都塔尔与弹布尔的(de)区别，都它(tā)尔和弹布(bù)尔区别(bié)是(shì)都塔(tǎ)尔：新疆维吾尔(ěr)族的民间弹弦乐器的。

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都塔尔与弹布尔的区别，都(dōu)它尔和弹布(bù)尔区别

　　外(wài)形(xíng)像个(gè)长(zhǎng)柄的大水瓢，音箱(xiāng)面板上没有出音(yīn)孔，没有琴(qín)头，有2根琴(qín)弦(xián)。

　　音(yīn)色清(qīng)脆、悠扬。

　　弹布尔(ěr)：维吾尔族、乌兹别克族弹弦乐器(qì)。

　　琴身像一个安了(le)长柄的葫芦水瓢，音箱(xiāng)面板上(shàng)没有(yǒu)出音孔，没有琴头，有5根(gēn)钢丝弦，内(nèi)二(èr)弦及外二弦调(diào)成同度音。

　　音色明(míng)净，非常动(dòng)听。

新(xīn)疆弹拨乐器有哪些

　　 新疆弹拨乐器有(yǒu)哪些

　　 　　 导(dǎo)语： 弹拨乐器是用手指或拨子(zi)拨弦，及用(yòng)琴竹击(jī)弦而(ér)发音的乐(lè)器总称。

　　弹拨(bō)乐器分(fēn)横(héng)式与竖(shù)式两类(lèi)。

　　横式，如：筝(古筝(zhēng)和转调筝)、古琴、扬琴(qín)和独(dú)弦琴等；竖(shù)式，如：琵琶(pá)、阮、月琴、三弦、柳琴、冬不拉和扎木聂等。

　　下面我将向(xiàng)大(dà)羡并家介绍(shào)新疆(jiāng)的十大弹拨乐器。

　　希望大(dà)家喜欢。

　　 1、弹(dàn)拨尔

　　 　　“弹拨尔”是(shì)维吾尔(ěr)族(zú)所有乐器中最长的乐器，长1米多，琴(qín)体(tǐ)像半个水勺，琴体和(hé)琴头用桑(sāng)木或红(hóng)木做成，用钢丝弦五(wǔ)根(gēn)，内二弦及外二弦调(diào)成(chéng)同度音，与(yǔ)中弦成四野悄(qiāo)五度关系，音色明净，十分动听。

　　 　　 2、热瓦甫(fǔ)

　　 　　图(tú)为(wèi)最大的热瓦甫。

　　热瓦甫多(duō)为木制，外形独特(tè)。

　　上(shàng)部是细长的(de)琴身，顶部弯(wān)曲，最(zuì)下方(fāng)是一个半球形的(de)共鸣(míng)箱，琴面用驴、羊或蟒皮蒙裹，有1km等于多少米 1km是不是1公里5-7根弦。

　　它的音色(sè)清(qīng)亮(liàng)、纯净，表现力(lì)强，所(suǒ)以大多用于独(dú)奏。

　　热瓦甫兄脊迹不但有美(měi)妙的气韵，更(gèng)有美(měi)观大方的(de)外形，琴身由很多牛角片(piàn)或骨片(piàn)镶(xiāng)嵌出(chū)形式多(duō)样的花纹，并带有规则性的(de)纹路和图(tú)案，显得美观大方，且(qiě)极具民族特色(sè)。

　　 　　 3、都塔尔

　　 　　（最大的都塔(tǎ)尔）传统的.都塔尔，构造与弹布尔(ěr)相似，外(wài)形像个长柄的大水瓢，由共鸣(míng)箱、琴头、琴杆、弦轴、琴马和(hé)琴弦等部分(fēn)组成。

　　制作(zuò)材料多采用经(jīng)过自然干燥的桑木、杏木或核桃(táo)木，弹奏出(chū)来(lái)的琴音(yīn)声音虽小但音色(sè)却很柔美。

　　都(dōu)塔尔是一个伴奏极佳的乐(lè)器，它除了(le)在古典音(yīn)乐《十二木卡姆(mǔ)》中作主要伴奏外，还演奏过有名(míng)的曲目(mù)《木夏乌热克木卡姆(mǔ)间奏(zòu)曲》《艾(ài)介姆》和《幸福的时代(dài)》等。

　　 　　 4、卡(kǎ)龙琴

　　 　　卡龙琴是维吾尔乐器里(lǐ)弦最多的(de)古(gǔ)老(lǎo)民间弹拨乐(lè)器，史籍中称七(qī)十二弦(xián)琵琶、“喀尔(ěr)奈”，形状酷似扬琴(qín)，发出的声音清脆悦耳，近似古筝，但比古筝的音色更(gèng)明亮，是演(yǎn)奏古典乐曲《十二木卡(kǎ)姆》中不可缺少的乐器。1km等于多少米 1km是不是1公里

