提(tí)到(dào)湘(xiāng)西赶尸，大家可能没见过(guò)但肯定听过。不论(lùn)是影视剧还(hái)是(shì)小说里(lǐ)，很多剧情(qíng)都(dōu)是以湘西赶尸为原型。湘西赶尸，是利(lì)用什么原理能让尸体行走和跳跃的？湘西赶(gǎn)尸，是湘西地(dì)区的(de)一种巫文化。是将客死他乡之人的尸(shī)体(tǐ)带回家(jiā)乡的一种(zhǒng)方法，好(hǎo)让(ràng)他们落叶归根(gēn)，入(rù)土(tǔ)为安。

湘(xiāng)西赶尸(shī)

湘(xiāng)西在哪里？赶尸(shī)又是如何操作的？

湘西，亦称湘西地(dì)区、大湘(xiāng)西，一般是(shì)对包括张家(jiā)界市、湘西自治州(zhōu)、怀(huái)化市(shì)以(yǐ)及邵阳市西部诸县（绥(suí)宁(níng)等）在内的(de)整个(gè)湖南西部地区(qū)的(de)统称。赶尸这(zhè)一(yī)技(jì)术起源于(yú)清朝中期，起初是(shì)船运的(de)方式。但，三峡的一段水路并不平稳，船(chuán)只沉没(méi)偶有发(fā)生，为了死(sǐ)者的安全，船运也逐(zhú)渐淘汰了(le)，赶(gǎn)尸便(biàn)应运而生。

湘西赶尸

如何赶尸？

人都已(yǐ)经死(sǐ)了，如何能行走？影(yǐng)视剧我(wǒ)们常能看到，午(wǔ)夜时分，赶尸人都穿着一双草鞋(xié)，身上穿一身青布长衫，腰间系一(yī)黑色腰(yāo)带，头上戴一顶青布帽，手执铜锣，腰(yāo)包(bāo)藏着一(yī)包(bāo)符，走在尸体(tǐ)前面，嘴里还念(niàn)念有(yǒu)词“湘(xiāng)西赶尸，生人回避”。而尸体(tǐ)则用(yòng)草绳穿起来走在赶尸人身后。既然已成尸体，自然以(yǐ)失去生命体征(zhēng)，亦(yì)不(bù)能动。所以，尸(shī)体(tǐ)是(shì)如何行走的？对于这一点说(shuō)法众多。

湘西赶尸原理

1、分尸(shī)—背尸

据报(bào)道说有运(yùn)尸匠会只留下尸体的头和四肢而抛弃躯干，而另用稻草等扎(zhā)一个新躯(qū)干。而搬运时一(yī)名运(yùn)尸匠会把尸(shī)体背上，然后一起(qǐ)套上(shàng)黑尸布。为防止死者家属看穿，赶尸匠会独办收(shōu)殓，只(zhǐ)让家属(shǔ)粗看尸体。的确，通常到(dào)目(mù)的地两(liǎng)三天前，赶尸(shī)人(rén)会事先通知死者家(jiā)属(shǔ)，准备好衣衾棺材(cái)，等“尸体(tǐ)”一到，立刻将寿衣帽、寿鞋(xié)给死人穿戴齐(qí)备，装(zhuāng)进寿木。入殓过程，全由(yóu)“赶尸”者承担，绝对不允许旁人(rén)插手(shǒu)和旁(páng)观，正如出发时(shí)将尸体“扶出(chū)棺(guān)材”不(bù)允(yǔn)许窥视一样(yàng)。入殓过程也必须是三(sān)更半(bàn)夜(yè)，而不允许其他人观看，依(yī)据(jù)赶尸人(rén)的说法是生人靠(kào)近尸体，会(huì)有(yǒu)“尸(shī)变”发生(shēng)。其(qí)实，这只(zhǐ)是(shì)害怕其他人(rén)发现(xiàn)他们(men)将(jiāng)尸体(tǐ)分解(jiě)而编造出(chū)来的谎(huǎng)言。

但这种(zhǒng)解释(shì)没(méi)有说明如何同时运(yùn)多具尸体，也没有解(jiě)释尸体如(rú)何蹦跳状前进。

湘西赶尸原理

2、竹运

台湾媒体的分析认(rèn)为(wèi)运尸(shī)的主要工具(jù)是(shì)竹(zhú)子。运尸匠用(yòng)竹子穿过死(sǐ)者大袖寿(shòu)衣的腋(yè)下，将(jiāng)数具(jù)尸体(tǐ)排在一起，前(qián)后两名运(yùn)尸匠便可抬竹子运(yùn)尸。尸体的双臂被(bèi)绑在(zài)竹子上(shàng)，大袖使得(dé)竹子可以被遮(zhē)住；而(ér)竹子的韧性使得(dé)前进时(shí)会上(shàng)下晃(2020双十一狂欢夜节目单，2020双十一狂欢夜节目单huǎng)动，带动尸体同样上下晃动(dòng)，远观(guān)便有(yǒu)如尸(shī)体蹦跳状前(qián)进了。

人死(sǐ)后尸(shī)体会发(fā)僵发(fā)硬，利(lì)用竹子(zi)也(yě)确实(shí)是个不错的办法。并且(qiě)从川边到(dào)湘西，地理条件是向下倾斜的，走的一般都是向(xiàng)下(xià)的斜坡，重力势能(néng)转化为(wèi)动能，尸体架子就能(néng)行动方便，也省(shěng)劲儿(ér)。而这些小路，都是赶尸(shī)人精心选择，上坡极(jí)少，而遇到上坡路只好一个个背上去了(le)。

湘(xiāng)西赶尸

3、黑帮走(zǒu)私

一些人是真赶尸(shī)，而在乱世(shì)一些人则(zé)是以赶(gǎn)尸为由干着走(zǒu)私(sī)的(de)行当。他们为了获取暴(bào)利，就打着赶尸人(rén)的名头，走私食盐、火柴等生活必需品，贩卖给湘西(xī)的贫苦生活，再(zài)将(jiāng)他们(men)的药(yào)材带出大(dà)山卖得高价。由于这些都是(sh2020双十一狂欢夜节目单，2020双十一狂欢夜节目单ì)见不得的勾当(dāng)，所以利用赶尸为由就再适合不过了！

湘西赶(gǎn)尸(shī)

现在的(de)湘西还有赶(gǎn)尸人吗？

如今(jīn)，由于科技的发展，人(rén)们思想的解放(fàng)，赶尸(shī)已然不复存在。已悄(qiāo)然演变成了一种文化！在湘西一(yī)些地区(qū)每当夜幕(mù)降临，赶尸作为一(yī)项民俗(sú)用舞(wǔ)蹈形(xíng)式呈现在(zài)游客面前。当(dāng)神(shén)秘的色彩被科(kē)学荡涤，我们会(huì)发(fā)现湘西赶尸其实是特定历史文化环境下楚巫文化的一个小(xiǎo)小延伸，是特定人群(qún)（如巫师）为满足人们叶落归根的心愿而(ér)将某些传统文化(huà)资源转化为(wèi)生计(jì)方式的结果。

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