(lǐ)桥的传说。

  还有史事(shì)、民俗(sú)、动(dòng)植物、土特产等方面(miàn)的传说,如磨(mó)盘山(shān)与摩旗山的传说(shuō),七品县(xiàn)令为(wèi)何(hé)称(chēng)芝麻官,紫(zǐ)竹(zhú)林为什么没有紫竹,野(yě)马(mǎ)追(zhuī)、泽兰的传说等。

  这些传说和故(gù)事,分别(bié)从不同侧面,饶(ráo)有趣味地(dì)介绍了盱眙(yí)的人物历史、自(zì)然概貌、社(shè)会生(shēng)产、风(fēng)土人情以(yǐ)及文(wén)化(huà)传统,反映了人民群众的(de)精(jīng)神和愿望(wàng)。

  对人(rén)民群众文化素养的(de)提高和民族精神的增强起到了(le)潜移默化(huà)的作用,许多传说故事已结(jié)集出版,有的还被改编成戏(xì)曲搬上舞(wǔ)台,如“水漫泗州”、“虹桥赠珠”、“真假新郎”、“铁山寺传奇”、戚天(tiān)宫的传说(shuō)等(děng)。

盱眙(yí)的(de)邮(yóu)编号(hào)码是多(duō)少啊

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