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  原因(yīn):水(shuǐ)未治平,没空回(huí)家。

  第(dì)一次经过家门时,听到他的妻子(zi)因(yīn)分娩而(ér)在(zài)呻吟,还有(yǒu)婴儿的哇哇哭声(shēng)。

  助手劝他(tā)进去看看,他怕(pà)耽误治(zhì)水,没有进去。

  第(dì)二次经过家门时,他的(de)儿子正在(zài)他妻子(zi)的怀中向他招着手,这(zhè)正是工程紧张的时候,他只是(shì)挥手打了下招(zhāo)呼,就(jiù)走(zǒu)过(guò)去了。

  第三(sān)次(cì)经过家(jiā)门时,儿子已(yǐ)长(zhǎng)到10多岁了,跑过来使(shǐ)劲(jìn)把他(tā)往家里拉(lā)。

  大禹(yǔ)深情地抚摸着儿子的(de)头,告诉他,水未治平(píng),没(méi)空回家,又匆(cōng)忙离(lí)开,没(méi)进家(jiā)门。

扩展资(zī)料

  大(dà)禹治水(鲧禹治水)是中(zhōng)国古代的神话传说(shuō)故事,著名的上古大洪水传说。

  他是(shì)黄帝(dì)的(de)后代,三(sān)皇五帝时期(qī),黄河泛滥,鲧、禹父子(zi)二人受命于尧、舜二帝,任崇伯和(hé)夏(xià)伯,负责治水。

  大(dà)禹率领(lǐng)民(mín)众,与(yǔ)自然灾害中的洪水斗争,最(zuì)终获得了胜(shèng)利。

<晚上睡觉抹护肤品好还是不好,晚上睡觉抹护肤品好还是不好p>  面对滔滔洪水,大禹从鲧治水的失败中汲取教训(xùn),改变了(le)"堵(dǔ)"的办法,对洪(hóng)水进(jìn)行疏导(dǎo),体现出他具有带领人民战(zhàn)胜困难的聪明才智。

  大禹为了治(zhì)理洪水,长(zhǎng)年在外与民众一起奋(fèn)战,置个人(rén)利(lì)益(yì)于不顾,"三过家门而不(bù)入"大禹治水13年,耗尽心血与体力(lì),终于(yú)完成了治水的大业。

  大禹(yǔ)治(zhì)水在中华文明(míng)发展史上起重要作用(yòng)。

  在(zài)治水过程中,大禹依靠艰苦(kǔ)奋斗、因势(shì)利导(dǎo)、科学治水、以人为本的理念,克服重(zhòng)重困(kùn)难,终于取(qǔ)得(dé)了治水的成功。

  由此形成以公而忘私(sī)、民族至(zhì)上、民为邦本、科学创新(xīn)等(děng)为内涵的大(dà)禹治水精神。

  大禹治水精神是中华民族精神的源头和象征。

大禹治水,三次路过家(jiā)门而不入是为(wèi)什(shén)么?

  大禹治(zhì)水三(sān)过(guò)家门而不入(rù)原因:水未(wèi)治平,没空(kōng)回家。

  三过家门而(ér)不入亦称三过(guò)其门而(ér)不(bù)入,这是(shì)大禹治水中发(fā)生的故事。

  为(wèi)了治水,大禹曾三过(guò)家门而(ér)不敢入。

  大禹三过家门(mén)而不(bù)入,被梁搏传为(wèi)美谈,至(zhì)今仍为人们(men)所传(chuán)颂。

  第一次经过家门时(shí),听(tīng)到他羡伍的妻(qī)子因分娩(miǎn)而在(zài)呻吟,还有婴(yīng)儿的哇哇(wa)哭声(shēng)。

  助手劝他进去看看,他怕耽误(wù)治水,没有进去(qù)。

  第二次经过家(jiā)门时,他的儿子(zi)正在他妻子的怀中向他招着手,这(zhè)正是工程(chéng)紧张的时候,他只(zhǐ)是挥手打(dǎ)了下招呼,就走过(guò)去了。

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  第三次(cì)经过家门时,儿子已(yǐ)长到10多岁了(le),跑过来使劲把(bǎ)他往(wǎng)家里拉(lā)。

  大禹深(shēn)情地抚摸着儿子的头,告诉他,水(shuǐ)未治平,没空回家,又(yòu)匆忙离开,没进家门。

  扩展资料:

  大禹治水(shuǐ)历史意义(yì):晚上睡觉抹护肤品好还是不好,晚上睡觉抹护肤品好还是不好>

  禹是治理洪水的最(zuì)高领导(dǎo)人(rén),但他为天(tiān)下万民兴(xīng)利除害,躬亲劳苦,手(shǒu)执工具,与下民一(yī)起栉风沐(mù)雨,同洪水搏斗。

  大禹治水在中华(huá)文明发展史上起重要作用。

  在治水过程中,大禹依(yī)靠艰苦(kǔ)奋斗、因势利导、科学治(zhì)水、以人(rén)为本的理念,克服重(zhòng)重困难(nán),终于取得了(le)治水的(de)成功。

  由此形成以(yǐ)公而忘(wàng)私、民族至上、民为(wèi)邦(bāng)本、科学创(chuàng)新等为内涵的大禹治水精(jīng)神(shén)。

  大禹(yǔ)治水精(jīng)神是中华民(mín)族精神(shén)的源(yuán)头和(hé)象(xiàng)征。

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