杞人(rén)忧(yōu)天文言(yán)文(wén)翻译及原文，列子(zi)杞人忧天文言文翻译是《杞(qǐ)人忧天》是一(yī)则(zé)寓言，出自《列子(zi)·天瑞(ruì)篇》的(de)。

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杞人忧天文言文翻译及(jí)原文，列子杞人忧(yōu)天(tiān)文言文翻译

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　　杞国(guó)有人忧天地(dì)崩坠，身(shēn)亡所寄，废寝食者。

　　又有忧彼之所(suǒ)忧(yōu)者(zhě)，因(yīn)往(wǎng)晓之(zhī)，曰：“天(tiān)，积气(qì)耳(ěr)，亡处亡气。

　　若屈伸呼吸，终日在天中行止，奈何忧崩坠乎”

　　其(qí)人(rén)曰(yuē)：“天果积(jī)气，日月星(xīng)宿，不当(dāng)坠耶”

　　晓之者曰(yuē)：“日(rì)月星宿，亦(yì)积气中之有(yǒu)光耀者(zhě)，只使坠，亦(yì)不能有所中伤(shāng)。

　　”

　　其人曰：“奈地坏何”

　　晓(xiǎo)之者曰：“地，积(jī)块耳，充塞四虚，亡处(chù)亡块。

　　若躇步跐蹈，终日在地上行止，奈何忧其坏(huài)”

　　其人舍然大喜(xǐ)，晓之者亦(yì)舍然大(dà)喜。

　　古代杞(qǐ)国有个人担心天会塌(tā)、地(dì)会陷，自己无处(chù)存身(shēn)，便(biàn)食不下(xià)咽，寝不安席。

　　另外又有个人为这个(gè)杞国人的忧愁而忧愁，就(jiù)去开导(dǎo)他(tā)，说(shuō)：“天不过(guò)是积聚(jù)的(de)气体罢了，没(méi)有哪个地方没有空气的。

　　你一举一(yī)动，一呼一吸，整天都在天空里活动，怎么还担心天会塌(tā)下(xià)来(lái)呢？”

　　那人说：“天是气体，那(nà)日、月、星、辰不就(jiù)会(huì)掉下来吗？”开导(dǎo)他(tā)的人(rén)说：“日(rì)、月、星、辰也是(shì)空气中发光的(de)东西(xī)，即使掉下来(lái)，也不会伤害什么。

　　”

　　那人(rén)又说(shuō)：“如果地陷下去怎么(me)办？”

　　开导(dǎo)他的人说：“地不过是堆积(jī)的土块罢(bà)了(le)，填(tián)满了四处，没有什么(me)地方是没有(yǒu)土块的，你(nǐ)行走(zǒu)跳跃，整天都(dōu)在(zài)地上(shàng)活动，怎么还担心(xīn)地会陷下去呢？”

　　（经(jīng)过这个人一(yī)解释）那个杞国人才放下心来(lái)，很高兴(xīng)；

　　开(kāi)导(dǎo)他(tā)的(de)人也(yě)放了心，很高兴。

　　公(gōng)元前611年，楚国遇上(shàng)严重灾荒(huāng)，饿死不少百姓，楚庄(zhuāng)王在韬光养晦“三年(nián)不鸣、不飞”。

　　楚之四邻乘其危难(nán)群起攻楚。

　　庸国国君(jūn)遂起兵东(dōng)进，并率领南(nán)蛮附庸各国的军队会聚到选(xuǎn)(今枝(zhī)江(jiāng))大举伐(fá)楚(chǔ)，楚(chǔ)国危在旦夕。

　　楚(chǔ)庄王火(huǒ)速派使者(zhě)联合(hé)巴国、秦国从(cóng)腹(fù)背攻打庸国(guó)。

　　公元(yuán)前611年，楚与秦、巴三国联军(jūn)大举(jǔ)破庸，庸都(dōu)方城四面楚歌，遂为三国所灭(miè)，楚王(wáng)实现了(le)“一鸣(míng)惊人”的壮(zhuàng)志。

　　时间来到了唐(táng)代。

　　陆象先(xiān)是唐朝一个很有气量的人。

　　当时太平公主(zhǔ)专权，宰相萧至忠、岑义等(děng)大臣(chén)都投靠她，只有象(xiàng)先洁(jié)身自好，从不去巴(bā)结(jié)。

　　先天二年(nián)，太(tài)平公主事发被杀，萧(xiāo)至忠等被诛。

　　受这(zhè)件事牵连的(de)人(rén)很多，象先暗中化解，救了许多人，那(nà)些人(rén)事后都不知道。

　　先(xiān)天三年(nián)，象(xiàng)先(xiān)出任剑(jiàn)南(nán)道按察使，一个司马劝(quàn)象先说：“希望明公采取些杖罚来树立威名(míng)。

　　要(yào)不然，恐怕(pà)没人会(huì)听我们的。

　　”象先说：“当政(zhèng)的(de)人讲理就可(kě)以了，何必要讲严刑(xíng)呢(ne)这不是宽厚人(rén)的所为。

　　”

