双修(xiū)是指什么意(yì)思(sī)，双修是怎么(me)进行的是(shì)男女一起修炼；为了达到(dào)性(xìng)命(mìng)同源；心灵相(xiāng)通(tōng)的境界的。

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双修是指什么意(yì)思，双修是怎么(me)进行的

　　为了(le)达到(dào)性命(mìng)同源；

　　心灵相(xiāng)通的境界的。

双修是指什么(me)意思

　　男女一(yī)起修炼，为了达到性(xìng)命(mìng)同源(yuán)、心灵相通的境界(jiè)。

性命双修的介绍

　　《性命圭旨》有言：何(hé)谓之性？元始真(zhēn)如(rú)，一(yī)灵炯炯是也(yě)。

　　何(hé)为之命？先天至精，一气氤氲(yūn)是也(yě)。

　　性之造化(huà)系(xì)乎心，命之造化系乎身。

　　道(dào)家前辈(bèi)陈撄宁也解释过性命之说：性即是吾人之灵觉(jué)，命即是吾(wú)人之生机。

双修(xiū)派是内丹功法(fǎ)类别(bié)

　　性指的(de)是人的心性、思想、秉(bǐng)性、性格、精神(shén)等。

　　命(mìng)指(zhǐ)人的身体、生(shēng)命、能量、命运、物质等。

　　性命双修也就是指神(shén)形兼(jiān)修，达(dá)到至高完美境界，心身(shēn)全面修炼。

　　综(zōng)上所(suǒ)述，性(xìng)命双修片面一点来说，就(jiù)是(shì)对(duì)身心(xīn)两方面的修炼，人的生命实(shí)际上(shàng)是两(liǎng)个生(shēng)命即精神生(shēng)命(mìng)和生理生(shēng)命的双重融(róng)合，人们通常说要身心健康，亏其一(yī)即残缺不全。

　　所(suǒ)以性(xìng)命二字高(gāo)度(dù)概(gài)括了(le)人生的(de)两大(dà)要素。

　　因此修炼(liàn)性(xìng)命，就是身心全面修炼，以(yǐ)达到至高完美的境界。

性命双修的修炼

　　性命双修讲究循序渐进，由低到(dào)高，由浅入(rù)深，并且要结(jié)合(hé)自(zì)身的(de)情况进(jìn)行修炼。

　　其实(shí)，对(duì)于普(pǔ)通人来说，性命双修并(bìng)没有想象中的那(nà)么神秘，普通(tōng)人注意饮食作(zuò)息(xī)，加强锻(duàn)炼，参与社会活动，积累(lèi)功(gōng)德(dé)，便是在一定程度上(shàng)借鉴了性命双修的(de)理论，只不过(guò)无(wú)法与(yǔ)真(zhēn)正的道家修(xiū)行者(zhě)相比罢(bà)了

　　体(tǐ)弱(ruò)者当(dāng)先命后性，从命功入手(shǒu)，炼精化气，去病健(jiàn)身(shēn)，然后(hòu)心(xīn)神安定，炼气化(huà)神，炼神还虚，提(tí)高精神境(jìng)界(jiè)。

　　心(xīn)理脆(cuì)弱者，先性后命，先(xiān)从性(xìng)功(gōng)入手，炼(liàn)己(jǐ)筑基，排除私心杂念，调整平衡，提高追求层次，开拓(tuò)心胸情怀，然后(hòu)配合(hé)服药和(hé)炼气，提(tí)升身体素(sù)质(zhì)。

可参考的典记载和提及性命(mìng)双修的典籍(jí)较多，下面列出几本以供参(cān)考

　　周易(yì)参(cān)同契，东汉魏伯阳所著，道教经典之一，全书托易象而论金(jīn)丹(dān)，其内外丹理论(lùn)对性命双修之说亦(yì)有涉及。

　　《悟真篇》，北宋张伯(bó)端所著(zhù)，四大内(nèi)丹专著之一。

　　《性命圭旨》，全名《性命双修万(wàn)神圭旨(zhǐ)》，相传出於尹(yǐn)真人(rén)高弟之(zhī)手，《性命圭旨》为总结性书籍，主张破(pò)除三教门(mén)户(hù)之见(jiàn)，宗罗三教历代(dài)精义，一出世就广(guǎng)泛流(liú)传(chuán)。

补充

　　所谓双修，亦(yì)无其神秘(mì)之可言，以佛法(fǎ)视之，此乃为(wèi)多欲众生，谋一修持出离之(zhī)方便道也。

　　苟为大(dà)智(zhì)利根(gēn)者，屠刀放下，立地成佛，又何须(xū)多此累赘(zhuì)哉！如据理而(ér)言，所谓(wèi)双修者，岂乃徒指男(nán)女之形(xíng)式！盖(gài)即表示宇宙(zhòu)之法则(zé)，一阴一阳之为(wèi)道也(yě)。

