子不(bù)学,非所宜(yí)什么意思，子不学,非所(suǒ)宜这(zhè)句话是(shì)什么意思是小孩子不(bù)肯好(hǎo)好学习，是很不应该的。

　　关于子不(bù)学(xué),非所宜(yí)什么意(yì)思，子不(bù)学,非所宜(yí)这句话(huà)是什么意思(sī)以及子不学,非所宜什么意思，子不(bù)学非所宜出自哪里，子不学,非所宜这(zhè)句话(huà)是什(shén)么意思，子(zi)不(bù)学,非(fēi)所宜后面是什(shén)么，子不学(xué)非所宜的意思怎么(me)解(jiě)释(shì)等问题，小编将为你整理以下(xià)知(zhī)识(shí)：

子不学,非所(suǒ)宜什么意思，子不学,非所宜(yí)这句话是(shì)什(shén)么意思

　　出(chū)自《三字(zì)经(jīng)》，是中(zhōng)国的(de)传统启蒙教(jiào)材。

　　本文整理了(le)节选内容及译文，欢迎大家阅(yuè)读(dú)。

　　【作者】王应麟

　　人(rén)之初(chū)，性(xìng)本善。

　　性相(xiāng)近，习相远。

　　苟(gǒu)不(bù)教，性乃迁。

　　教之道，贵(guì)以(yǐ)专(zhuān)。

　　昔孟母，择邻处。

　　子不学，断机杼。

　　窦燕(yàn)山(shān)，有义方(fāng)。

　　教五(wǔ)子，名俱扬。

　　养(yǎng)不教，父(fù)之过(guò)。

　　教不严，师之惰。

　　子不学，非(fēi)所宜。

　　幼不学，老何为。

　　玉不琢(zuó)，不成器。

　　人不学，不知义。

　　为(wèi)人(rén)子，方少时。

　　亲师友(yǒu)，习礼仪。

　　香九龄，能(néng)温(wēn)席(xí)。

　　孝于亲，所当执(zhí)。

　　融四岁，能(néng)让梨(lí)。

　　弟(dì)于长，宜先知(zhī)。

　　人出生之初(chū)，禀(bǐng)性本身都是善良的。

　　天性(xìng)也都相差不多(duō)，只是后(hòu)天所处的环境不同(tóng)和所受(shòu)教(jiào)育不同，彼此的习性才形成了巨大(dà)的差(chà)别。

　　如果从小不(bù)好好教育(yù)，善良的本性就(jiù)会变坏。

　　为(wèi)了使人不变坏，最(zuì)重要(yào)的方法就是(shì)要专心(xīn)一致地去教育孩子。

　　战国(guó)时(shí)，孟子的母亲，曾三次搬家，是为了使孟子(zi)有个好的学习环境。

　　小孩子不肯(kěn)好好(hǎo)学习，孟母就折(zhé)断了织布的机杼来教育孟子。

　　五代时(shí)，燕山人窦禹钧(jūn)教育儿子很有(yǒu)方法(fǎ)，他教(jiào)育的五(wǔ)个儿子(zi)都很有(yǒu)成就，同时科举成名。

　　仅仅是供养儿女吃穿，而不(bù)好好(hǎo)教育，是父母的过(guò)错。

　　只是教育，但(dàn)不严格要求就是做老师的懒惰了。

　　小孩子不(bù)肯好好学(xué)习，是很不应该的(de)。

　　一个人倘若(ruò)小时候不好好学习，到老的时候既(jì)不懂做(zuò)人的道理，又无(wú)知识，那么到老的时候都很难(nán)有所作为的。

　　玉不打磨雕(diāo)刻(kè)，不(bù)会成为(wèi)精美的器物；

　　而人要是(shì)不懂得(dé)学(xué)习(xí)，以自(zì)己的知识、技能来(lái)实现自(zì)己的价值，就不懂得礼(lǐ)仪，不能(néng)成(chéng)才。

　　做儿女的，从(cóng)小(xiǎo)时候就要亲近(jìn)老师和朋友，以便从(cóng)他们那里学习到许多(duō)为人(rén)处事的礼节和(hé)知识。

　　东(dōng)汉人黄(huáng)香九(jiǔ)岁(suì)时就知(zhī)道孝敬父亲，替父亲暖被窝。

　　每(měi)个孝(xiào)顺父(fù)母的人都应该实行和效(xiào)仿(fǎng)。

　　汉代(dài)人孔融四岁时，就知道(dào)把大(dà)的梨让给哥哥(gē)吃，这(zhè)种尊敬和友爱(ài)兄(xiōng)长的(de)道理，是每(měi)个人从小就应该知道(dào)的。

子不学(xué),非所宜是(shì)什(shén)么意思?

　　1、“子(zi)不学,非所宜。

　　又不学,老何(hé)为。

　　玉不琢,不成器,人不学不(bù)知义“的意思是：小孩子不肯好好学习，是很不应该的。

　　一(yī)个人倘(tǎng)若小时候不好好学习，到老(lǎo)的(de)时候既不懂做人(rén)运耐的道理，又(yòu)无知(zhī)识(shí)，能有什(shén)么用(yòng)呢？玉(yù)不(bù)打磨雕刻，不会成(chéng)为精(jīng)美的器(qì)物；人若是不学(xué)习(xí)，就(jiù)不懂得礼仪(yí)，不(bù)能成(chéng)才。

　　子不学,非所宜什(shén)么意思，子(zi)不学(xué),非所宜这(zhè)句话是什么意(yì)思是小孩子(zi)不肯好(hǎo)好学习，是很不应该的(de)。

