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  都(dōu)塔尔与弹布尔的区(qū)别(bié),都(dōu)它尔和弹布尔区别是都塔尔:新疆维吾(wú)尔族的(de)民间弹弦乐(lè)器的。

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都塔尔(ěr)与弹布(bù)尔的区别,都它尔和弹布(bù)尔(ěr)区别

  都塔尔(ěr):新疆维吾尔族的民间弹弦乐器(qì)。

  外形像个长柄的(de)大水瓢,音箱面板上没有(yǒu)出音孔,没有琴头,有2根琴弦。

  音色清脆、悠扬(yáng)。

  弹布尔:维吾尔族、乌兹别克族弹弦乐(lè)器。

  琴身像一个安了长柄的葫芦水瓢,音箱面板上没有出音孔,没有(yǒu)琴头,有5根钢丝弦,内二弦及外二(èr)弦调成(chéng)同度音。

  音色(sè)明净(jìn3尺是多少厘米,3尺3是多少厘米g),非常动听。

新疆(jiāng)弹拨(bō)乐(lè)器有哪些

   新(xīn)疆弹拨乐(lè)器有哪(nǎ)些

      导语(yǔ): 弹拨乐器是用(yòng)手指或拨子拨弦,及用琴竹击弦而发音的乐器总称。

  弹拨乐器(qì)分横式(shì)与(yǔ)竖(shù)式两类。

  横(héng)式,如(rú):筝(古筝和转(zhuǎn)调筝)、古(gǔ)琴、扬琴和独弦琴等(děng);竖式,如:琵(pí)琶(pá)、阮(ruǎn)、月琴(qín)、三弦、柳琴、冬不拉和扎木聂3尺是多少厘米,3尺3是多少厘米等(děng)。

  下面(miàn)我将向大(dà)羡并(bìng)家介绍(shào)新疆的十(shí)大弹拨乐器。

  希望大(dà)家喜(xǐ)欢。

  

   1、弹拨尔 3尺是多少厘米,3尺3是多少厘米2>

     “弹拨尔”是(shì)维吾尔(ěr)族所有乐(lè)器中最长的乐器,长1米多,琴体(tǐ)像半个(gè)水勺,琴(qín)体(tǐ)和琴头(tóu)用桑木或(huò)红木(mù)做成,用钢丝弦(xián)五根,内(nèi)二弦及外二(èr)弦调成同(tóng)度音,与中弦(xián)成四野悄五度关系,音色明(míng)净,十分动听。

      2、热瓦甫

     图为最大的热(rè)瓦甫。

  热瓦甫多为木制,外形独(dú)特(tè)。

  上部是(shì)细(xì)长的琴身,顶部弯曲,最(zuì)下方是一个半(bàn)球形的共鸣箱(xiāng),琴面(miàn)用驴、羊或蟒皮蒙裹,有(yǒu)5-7根(gēn)弦(xián)。

  它(tā)的音色清(qīng)亮、纯净,表现(xiàn)力强,所以(yǐ)大多用于独奏。

  热瓦甫兄脊(jí)迹不但有美(měi)妙的气韵,更有美(měi)观大方的外形,琴身由很多牛角片或骨片镶(xiāng)嵌出形式多样的花纹,并带有规则性的纹路(lù)和图案,显得美观(guān)大(dà)方,且极(jí)具民族特色。

      3、都塔(tǎ)尔(ěr)

     (最(zuì)大的都(dōu)塔尔)传统的.都塔尔(ěr),构(gòu)造与弹布尔相(xiāng)似,外形像个长柄的大水(shuǐ)瓢,由共鸣箱、琴头(tóu)、琴杆、弦轴、琴马和琴(qín)弦等部分(fēn)组成(chéng)。

  制作(zuò)材料多(duō)采用经过自然(rán)干燥(zào)的桑木、杏木或核桃(táo)木,弹奏出(chū)来的琴音声音虽小但音色却很柔美。

  都塔尔是一(yī)个伴奏极佳(jiā)的(de)乐器,它除了在古典音乐《十二木(mù)卡姆》中作主要伴(bàn)奏外,还演奏(zòu)过有(yǒu)名的曲(qū)目《木夏乌热(rè)克木卡姆间奏曲》《艾介姆》和(hé)《幸(xìng)福的时代》等(děng)。

      4、卡龙琴

     卡龙(lóng)琴是维吾尔(ěr)乐器里弦(xián)最多的古老民(mín)间弹拨乐器(qì),史籍(jí)中称七(qī)十二(èr)弦琵琶、“喀尔奈”,形状酷(kù)似扬琴,发出的声音清(qīng)脆悦(yuè)耳,近似(shì)古筝,但比古筝的音(yīn)色更明亮,是演奏古典乐曲(qū)《十二木卡姆》中不(bù)可缺(quē)少的乐器。

  它盛行于新疆的麦盖(gài)提(tí)、喀什(shén)、和田(tián)、莎车、哈密(mì)等(děng)地(dì)。

      5、艾(ài)捷克(kè)