　　后世流为纵欲之口(kǒu)实，使求出离于欲(yù)界、色界、无色界(jiè)之(zhī)方便法门，反成为沉堕于三界之果实。

双修是什(shén)么意思(sī)呢？

　　武侠小说(shuō)中的男女双修，在(zài)很多人的(de)理解中意思(sī)就是"男女交(jiāo)合"，但(dàn)其实这(zhè)是大家对男(nán)女双(shuāng)修的一种误解。

　　男女双修"在(zài)我们常(cháng)看的(de)武侠小说中，指的就是"阴阳双(shuāng)修，这只不(bù)过是男女互相辅助(zhù)提升修炼的一种(zhǒng)很正常(cháng)的功法而已，并没有(yǒu)大家(jiā)想象的那么不堪。

　　武侠小说中(zhōng)所(suǒ)指的阴阳双修和道家(jiā)密传的房(fáng)中术内丹阴阳双修的功法(fǎ)，可以说毫无关系(xì)，此二(èr)者(zhě)虽然功法名字上非常相似，但是从本质(zhì)上却有(yǒu)着(zhe)明显的区别。

　　武侠小说中的阴阳双(shuāng)修(xiū)

　　武侠小说中提起的(de)阴阳双修(xiū)功法并不多，而且(qiě)似乎这(zhè)种功(gōng)法也极其难(nán)以修炼，对(duì)修炼的男女双(shuāng)方要求(qiú)的(de)非常苛刻，修炼阴(yīn)阳(yáng)双修的男女，并不是指的在红尘中(zhōng)普通平凡的(de)色男色女，修(xiū)炼这种功(gōng)法需要男女双(shuāng)方在精神上能够(gòu)高(gāo)度(dù)的默契，虽不是伴侣，却能够形同伴侣，在千里之外亦能够心有灵犀(xī)互相感(gǎn)知，男女双方想要修炼这种(zhǒng)功法需要极高的修炼基(jī)础，而且还需要经历一段(duàn)很(hěn)长时间的磨合，武(wǔ)侠小说中的(de)阴阳双修虽然能(néng)提升男女双(shuāng)方(fāng)的功(gōng)力，但仍以稳扎稳(wěn)打为(wèi)主。

　　双(shuāng)修是指什么意思(sī)，双修是怎么(me)进行的是男女(nǚ)一起修炼；为了达到性命同源；心灵(líng)相通的境界的(de)。

　　关(guān)于双修是指什么(me)意思，双修是怎么进行的以及(jí)双(shuāng)修是怎么进行(xíng)的，佛道双修是指什么意思，雪(xuě)中悍刀行(xíng)双修是指(zhǐ)什(shén)么意思(sī)，道(dào)家双修是指什么意思，古(gǔ)代(dài)的双修是指什么(me)意(yì)思等问题，小编将(jiāng)为你整(zhěng)理以下的生活小知识(shí)：

双修是(shì)指什么意思，双修(xiū)是(shì)怎么进行(xíng)的冀g是河北哪里的车牌>　　是男女一起(qǐ)修炼；

　　为(wèi)了达到性命同源；

　　心(xīn)灵相通的境(jìng)界的。

双修是指什么(me)意思

　　男(nán)女一起修炼，为了达到(dào)性命同源、心(xīn)灵相通的境界。

性命双(shuāng)修(xiū)的(de)介绍

　　《性命圭旨》有(yǒu)言：何(hé)谓之性？元(yuán)始真(zhēn)如(rú)，一灵炯炯是也。

　　何为之命(mìng)？先天至精，一(yī)气氤(yīn)氲是也。

　　性之造化系乎心，命之造化系乎身。

　　道家前辈陈撄宁也(yě)解释过性命之说：性即是吾人之灵(líng)觉，命即是(shì)吾(wú)人(rén)之生机(jī)。

双修派(pài)是内丹功法类别

　　性指(zhǐ)的是人的心性、思想、秉(bǐng)性、性格、精神等。

　　命指人的身体、生(shēng)命、能量、命(mìng)运、物(wù)质等。

　　性命双修也就是指神形兼(jiān)修，达到(dào)至高完(wán)美(měi)境界，心身(shēn)全(quán)面修炼。

　　综(zōng)上(shàng)所述，性命(mìng)双修片(piàn)面一(yī)点(diǎn)来说，就(jiù)是(shì)对身(shēn)心两方(fāng)面的修炼，人的生命实际上是两个生命即精神(shén)生(shēng)命和生理生命的双重融合，人们通常说要身心健(jiàn)康，亏其一(yī)即残缺(quē)不全。