　　关(guān)于子(zi)不学(xué),非所宜什么意(yì)思(sī)，子不学(xué),非(fēi)所宜这(zhè)句话(huà)是(shì)什么(me)意(yì)思(sī)以及子(zi)不(bù)学(xué),非所宜什(shén)么(me)意思(sī)，子不学非(fēi)所宜出(chū)自哪(nǎ)里，子(zi)不学,非所(suǒ)宜这句话是什么意思，子不学,非(fēi)所宜后面(miàn)是什么，子(zi)不学非所宜的意思(sī)怎么(me)解释等问题，小(xiǎo)编(biān)将为你整理以下知识：

子不学,非所宜(yí)什(shén)么意思，子(zi)不学,非所宜这句话是什么意思(sī)

　　出自《三字经(jīng)》，是中国的传统(tǒng)启(qǐ)蒙教材(cái)。

　　本(běn)文整(zhěng)理了节选内容及译文(wén)，欢(huān)迎大家阅读(dú)。

　　【作者】王应麟

　　人之初，性本善。

　　性相近，习(xí)相远。

　　苟不教(jiào)，性(xìng)乃迁。

　　教(jiào)之(zhī)道，贵以专(zhuān)。

　　昔孟母(mǔ)，择邻处。

　　子(zi)不(bù)学，断(duàn)机(jī)杼。

　　窦燕(yàn)山，有(yǒu)义方。

　　教五子，名(míng)俱扬。

　　养不教，父之过。

　　教不严，师之(zhī)惰。

　　子不学，非(fēi)所宜。

　　幼不学，老(lǎo)何为。

　　玉不琢，不成器。

　　人不学，不知(zhī)义(yì)。

　　为人子(zi)，方(fāng)少时。

　　亲师友，习礼仪。

　　香九(jiǔ)龄(líng)，能(néng)温席(xí)。

　　孝于亲(qīn)，所(suǒ)当执。

　　融四(sì)岁(suì)，能让梨。

　　弟于长，宜先知。

　　人出(chū)生之初，禀性本身都是(shì)善良(liáng)的。

　　天性也都相(xiāng)差(chà)不多，只是后天所处的(de)环境(jìng)不同和所受(shòu)教育不同(tóng)，彼此的(de)习性才形成了巨大的差别。

　　如果从(cóng)小不好(hǎo<闯关东三个儿子的结局，闯关东三个媳妇的结局span style='color: #ff0000; line-height: 24px;'>闯关东三个儿子的结局，闯关东三个媳妇的结局)好教育(yù)，善良的本性(xìng)就会变坏。

　　为了使人不变坏(huài)，最重(zhòng)要(yào)的(de)方(fāng)法(fǎ)就(jiù)是要专(zhuān)心一致地去教育(yù)孩子(zi)。

　　战国(guó)时，孟子的(de)母亲(qīn)，曾三次(cì)搬家，是为(wèi)了(le)使孟(mèng)子有个(gè)好(hǎo)的学习环境。

　　小孩子不(bù)肯好好学习，孟母就折断了织布的机杼来教(jiào)育孟子。

　　五代(dài)时，燕山人(rén)窦禹钧教育儿子(zi)很有方法(fǎ)，他教(jiào)育的五个儿子(zi)都很有成就，同时科举成名。

　　仅仅是供养儿(ér)女吃穿，而不好好教(jiào)育，是父母的过错(cuò)。

　　只是教育，但不严格(gé)要求(qiú)就是(shì)做老师的懒惰了。

　　小(xiǎo)孩子不肯好好(hǎo)学习，是(shì)很不(bù)应该的(de)。

　　一个人倘若小(xiǎo)时候不好好学习，到老(lǎo)的时候既不懂做人的道理(lǐ)，又(yòu)无知识，那么(me)到老的时候都(dōu)很(hěn)难有所作为的。

　　玉不打磨雕刻，不会成为精(jīng)美(měi)的器物；

　　而人要是不(bù)懂得学(xué)习，以自己的知识、技能来实现自(zì)己的价值，就不懂得(dé)礼仪，不能成(chéng)才。

　　做(zuò)儿女(nǚ)的，从小时(shí)候就要亲(qīn)近老师(shī)和朋友，以便从他们(men)那里学习(xí)到许(xǔ)多为人处事的礼(lǐ)节和知识。

　　东汉(hàn)人黄香九(jiǔ)岁时就知道(dào)孝敬父亲，替父亲(qīn)暖被(bèi)窝(wō)。

　　每个孝顺(shùn)父母(mǔ)的人都应该实行和效仿。

　　汉代人孔融四岁时，就知道把大的梨让(ràng)给哥哥吃，这种尊敬(jìng)和友爱兄(xiōng)长的道理，是每个人从小(xiǎo)就应(yīng)该知道的。

子(zi)不学,非所宜(yí)是什么意(yì)思(sī)?

　　1、“子不学,非所宜。

　　又不学,老何为。

　　玉不琢,不成器,人不学不知(zhī)义“的意思是：小孩子不肯好好学习(xí)，是(shì)很不应该的(de)。

　　一个人倘若小时候不(bù)好好学(xué)习，到(dào)老的时候既不懂做人运(yùn)耐的(de)道理，又(yòu)无知识，能有(yǒu)什么用呢？玉不打(dǎ)磨雕刻，不会成为精(jīng)美的器物；人若是(shì)不学习，就(jiù)不懂得礼仪，不(bù)能成才。

未经允许不得转载：太仓网站建设,太仓网络公司,太仓网站制作,太仓网页设计,网站推广-昆山云度信息科技有限公司 闯关东三个儿子的结局，闯关东三个媳妇的结局