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最近小编在各大平台上闲逛，都(dōu)能看到日本歌(gē)舞伎藤间斋小时候的视频，那应该是他两(liǎng)岁的时候吧，爷(yé)爷领(lǐng)第(dì)一次上(shàng)台露面，第一(yī)次被推他小时候视(shì)频，乍一(yī)看还以为(wèi)是韩国著名三(sān)胞胎老二民国，后来发现(xiàn)不是，不过藤间斋小时(shí)候的可爱劲不比民国差，软软(ruǎn)糯糯的，十分的讨(tǎo)人喜(xǐ)欢。如今那个软(ruǎn)萌奶团子已经蜕(tuì)变(biàn)成丹(dān)凤眼美艳少年一枚了。

在了(le)解藤间斋的(de)相关信息之前，我们先来聊(liáo)一聊日本(běn)歌舞伎，歌舞伎作为日本一种独有的艺术剧种，它相当于京(jīng)剧(jù)在中(zhōng)国的地位，起源于1600年，于2005年被联合国教(jiào)科(kē)文组织(zhī)列为了非物质(zhì)文化遗产。演员只有男性。近(jìn)400年来与(yǔ)能乐(lè)、狂言(yán)一起(qǐ)保(bǎo)留至(zhì)今。所以(yǐ)藤(téng)间斋和他的父(fù)亲、祖父，都是日本国宝级艺术家。

藤间(jiān)斋，四(sì)代(dài)目松本金(jīn)太郎，第八代市川染五郎，2005年3月27日生于日本(běn)歌(gē)舞(wǔ)伎名门高丽屋。两岁时，第一次被爷爷(yé)领上台公开(kāi)露面(miàn)，或许是家族(zú)基因的缘(yuá压缩面膜蚕丝和纯棉的哪个好用，压缩面膜哪个牌子好用n)故，小藤(téng)间斋一点也不怯场，不(bù)仅(jǐn)能机灵(líng)地接(jiē)住爷爷抛(pāo)的梗，还主动跳起(qǐ)《劝进帐》中(zhōng)弁庆跳的“六方”（歌(gē)舞(wǔ)伎中(zhōng)某种表演形式）。 2018年1月(yuè)，藤(téng)间斋袭名八(bā)代(dài)目市川染五郎，和父亲、祖父三人同时袭名的仪式，吸引了上万日(rì)本国民围观。

藤间斋(zhāi)爷(yé)爷，第(dì)二代松(sōng)本(běn)白鹦（袭(xí)名前：第九(jiǔ)代松(sōng)本幸四(sì)郎），当代日(rì)本歌舞伎大(dà)师，本名藤间(jiān)昭晓。父亲，第(dì)十代松本幸四郎(láng)（袭名(míng)前：第(dì)七代市川染(rǎn)五郎），在剧版《阴阳师》里演(yǎn)过安倍晴(qíng)明，本(běn)名藤间照熏。藤(téng)间斋还有两位姑(gū)姑，她们分别是舞台(tái)剧演(yǎn)员松本(běn)纪保、歌手松隆子。

05年出(chū)生的藤间(jiān)斋(zhāi)现年虚岁15岁，还是个未成(chéng)年，但(dàn)是广大喜欢他的(de)网友可(kě)是为他的终(zhōng)身大事操(cāo)碎了心，大家都很关(guān)心(xīn)他未来会交什(shén)么样的女朋友？娶什么样的妻子？甚至有爆料说他已经有交完的(de)对象了，并(bìng)且(qiě)已(yǐ)经订婚(hūn)是(shì)未婚妻，那(nà)么藤间斋和谁订婚？未(wèi)婚妻(qī)是谁(shuí)呢？

为了满足小编自己和大家的好奇(qí)心，特意去翻了一下相关(guān)介绍，并没有找到任何藤间斋女(nǚ)朋友、未婚(hūn)妻的(de)消息(xī)，可能是因为现(xiàn)在年纪还太小，还未来得及有未婚妻，又或者为了(le)保护(hù)另外一(yī)半，暂时没有公(gōng)开，不(bù)过嫁入歌舞(wǔ)伎(jì)世家(jiā)，成为(wèi)梨园(yuán)妻子，并没有(yǒu)大家想象那么(me)风(fēng)光，生活那么滋润。

中村芝(zhī)翫的(de)妻子三(sān)压缩面膜蚕丝和纯棉的哪个好用，压缩面膜哪个牌子好用田(tián)宽(kuān)子就(jiù)是最好(hǎo)的例子，为了(le)保护丈夫，所(suǒ)有(yǒu)的脏(zàng)活累(lèi)活都要自己干(gàn)，两人一起(qǐ)出去，行李(lǐ)箱一(yī)定要(yào)有妻子来拿(ná)，不然会(huì)被骂，没确定结婚前不能进(jìn)男方(fāng)家。另外，为了丈(zhàng)夫能够顺利(lì)演出，妻子其实充当(dāng)的是保姆的(de)职(zhí)责，几乎没有自我，所有一切都要以(yǐ)丈(zhàng)夫为(wèi)中心(xīn)，即使丈夫出轨(guǐ)了，也要假装很大度，笑着表示不离婚。所以那些喜欢藤间斋，想要嫁(jià)给他(tā)的(de)女(nǚ)孩子，你们(men)有做好这些心理(lǐ)准备(bèi)吗？尽管小少爷样貌(mào)倾国倾(qīng)城，但也不(bù)是常人能(néng)够沾染的。而且嫁给(gěi)像(xiàng)藤(téng)间斋这样的(de)的歌(gē)舞伎(jì)，一(yī)定要能生(shēng)儿子，因为它是传(chuán)男不(bù)传女的，所以在某种意义上来说，她们被说(shuō)是“生育机(jī)器”。

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