都塔尔与弹布尔(ěr)的(de)区别，都它尔和(hé)弹布尔区(qū)别是都塔尔：新疆维吾尔族的民间弹弦乐器的。

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都塔尔与弹布尔(ěr)的区别，都它(tā)尔(ěr)和(hé)弹布尔区别(bié)

　　外形像个(gè)长柄的大水瓢(piáo)，音箱面板上没有出音孔，没(méi)有琴(qín)头，有2根琴弦(xián)。

　　音色(sè)清(qīng)脆、悠扬。

　　弹布尔：维吾尔(ěr)族、乌兹别克族弹弦乐器。

　　琴身像一个(gè)安了(le)长柄的葫芦(lú)水瓢，音箱面(miàn)板上没有出音孔(kǒng)，没有琴头，有5根钢丝弦，内二(èr)弦及外(wài)二(èr)弦(xián)调成同度音(yīn)。

　　音色明(míng)净，非常动听。

新疆弹拨乐器有哪些(xiē)

　　 新(xīn)疆(jiāng)弹(dàn)拨乐器(qì)有哪(nǎ)些

　　 　　 导语： 弹拨乐(lè)器是用手指(zhǐ)或(huò)拨(bō)子拨弦，及用(yòng)琴(qín)竹击弦而发音的乐(lè)器总称(chēng)。

　　弹(dàn)拨乐器分(fēn)横式与竖式两类。

　　横(héng)式，如：筝(古筝(zhēng)和转调筝)、古琴(qín)、扬琴和独弦琴等；竖式，如(rú)：琵(pí)琶、阮、月琴、三弦、柳(liǔ)琴、冬不(bù)拉(lā)和扎木聂等。

　　下面(miàn)我将向大羡并家(jiā)介绍(shào)新疆的十大弹拨乐器。

　　希望大(dà)家喜欢。

　1分钟前刚刚哪里发生了地震　 1、弹拨尔

　　 　　“弹拨尔”是(shì)维吾尔族所有乐器中(zhōng)最长的乐(lè)器，长(zhǎng)1米多，琴体(tǐ)像半个水(shuǐ)勺，琴(qín)体(tǐ)和(hé)琴(qín)头用(yòng)桑(sāng)木或红木(mù)做(zuò)成，用钢丝弦五根，内二(èr)弦及外二(èr)弦调(diào)成(chéng)同(tóng)度音，与中弦成四野悄五度关系，音色明净，十分动(dòng)听(tīng)。

　　 　　 2、热瓦甫

　　 　　图为最(zuì)大的(de)热瓦甫。

　　热瓦(wǎ)甫多为木制，外形独特。

　　上部是细长的琴身，顶(dǐng)部弯曲，最下方是一(yī)个半球形的共鸣(míng)箱，琴面用驴、羊或蟒皮(pí)蒙裹，有5-7根弦。

　　它的音色清(qīng)亮、纯净，表(biǎo)现力强，所以大(dà)多(duō)用于独(dú)奏。

　　热瓦甫兄(xiōng)脊迹不但有(yǒu)美妙的气(qì)韵(yùn)，更(gèng)有美观大方的外形，琴身由很(hěn)多牛角片或骨(gǔ)片(piàn)镶嵌出(chū)形(xíng)式多样的花(huā)纹，并带有规则性的纹路和图案，显得美观大(dà)方(fāng)，且极(jí)具(jù)民族特(tè)色。

　　 　　 3、都塔尔

　　 　　（最(zuì)大的都塔(tǎ)尔）传统的.都(dōu)塔尔，构造与弹布(bù)尔相似，外形(xíng)像个长柄的大(d1分钟前刚刚哪里发生了地震à)水瓢，由共鸣(míng)箱、琴头、琴(qín)杆(gān)、弦轴、琴马和(hé)琴弦等(děng)部分(fēn)组成。

　　制作材料多采(cǎi)用经过自然干(gàn)燥的桑木、杏(xìng)木或核桃(táo)木，弹奏出来的琴音(yīn)声音(yīn)虽小但(dàn)音色却很柔美(měi)。

　　都塔尔(ěr)是一(yī)个伴(bàn)奏极佳的乐器，它除(chú)了在古典音(yīn)乐《十二(èr)木卡姆》中作主要伴奏外，还演奏过有名(míng)的曲目(mù)《木夏(xià)乌热(rè)克(kè)木(mù)卡(kǎ)姆间奏曲》《艾介姆》和《幸福(fú)的时代》等(děng)。

　　 　　 4、卡龙琴(qín)

　　 　　卡(kǎ)龙琴(qín)是维吾(wú)尔乐器里弦最多的古老(lǎo)民间弹拨(bō)乐器(qì)，史籍(jí)中称七十二(èr)弦(xián)琵琶(pá)、“喀尔(ěr)奈”，形(xíng)状酷似(shì)扬琴，发(fā)出的声音(yīn)清脆(cuì)悦耳，近似古筝，但比古筝(zhēng)的音色(sè)更明亮，是演奏(zòu)古典乐曲《十二木(mù)卡姆》中不可(kě)缺少(shǎo)的(de)乐(lè)器(qì)。