     艾捷(jié)克(kè)又名哈(hā)尔扎克,起源于古代的波(bō)斯。

  因流行于新疆的麦盖提(tí)、巴(bā)楚、阿瓦提、喀(kā)什(shén)、莎(shā)车和库车(chē)等地,所(suǒ)以又名多朗艾捷克,是新(xīn)疆的维吾尔族(zú)、乌(wū)孜别(bié)克族和塔吉(jí)克族的弓(gōng)弦乐器,现盛(shèng)行于南(nán)疆(jiāng)一(yī)带,主要用于演(yǎn)奏(zòu)民间歌曲(qū)和木卡姆曲调。

      6、萨(sà)它(tā)尔(ěr)

     萨它尔又称“塞(sāi)他尔”,波斯语(yǔ)“萨”为“三”、“它尔”是“弦”,意思是3根弦的乐器。

  萨它尔的外(wài)形与弹拨尔(ěr)相似,因(yīn)音色明亮,常常(cháng)用(yòng)于独奏、合(hé)奏或做为演唱“十(shí)二木卡(kǎ)姆”的伴奏乐器。

  据《乐师史(shǐ)》记载,早(zǎo)在(zài)十四、十五世纪(jì),维(wéi)吾尔(ěr)族民间就有了这种乐器,到20世(shì)纪50年代,萨它尔已遍布全(quán)疆各地,并成为(wèi)维(wéi)吾尔(ěr)族人民喜爱的拉(lā)弦乐器。

      7、胡西(xī)它(tā)尔

     胡西它(tā)尔,原名“艾西它尔”,是(shì)维吾尔族的弓拉弦鸣乐器。

  “胡(hú)西”维吾尔语是(shì)“欢乐”或“非(fēi)常(cháng)悦(yuè)耳(ěr)好听(tīng)”的(de)意(yì)思(sī),“它尔”的译文是琴弦,合起来(lái)的意思就是“悦耳的弦乐器”。

  久已失传,近年才得以(yǐ)复苏,形似曼多林(lín),音色(sè)脆亮,可(kě)用于独奏、合奏或伴(bàn)奏。

      8、唢呐

     唢呐(nà)别称“喇叭”,据相(xiāng)传,唢呐最初流(liú)传于波斯(sī)、阿拉伯一带,是(shì)古代波斯语(yǔ)Surnā的音译。

  它发音高(gāo)亢、嘹(liáo)亮,过(guò)去多(duō)在民间(jiān)的吹歌会、秧歌会、鼓乐班和地方(fāng)曲艺、戏(xì)曲的(de)伴奏中应用(yòng),后经过(guò)不(bù)断发展(zhǎn)改进,不(bù)但丰富了演奏技巧,而且提高(gāo)了表(biǎo)现力,现(xiàn)已成为一件具有特色的独奏(zòu)乐器(qì),并广(guǎng)泛应用于民族(zú)乐队合奏(zòu)或戏曲、歌舞(wǔ)的(de)伴奏中。

      9、达甫

     达(dá)甫亦(yì)称手鼓,也译为“达卜”, 是新(xīn)疆维(wéi)吾尔族(zú)人民最喜爱的打(dǎ)击乐器(qì)之一(yī),被誉为维吾尔乐队中的“灵魂”。

  鼓框木制,圆而扁(biǎn)平,周(zhōu)围装有许多小铁(tiě)环,表(biǎo)面蒙(méng)以羊皮、牛皮或蟒皮,其中以蟒(mǎng)皮音色最好。

  它的发音(yīn)清脆响亮,声音力度变(biàn)化幅度较大(dà),技巧(qiǎo)灵活,可以(yǐ)起到烘托各(gè)种不同乐(lè)曲情绪的作(zuò)用(yòng)。

  有了(le)它,一切都有(yǒu)了激(jī)情。

  手鼓的发音清脆响亮(liàng),在(zài)乐队(duì)中起着(zhe)统(tǒng)一节奏和速度的(de)作用(yòng),是名副其实的总指挥。

  同时,它的声音力度变化幅度较大,技巧(qiǎo)灵(líng)活,携带方便,可以起到烘托各种不同乐曲(qū)情绪(xù)的作用。

      10、纳格纳鼓

     纳(nà)格纳鼓即“铁鼓”,在清代史(shǐ)籍中称“哪噶喇”、“奴古拉”,因鼓身用(yòng)铁铸成,故称“铁鼓”,又有“冬巴”之称。

  纳格拉(lā)鼓(gǔ)形状看起来像一个花盆,鼓面(miàn)蒙有骆驼(tuó)皮或牛皮(pí),六个纳格拉(lā)为一套,每套分(fēn)大中小三组,每组两(liǎng)个,一奏(zòu)高(gāo)音,一奏低音,相差4—5度(dù),用木捧敲(qiāo)击。

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