　　六年，象(xiàng)先(xiān)出任(rèn)蒲州刺(cì)史(shǐ)。

　　吏(lì)民(mín)有罪了，大多开导教育一番，就放了。

　　录事(shì)对象先说：“明公(gōng)您不鞭(biān)打他们，哪里有威风(fēng)!”象先说(shuō)：“人(rén)情(qíng)都差不多的(de)，难(nán)道他们不明白(bái)我的话如(rú)果(guǒ)要用刑，我看应该(gāi)先从你(nǐ)开始。

　　”录事惭愧地退(tuì)了下去。

　　象先常常说(shuō)：“天下本来无(wú)事，都是人(rén)自(zì)己给(gěi)自己(jǐ)找麻烦，才(cái)将事情越(yuè)弄(nòng)越糟(庸人自扰)。

　　如(rú)果在开始(shǐ)就能清醒这一点(diǎn)，事(shì)情(qíng)就简(jiǎn)单(dān)多了。

　　”

杞(qǐ)人忧天原文(wén)及(jí)翻译注释

　　杞(qǐ)人(rén)忧天的翻译(yì)及原文如(rú)下：

　　译文：

　　杞国有个人担(dān)心天地会(huì)崩塌，自己没有可以生存的地方(fāng)，于(yú)指(zhǐ)渗是睡不着吃不下(xià)。

　　又有(yǒu)个人为(wèi)这个杞国(guó)人的担心而(ér)担心，就去劝导他(tā)，说：“天不过是(shì)积聚的气体罢了，没有哪(nǎ)个地(dì)方是没有空气的。

　　你的举(jǔ)止呼吸，整天都在空气中进(jìn)行，为什么还担心天(tiān)会塌下来呢？”

　　那人说(shuō)：“天祈使句例子英语，祈使句例子10个(tiān)果真是积(jī)聚的气体，那(nà)么太(tài)阳、月亮、星星就(jiù)不会掉下来吗(ma)？”劝导他的人说：“太阳、月(yuè)亮、星(xīng)星(xīng)也是空气中(zhōng)发光的(de)气体，即使掉下来，也不(bù)会伤害到谁。

　　”

　　那人又说：“如果地(dì)陷下去了怎(zěn)么办？”劝(quàn)导他的人说(shuō)：“地不过(guò)是堆积的土块罢了(le)，它填满了四处，没有哪个(gè)地方(fāng)是没(méi)有孝逗山土块的(de)。

　　你的行(xíng)走，整(zhěng)天都在地上进行，为什(shén)么还担心(xīn)地会陷(xiàn)下去呢(ne)？”于是(shì)那个杞国人才放下心来(lái)很开心，劝导他的人也(yě)放下心来很开心。

　　原文(wén)：

　　杞国(guó)有人(rén)忧天地(dì)崩坠，身(shēn)亡所寄(jì)，废寝(qǐn)食(shí)者。

　　又有忧彼之所忧者，因(yīn)往晓之，曰：“天，积(jī)气耳，亡处亡气巧中。

　　若屈伸(shēn)呼吸，终日在天中行止，奈何忧崩坠(zhuì)乎？”其人曰：“天(tiān)果积气，日、月、星宿，不当坠(zhuì)耶？”

　　晓之(zhī)者曰：“日、月、星(xīng)宿(sù)，亦积气中之(zhī)有(yǒu)光(guāng)耀者，只使(shǐ)坠，亦不能有(yǒu)所中伤(shāng)。

　　”其人(rén)曰(yuē)：“奈地(dì)坏(huài)何？”晓之者曰：“地(dì)，积(jī)块耳，充塞四虚，亡处(chù)亡块。

　　若躇(chú)步跐(cī)蹈，终(zhōng)日在(zài)地上(shàng)行止，奈何(hé)忧其坏？”其人舍然大(dà)喜(xǐ)，晓之(zhī)者亦舍然大喜。

　　详细介绍：

　　《杞(qǐ)人忧(yōu)天》是中国战国时期道家经典著作《列子》中记载的一则寓言(yán)。

　　这(zhè)则寓言通过杞人担忧天地(dì)崩坠的故事，嘲笑了那种整天(tiān)怀着(zhe)毫无必要的担心和(hé)无(wú)穷无尽的忧愁，既(jì)自扰又(yòu)扰人(rén)的庸人，告(gào祈使句例子英语，祈使句例子10个)诉人们不(bù)要毫无根据地(dì)忧虑和担心。

　　全文寓意深(shēn)刻，形象鲜明，言(yán)简(jiǎn)意赅，逻辑严谨，文气贯通(tōng)，一气呵成(chéng)。

　　这则(zé)寓言(yán)见(jiàn)于《列(liè)子·天(tiān)瑞篇》。

　　列子为了在文章中形象地说明其宇(yǔ)宙观(guān)与自然(rán)观，又从其宇(yǔ)宙观与自然(rán)观(guān)阐(chǎn)明其人(rén)生观而采用了这则寓言。

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