　　它盛行于新(xīn)疆的麦盖(gài)提、喀什、和田、莎车、哈密(mì)等地。

　　 　　 5、艾捷克

　　 　　艾捷克又名哈尔扎克(kè)，起源(yuán)于古代的波斯。

　　因流行(xíng)于(yú)新疆的麦盖(gài)提、巴楚、阿瓦提、喀什(shén)、莎(shā)车和库车等(děng)地，所以又名多(duō)朗(lǎng)艾(ài)捷(jié)克，是新疆的(de)维(wéi)吾尔(ěr)族、乌孜别克族和(hé)塔(tǎ)吉克族的弓弦乐器，现盛(shèng)行(xíng)于南(nán)疆一带，主(zhǔ)要用于(yú)演奏民间歌曲和木卡姆曲调。

　　 　　 6、萨它尔

　　 　　萨它(tā)尔(ěr)又称“塞(sāi)他尔”，波斯语“萨(sà)”为“三”、“它(tā)尔(ěr)”是(shì)“弦(xián)”，意思是3根弦的乐器。

　　萨它尔的外形与弹拨(bō)尔相似，因音色明亮(liàng)，常(cháng)常用于独奏(zòu)、合奏或(huò)做为演唱“十二(èr)木卡姆”的伴(bàn)奏乐器。

　　据《乐师史(shǐ)》记载，早在十四、十五世纪，维(wéi)吾尔族民间就(jiù)有(yǒu)了(le)这种乐器(qì)，到(dào)20世纪50年代，萨它尔已遍布(bù)全疆各地(dì)，并成为维吾尔族人(rén)民喜爱的拉弦乐器。

　　 　　 7、胡西它尔

　　 　　胡西它(tā)尔(ěr)，原名(míng)“艾西(xī)它(tā)尔”，是维吾尔(ěr)族的弓拉弦(xián)鸣乐器(qì)。

　　“胡西”维吾尔语(yǔ)是“欢乐(lè)”或“非(fēi)常(cháng)悦耳好听”的(de)意思，“它尔”的译文是琴弦，合起来(lái)的意(yì)思(sī)就(jiù)是“悦耳(ěr)的弦乐器”。

　　久已失传，近年才得以复苏(sū)，形(xíng)似曼多(duō)林，音色脆亮，可用于独奏、合奏或伴奏。

　　 　　 8、唢呐

　　 　　唢呐(nà)别称(chēng)“喇叭”，据相传，唢呐最初流传(chuán)于波斯、阿(ā)拉伯一(yī)带，是古代波斯语(yǔ)Surnā的音译(yì)。

　　它发音高亢、嘹亮，过去多在民(mín)间的吹歌(gē)会、秧歌会、鼓乐班和(hé)地方曲艺(yì)、戏(xì)曲的伴奏中应(yīng)用，后经过(guò)不(bù)断发(fā)展改进，不但丰富了演奏(zòu)技巧，而且提高了表现力，现已成为一(yī)件(jiàn)具有特色的独奏乐器，并广(guǎng)泛(fàn)应用于民族乐队(duì)合(hé)奏或戏曲、歌舞的(de)伴奏(zòu)中。

　　 　　 9、达甫(fǔ)

　　 　　达甫亦(yì)称手鼓，也译为“达卜”, 是新疆维吾尔族人民(mín)最喜爱的打击乐器之一，被誉为(wèi)维吾尔乐队中的“灵魂”。

　　鼓(gǔ)框木制，圆(yuán)而扁平，周围装有许(xǔ)多小铁(tiě)环，表(biǎo)面蒙以羊皮、牛皮或蟒皮，其中以蟒皮音色(sè)最好。

　　它(tā)的发(fā)音清(qīng)脆(cuì)响亮，声音力度(dù)变化(huà)幅度较大，技巧灵活(huó)，可以起(qǐ)到烘托各(gè)种(zhǒng)不同(tóng)乐曲情绪的(de)作(zuò)用。

　　有了它，一(yī)切都有了激情(qíng)。

　　手鼓(gǔ)的发音清脆响亮，在乐(lè)队(duì)中起(qǐ)着统一节(jié)奏和速度的作(zuò)用，是(shì)名副其(qí)实的总指挥(huī)。

　　同时，它的声音力度(dù)变化幅度较(jiào)大(dà)，技巧灵活，携带方便，可以起到烘托各种(zhǒng)不同乐曲情绪(xù)的作(zuò)用。

　　 　　 10、纳格纳鼓(gǔ)

　　 　　纳格(gé)纳(nà)鼓即(jí)“铁鼓”，在(zài)清代史籍中称“哪噶喇”、“奴古拉(lā)”，因鼓身用铁(tiě)铸成(chéng)，故称“铁(tiě)鼓”，又有“冬巴”之(zhī)称(chēng)。

　　纳格拉鼓(gǔ)形状看起(qǐ)来像一个花盆，鼓面蒙有骆驼皮或牛皮，六个纳格(gé)拉为一套，每(měi)套分大中(zhōng)小三(sān)组，每组两(liǎng)个，一奏高音，一奏低(dī)音，相差4—5度，用木捧敲击。

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