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  什么叫人文关怀(huái),人文关怀体现在哪些方(fāng)面(miàn)是关注人(rén)的生(shēng)存与发展的。

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什(shén)么叫人文关怀(huái),人文关怀体现在哪些方面(miàn)

  是关注人的生存与发展的。

概(gài)念(niàn)起(qǐ)源

  人文关怀,一(yī)般认为发端于西方的人(rén)文主(zhǔ)义传统,其核心在于肯定人性和人的价值,

  要(yào)求人的个性(xìng)解放和(hé)自由平等,尊重人的理性思(sī)考(kǎo),关怀人的精(jīng)神生活等。

  在思想(xiǎng)政治工作视野中,人(rén)文关怀是指尊重人的主(zhǔ)体地位和个性差异,关心(xīn)人(rén)丰富多样的个体需求,激发人(rén)的主动(dòng)性积极性创造性,促(cù)进人的自由(yóu)全面发展。

  具体来说,包括(kuò)层层递进又密切相关(guān)的(de)几层涵义:

  1、承认(rè龙钟是什么意思有什么表达效果,双袖龙钟的龙钟是什么意思n)人(rén)不仅作(zuò)为一(yī)种物质生命的存在(zài),更是一种精神、文化的存在。

  2、承(chéng)认人无论是在推(tuī)动社会发展还是实(shí)现自身发展方面(miàn)都居于核心(xīn)地位(wèi)或支配地位(wèi)。

  3、承认人的(de)价值(zhí),追求人的社(shè)会价值(zhí)和个体价值的统一(yī)、作为(wèi)手(shǒu)段和目的的(de)统一。

  4、尊(zūn)重人的(de)主体性。

  人不仅是物质生活(huó)的主体,也是政治生活、精(jīng)神生活乃至(zhì)整个社会生活的主体,因而也是改善人(rén)的(de)生活、提高人的(de)生活品(pǐn)质的主体。

  5、关心人的多方面、多层次的(de)需(xū)要。

  不仅关心(xīn)人物质层面的需要,更关(guān)心人(rén)精神文化层面的需要;不仅创造条(tiáo)件满足(zú)人的生存需要、享受需要,更着力于人的自我(wǒ)发(fā)展、自我完善需要的满足。

  6、促进人(rén)的自由(yóu)全面发展。

  人的全面发展应(yīng)当是自由、积极、主动(dòng)的发展(zhǎn),而不是由外力(lì)强制(zhì)的发展;是各方(fāng)面素(sù)质都得到较(jiào)好的发展或达(dá)到(dào)一定水平(píng)的(de)发展;是在承(chéng)认人的差(chà)异性(xìng)、特(tè)殊性基础上(shàng)的(de)全面发展,是与个性发展相辅相(xiāng)成的全(quán)面(miàn)发展。

  人(rén)文主义是(shì)以人为本(běn)位的世界观,集中体现为对(duì)人(rén)本身的关注(zhù)、尊(zūn)重(zhòng)和重视,它着(zhe)眼于生命关怀(huái),着眼于人性,注重人的存在(zài)、人的价(jià)值(zhí)、人的(de)意义尤其是人的心灵、精(jīng)神和(hé)情感。

  人既(jì)是社(shè)会(huì)的主体、历史的主(zhǔ)体,又是自身存在的价值主体(tǐ),人不同于一般的物,它(tā)的根本是内在而非外在,因此,文明建(jiàn)设的根本是(shì)精神。

  人文精神倡导把情感看作人(rén)的基本存在(zài)方式,社(shè)会要关注(zhù)人的精神(shén)状态和内(nèi)在需(xū)求(qiú),避免(miǎn)人的异化。

  改革开放以来(lái),我(wǒ)国经济飞速发展,人民的(de)物质生活(huó)水(shuǐ)平(píng)得到(dào)了极大的提高,物质文(wén)明的进步(bù)使人们的衣食之(zhī)忧得(dé)到解决,市场化为人们带来了丰厚的(de)利润(rùn)与物质(zhì)的享(xiǎng)受,但市(shì)场经(jīng)济的实用(yòng)性与功利(lì)性特征,又导致了人文精(jīng)神(shén)的弱化和消解。

  所以,在市(shì)场经(jīng)济条件下,在现(xiàn)代社会(huì)的(de)激烈竞争中,一方面是人们(men)对精神(shén)情感(gǎn)关怀的(de)迫(pò)切需(xū)要必将替代对物质生(shēng)活的迫(pò)切需要,另一方面却(què)是这种需(xū)要与社会所能提(tí)供(gōng)之(zhī)间的深刻矛盾。