　　它盛行于新疆的麦(mài)盖(gài)提、喀什、和(hé)田、莎车、哈密等(děng)地。

　　 　　 5、艾捷克

　　 　　艾捷(jié)克又名哈尔扎克，起源于古代(dài)的波斯(sī)。

　　因流行于新(xīn)疆的麦盖提、巴楚(chǔ)、阿(ā)瓦提、喀什(shén)、莎车和(hé)库车等地(dì)，所以又(yòu)名多朗艾(ài)捷克，是新疆(jiāng)的维吾(wú)尔族、乌孜别克族和(hé)塔吉(jí)克族的弓弦乐器，现盛行于南疆一带，主要用(yòng)于演奏民间(jiān)歌曲(qū)和木(mù)卡姆曲调。

　　 　　 6、萨它尔

　　 　　萨它尔又称“塞他尔”，波斯(sī)语“萨”为“三(sān)”、“它尔”是“弦(xián)”，意(yì)思是3根弦的乐器。

　　萨它尔的(de)外形与弹拨尔相似，因音(yīn)色明亮，常常用(yòng)于独奏、合奏或做(zuò)为演(yǎn)唱(chàng)“十二木卡姆”的伴奏乐器。

　　据《乐师史》记载，早在十四、十五世纪，维吾尔族(zú)民(mín)间(jiān)就有了这(zhè)种乐器，到(dào)20世纪50年代，萨(sà)它尔已遍布全(quán)疆(jiāng)各地，并成为维吾尔族(zú)人民(mín)喜爱的(de)拉弦乐器。

　　 　　 7、胡(hú)西它尔(ěr)

　　 　　胡西它尔，原名“艾(ài)西它尔(ěr)”，是维吾尔族的弓拉弦鸣(míng)乐(lè)器(qì)。

　　“胡西”维吾尔语是“欢乐”或“非常悦耳好听”的意思，“它尔”的译文是琴(qín)弦，合起来的意思就是“悦耳的弦乐器”。

　　久已失传，近年才(cái)得以复苏，形似(shì)曼多林，音色脆(cuì)亮，可用于独奏、合奏或伴奏(zòu)。

　　 　　 8、唢(suǒ)呐

　　 　　唢呐别称“喇叭”，据相传，唢呐最初(chū)流传于波(bō)斯、阿拉伯一(yī)带，是(shì)古代(dài)波斯(sī)语Surnā的音译。

　　它(tā)发音高亢、嘹亮，过去多在民间的吹歌会、秧(yāng)歌会、鼓乐班(bān)和(hé)地方曲艺、戏曲的伴(bàn)奏中应用，后经(jīng)过不断发展改进(jìn)，不但丰富了演(yǎn)奏技(jì)巧，而且提高了表现力，现(xiàn)已成为一件具有(yǒu)特色的独奏乐器，并广泛应用于民族乐(lè)队(duì)合(hé)奏或戏曲、歌舞的伴(bàn)奏中。

　　 　　 9、达甫

　　 　　达(dá)甫亦称手(shǒu)鼓，也译为“达卜”, 是新疆维(wéi)吾(wú)尔(ěr)族人(rén)民最喜爱(ài)的打(dǎ)击乐器(qì)之一，被(bèi)誉(yù)为(wèi)维吾尔(ěr)乐队中的(de)“灵(líng)魂”。

　　鼓框木制，圆而(ér)扁平(píng)，周围装(zhuāng)有许多小铁环，表面蒙以羊皮、牛皮(pí)或蟒皮，其中以(yǐ)蟒皮音色最(zuì)好。

　　它的发音(yīn)清脆响亮，声音力度变化幅度(dù)较大，技巧灵活，可以起到(dào)烘托各种不同乐曲情绪的作用。

　　有(yǒu)了它，一切都有了(le)激情(qíng)。

　　手鼓的(de)发音清(qīng)脆(cuì)响亮，在乐队中起着统一节奏(zòu)和(hé)速(sù)度的作用，是名副其实的总指挥。

　　同时，它的声音力度变化幅度(dù)较大，技巧灵(líng)活，携带方便，可(kě)以起到烘托各种不同乐(lè)曲情绪的作(zuò)用。

　　 　　 10、纳格纳鼓

　　 　　纳格纳鼓即“铁鼓(gǔ)”，在清代史(shǐ)籍中称“哪噶(gá)喇”、“奴古拉”，因鼓(gǔ)身用(yòng)铁铸(zhù)成，故(gù)称“铁鼓”，又(yòu)有“冬巴”之(zhī)称。

　　纳(nà)格拉(lā)鼓形状看起(qǐ)来(lái)像一个花盆(pén)，鼓(gǔ)面蒙(méng)有骆驼皮或牛皮，六个(gè)纳格拉(lā)为一套，每(měi)套分大中(zhōng)小三组，每组两(liǎng)个，一奏高(gāo)音，一奏低(dī)音，相差4—5度，用(yòng)木捧敲击(jī)。

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