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频繁梦见一个人是缘尽吗，频繁梦见一个人是不是缘尽萨顶顶为什么会梵语万物生怎么吓人恐怖？萨顶顶原名叫什么哪里人

       没想到(dào)最近比较火的一部古装神话剧《香蜜沉(chén)沉(chén)烬如霜》，歌手萨顶(dǐng)顶不仅担任音乐总(zǒng)监，还(hái)在(zài)剧中扮演重要角色，大萨顶(dǐng)顶大家都(dōu)非常的熟悉，之前因为假唱，被金星(xīng)揭老底撕(sī)逼饱受争议，一(yī)直以为(wèi)萨顶顶(dǐng)是她的原名，她的人和她的音(yīn)乐一样充(chōng)满神秘感，但是听完金星爆料(liào)之后(hòu)了(le)解真相着实让人大(dà)跌(diē)眼镜。

       频繁梦见一个人是缘尽吗，频繁梦见一个人是不是缘尽关注金星秀的人，应该对之前金星在某一期节目中(zhōng)化(huà)身(shēn)娱(yú)乐圈纪(jì)委，从编剧界(jiè)的(de)于(yú)麻麻撕(sī)到(dào)音(yīn)乐界的(de)萨顶顶，于麻麻是什么人大家都(dōu)心知肚明(míng)，但是萨顶(dǐng)顶一直披着神秘的外衣，可能(néng)很少有人真正了解她(tā)，而她在央视舞台上拿反话(huà)筒那戏剧性的一幕，到现在还(hái)历历在目，当时(shí)萨顶顶在微博可(kě)是被网友骂惨了(le)，甚(shèn)至后来还被金星揭老底。


       金(jīn)星爆(bào)料，在一次大赛中萨顶顶曾和(hé)经纪人一起三更半夜(yè)“翻墙”去请教她如何定位自(zì)己(jǐ)才能再乐坛杀出(chū)重围，还说万物(wù)生(shēng)的名字也是(shì)自己建议的(de)，金星当时(shí)还感慨(kǎi)再见到周鹏的(de)时候(hòu)，这个山东大妞已经穿起了少数民族的(de)服装，唱起少(shǎo)数民族(zú)的(de)歌，还有(yǒu)了各种民族的血统，连名字(zì)和血统(tǒng)都(dōu)能山(shān)寨(zhài)，简直让人大跌眼镜！


       萨顶(dǐng)顶原(yuán)名叫周(zhōu)鹏，河(hé)南(nán)平顶山人(rén)，毕(bì)业于解(jiě)放军艺术学院。2000年(nián)，参加第9届CCTV青年歌手电视大奖赛，获得通俗唱法亚军。随后，连续两年登上央视春晚演出(chū)。2005年，正(zhèng)式改名(míng)萨顶顶，2006年，离开海政文(wén)工团。2008年(nián)，凭(píng)专辑《万物生》获得英(yīng)国BBC世界音乐大奖亚太地区最佳音乐人奖，本(běn)人也(yě)一炮而红，专(zhuān)辑《天(tiān)地合》在中国内(nèi)地(dì)的销量达(dá)10万(wàn)张(zhāng)，2011年(nián)，凭(píng)借《剑雨浮(fú)生(shēng)》提名香港(gǎng)电(diàn)影(yǐng)金像奖最佳原创电影歌曲奖，2016年，登上央(yāng)视春晚表演歌舞《吉祥吉祥》。

        资料显示萨顶顶是出生在(zài)蒙(méng)汉结合的家(jiā)庭，母亲是(shì)蒙古族，父亲是汉(hàn)族(zú)，3岁到(dào)6岁，在锡林浩特与姥姥过着游牧生活，游(yóu)牧生活的经历草原上的马头(tóu)琴、长调(diào)以及牧(mù)民(mín)的歌谣，对她的音乐之路(lù)产生了影响，高中毕业(yè)后就考取了解放军艺术学院音乐系，开始了她的音乐梦(mèng)想。


     在外界人(rén)看来萨顶顶是一个(gè)集创(chuàng)作(zuò)与表演于一身的青年音乐家，凭(píng)借民族(zú)风(fēng)情的大气表演(yǎn)跻身世界乐(lè)坛。拥有令人惊羡(xiàn)的独特嗓(sǎng)音、辨识度，同时她又对民(mín)族(zú)古(gǔ)老文化的研究(jiū)和体验，这(zhè)些对于她(tā)后来的(de)音乐创作都有很多的帮助。

        另外借梵语(yǔ)、藏语、自语(yǔ)吟唱(chàng)歌曲，配合着浓(nóng)郁(yù)民族风(fēng)情的穿着，有着(zhe)“神秘东方女(nǚ)子”的形象。舞台上的她，总是头戴华丽的(de)头饰、身(shēn)上满是精美的佩饰和(hé)拥(yōng)有浓郁民族风的艳丽服装，或(huò)大红，或鲜绿，这些装束成了她音乐之外被人记(jì)住的(de)强烈标记。