  因此,在1994年1月的全国宣传工作(zuò)会议上(shàng),江泽民总书记对宣传工作(zuò)提出了以(yǐ)科学的理(lǐ)论武装人,以正(zhèng)确的舆论引导(dǎo)人,以(yǐ)高尚的精神塑造人,以优秀的作品(pǐn)鼓舞人的(de)要求(qiú),这一思想(xiǎng)立足于人的自身建(jiàn)设尤(yóu)其(qí)是精神(shén)文(wén)明(míng)建设,真正做到了高瞻远瞩,体现出(chū)了最高领导者的远见(jiàn)卓识(shí),具有(yǒu)深远的意(yì)义(yì)。

  新(xīn)闻报道(dào)作为最重(zhòng)要的宣传途径(jìng)和最常见的文化载体,应(yīng)当担负起(qǐ)历史(shǐ)的重任,体现出深刻的(de)人文关怀。

  与此同时,人(rén)文精神(shén)的(de)贯(guàn)注(zhù)又(yòu)将深化(huà)新闻(wén)主题(tí)、扩充(chōng)新闻内涵、提升报道品味、引发读(dú)者(zhě)的思考与共鸣,从而完(wán)成(chéng)新闻信息(xī)价值和文化价值的双重构建(jiàn),使(shǐ)新(xīn)闻报(bào)道赢得更多的读者,为自身的(de)发展(zhǎn)开拓更为(wèi)广阔的天地。

  从这(zhè)一点来说,走进市(shì)场与人文关怀(huái)并不(bù)矛盾,二(èr)者之间(jiān)的(de)关系(xì)是互动的。

  人文关怀的其核(hé)心在于肯定人性和人的价(jià)值(zhí)。

龙钟是什么意思有什么表达效果,双袖龙钟的龙钟是什么意思>  要求人的个性(xìng)解放(fàng)和(hé)自由(yóu)平等,尊(zūn)重人的(de)理性思考,关怀(huái)人的精神(shén)生(shēng)活等(děng)。

  在(zài)思想政治工(gōng)作视野中,人文关怀(huái)是指尊重人的主体地位和个性差异,关心人丰(fēng)富多样的个体需(xū)求,激发人的主动性积极性创(chuàng)造性,促进人的自由全面发展(zhǎn)。

  人文关(guān)怀的提出,体现了执政党(dǎng)对人的关怀、社会对(duì)人的关(guān)爱(ài),严肃的思想政治工作开始(shǐ)关(guān)心(xīn)人内心的感受(shòu),引(yǐn)导(dǎo)人们正确对待自己、他人和社会,正确对待(dài)困难、挫折(zhé)和(hé)荣誉(yù)。

人文关怀是什么意思(sī)?

  人文关怀(huái)就是对(duì)人的(de)生存状况的关怀、对人的尊严与符(fú)合人性的生活条件(jiàn)的肯(kěn)定,对(duì)人类的(de)解放与(yǔ)自由的追求。

  人文关怀(huái),一般认为发端于西方(fāng)的(de)人(rén)文(wén)主义传(chuán)统,其核(hé)心在于肯定人性和(hé)人的价值。

  人文(wén)关怀(huái)是对人的生存状况的关注、对(duì)人的尊严与符合人(rén)性的(de)生活(huó)条件的肯(kěn)定(dìng)和对人类的解放与自由的追求等等(děng)。

  扩展资料

  在中国,人文关怀精(jīng)神(shén)在西周初(chū)期就(jiù)已经(jīng)初见(jiàn)端(duān)倪,到春(chūn)秋(qiū)后(hòu)期逐(zhú)渐形(xíng)成,自此以后,在中国社(shè)会和中国文化(huà)中经(jīng)久不衰,成为中国文化的精(jīng)神和(hé)灵(líng)魂。

  中国古代《周易》书(shū)中最早(zǎo)出(chū)现人(rén)文一(yī)词,意指(zhǐ)人际间相互关系准(zhǔn)则。

  在中国(guó)传统人文关怀思想中,在处理人与人之间的关系方面,提出了忠(zhōng)义理智信等规范(fàn),在处世立身方面(miàn)提出诸如自强、知耻、明智、节制等规范,同时(shí),在远神近人、以人为本(běn)、注(zhù)重(zhòng)人对于真善的追求等方(fāng)面做(zuò)出(chū)了规范和警示。

  儒家主张(zhāng)把(bǎ)精力集(jí)中到(dào)人事方面,提倡以礼治(zhì)国(guó)、以礼行世,为儒家(jiā)文化开(kāi)辟了一条远神而近人的人文主义道路。

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