　　所以性命二字高度概括(kuò)了人生的两大要素(sù)。

　　因此修(xiū)炼性(xìng)命(mìng)，就是身心全面修炼，以达(dá)到至高完美的境界。

性(xìng)命双修(xiū)的修炼

　　性命双修(xiū)讲究循序(xù)渐进，由低(dī)到高，由浅入深，并(bìng)且(qiě)要结合自身(shēn)的(de)情况进行修炼。

　　其实，对于普通(tōng)人来说(shuō)，性(xìng)命双修并(bìng)没有想象(xiàng)中的(de)那么神秘，普通人注意饮食作息，加强锻炼，参与社会活动，积(jī)累功德，便是(shì)在(zài)一定程度上借鉴了性命双修的理论(lùn)，只不(bù)过无法与真正的道(dào)家修行者相比罢了

　　体弱者当先命(mìng)后(hòu)性，从命功入手，炼精化气，去病健身(shēn)，然后心神安定，炼气化神，炼神(shén)还虚，提(tí)高精神(shén)境界。

　　心理(lǐ)脆弱者冀g是河北哪里的车牌，先性后命，先从性功(gōng)入手，炼(liàn)己(jǐ)筑基，排除私心杂念，调整(zhěng)平衡(héng)，提高(gāo)追求层次(cì)，开拓心胸情怀，然后配合服药和炼气，提(tí)升身体素(sù)质(zhì)。

可参考的典记载和提(tí)及性命(mìng)双修(xiū)的典籍较多，下(xià)面列出几本以供参(cān)考

　　周(zhōu)易参同契(qì)，东汉魏伯阳所著，道教经典之一，全书托易象而(ér)论(lùn)金丹，其内外丹理论对性(xìng)命(mìng)双修之说(shuō)亦有涉及。

　　《悟真篇》，北宋张伯端所著，四大内(nèi)丹专(zhuān)著之一(yī)。

　　《性命圭旨(zhǐ)》，全名《性命双(shuāng)修万神圭旨》，相传出於(yú)尹真人高(gāo)弟之(zhī)手，《性命圭旨》为(wèi)总(zǒng)结性(xìng)书籍(jí)，主张破除(chú)三(sān)教(jiào)门户之见，宗罗三教历代精义，一出世就(jiù)广泛流(liú)传(chuán)。

补充

　　所(suǒ)谓(wèi)双修，亦无其神秘之可言，以佛法(fǎ)视之，此乃为多欲众生，谋一修持出离(lí)之方便道也。

　　苟为大智(zhì)利根(gēn)者，屠刀放下，立(lì)地(dì)成佛，又(yòu)何(hé)须多(duō)此(cǐ)累赘哉！如据理而言，所谓双修者，岂乃(nǎi)徒指男(nán)女之形式(shì)！盖即(jí)表(biǎo)示(shì)宇宙之法则，一(yī)阴(yīn)一阳之(zhī)为道也。

　　后世流为(wèi)纵欲之口实，使求出离于欲界、色(sè)界(jiè)、无色界之方便法门，反成为沉堕于三界之果实。

双修是什么意思呢？

　　武侠小说中的男(nán)女双修，在很多人的(de)理(lǐ)解中意(yì)思就是(shì)"男女交合"，但其实这是大家对(duì)男女双修的一种误解。

　　男(nán)女双修(xiū)"在我们(men)常看的武侠小说(shuō)中(zhōng)，指的就(jiù)是"阴阳(yáng)双(shuāng)修，这(zhè)只(zhǐ)不过(guò)是(shì)男(nán)女互(hù)相辅助(zhù)提(tí)升修(xiū)炼(liàn)的一(yī)种很正常的功法而已，并(bìng)没(méi)有(yǒu)大家想(xiǎng)象的那么不堪。

　　武侠小说中(zhōng)所指(zhǐ)的阴阳双修(xiū)和道家密传的房中术内丹阴阳双修的功(gōng)法，可以说毫无关系，此二者虽然(rán)功(gōng)法名(míng)字上(shàng)非(fēi)常相似，但是(shì)从(cóng)本质上却有(yǒu)着明显的区别。

　　武侠(xiá)小说中的阴(yīn)阳双修(xiū)

　　武侠小说中(zhōng)提(tí)起的阴阳(yáng)双修功法并不多，而且似(shì)乎(hū)这种功法(fǎ)也极其难以修炼，对修炼的男(nán)女双方要求的非常苛刻，修炼(liàn)阴阳(yáng)双(shuāng)修的男女，并(bìng)不(bù)是(shì)指的在红尘中普通平凡(fán)的(de)色男色(sè)女(nǚ)，修炼这种功(gōng)法(fǎ)需要男女双方在精神上(shàng)能够高(gāo)度的默契，虽不是(shì)伴侣(lǚ)，却能(néng)够形同伴侣(lǚ)，在千里之外(wài)亦(yì)能够(gòu)心有灵冀g是河北哪里的车牌(líng)犀(xī)互相感知，男女双方想要修炼这种功法(fǎ)需要极高的修(xiū)炼基础，而且还需要经历(lì)一段很长时间的磨合，武侠小说中的阴阳双修(xiū)虽然能提升男女双(shuāng)方的功力(lì)，但仍以(yǐ)稳扎稳(wěn)打为主。

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