       正宗的悉(xī)昙体的梵(fàn)文(wén)现在只(zhǐ)有日(rì)本才有(yǒu)，印度现在也用(yòng)梵文的(de)，不过不是佛经中的梵文，有些差别，萨顶(dǐng)顶其实不会梵文，她在(zài)采访中说(shuō)过，他不懂，只(zhǐ)是能体(tǐ)会(huì)其中的(de)意(yì)境，把它(tā)们(men)用音乐表达出来，她(tā)也只是会读(dú)而已。


         梵文一直在流传,而且还(hái)被当(dāng)作一种(zhǒng)宗教礼仪保存下来，梵文及梵语是现今印度23种官(guān)方文字及官方语言(yán)之一，直至二(èr)十世纪初梵文还是(shì)尼泊(pō)尔的官方语(yǔ)言之一，梵文(wén)是(shì)印度(dù)和尼泊尔“佛教界(jiè)”和“印度(dù)教”高(gāo)级僧侣(lǚ)的交(jiāo)流语(yǔ)言(yán)，在印(yìn)度有数份(fèn)用梵文出版的报章(zhāng)和杂志，1991年(nián)印(yìn)度普(pǔ)查结果以梵语(yǔ)作为母(mǔ)语的人(rén)口有49,736 人，1961年印度普查结果以(yǐ)梵语作为第二语言的(de)有194,433人。


        有人觉得(dé)挺了(le)萨(sà)顶顶(dǐng)的《万物(wù)生》觉得有点(diǎn)吓(xià)人，网(wǎng)上有(yǒu)传闻说，万物生有两个(gè)版(bǎn)本，一是中文版，一是梵文(wén)版。梵文版歌词是(shì)百字明咒，中文版如果追寻(xún)原藏族(zú)的(de)特(tè)点而言，金黄的旗子是西藏佛教的一(yī)个标志，两条鱼(yú)：在(zài)西藏(cáng)饰品中，有鱼(yú)的图(tú)案(àn)一般(bān)指的(de)是藏八宝之一，双鱼（金(jīn)鱼宝）：又称(chēng)高原(yuán)鱼，象征慧眼(yǎn)。通常以雌雄双(shuāng)鱼表(biǎo)示解(jiě)脱、永生、再(zài)生的境(jìng)地(dì)。


        其实《万(wàn)物生》是一张极尽美感(gǎn)，让(ràng)人(rén)可以在无限美妙中肆意放(fàng)纵，沉溺(nì)的(de)专辑(jí)。
中文：
从前冬天冷夏(xià)天雨呀水呀
秋天远(yuǎn)处传(chuán)来你声音暖(nuǎn)呀暖(nuǎn)呀
你说那时屋后面有白茫(máng)茫茫雪呀
山谷里有金黄旗子在大(dà)风里(lǐ)飘(piāo)扬
我看见山鹰在寂寞(mò)两条鱼上(shàng)飞
两条鱼儿穿过海一样咸的(de)河水
一片河水落下来遇见人们(men)破碎
人们在行走身(shēn)上落满山(shān)鹰的灰(huī)

从前冬天冷(lěng)夏天雨呀水呀
秋天(tiān)远(yuǎn)处传来你声音(yīn)暖呀暖呀
你(nǐ)说那时屋后面(miàn)有白茫(máng)茫茫雪呀(ya)
山谷里(lǐ)有金黄旗子在大(dà)风里飘(piāo)扬(yáng)
我看见山鹰在(zài)寂寞(mò)两条(tiáo)鱼上(shàng)飞
两条鱼儿(ér)穿过海一(yī)样咸的(de)河水
一片河水落(luò)下来(lái)遇见人(rén)们破碎
人们在(zài)行走身(shēn)上落满山鹰的灰(huī)

频繁梦见一个人是缘尽吗，频繁梦见一个人是不是缘尽我看见山鹰在寂寞两(liǎng)条(tiáo)鱼上(shàng)飞
两条鱼儿穿过海一样咸的河水
一(yī)片(piàn)河水落下(xià)来(lái)遇(yù)见(jiàn)人们破碎
人们在(zài)行走身上落满山鹰的灰

梵文音译：
Mo han gan san sa do sang ma ya ha ma no ban la ya

Ban za sang do ge re ba di sa jin ciu mei bar war

Song dor ka yu mei ba war su bor ka yu mei ba war

A nu ra dou mei ba war sa war sin di mei za ya sa

Sa war ga ma su za mei ji dang sin ri ya

Hu lu hong ha ha ha ha huo ba ga wen en en

Sa war ga ta ga da ban sa ma bei mu za

Bian jui ba war ma har sa ma ya har sa do wa

Mo han gan san sa do sang ma ya ha ma no ban la ya

Ban sa sang do ge re ba di sa jin ciu mei bar war

Song dor ka yu mei ba war su bor ka yu mei ba war