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  巾帼不(bù)让须眉的意思下一句是(shì)什么,巾帼不让须眉是什么意思是“巾帼不(bù)让须(xū)眉”意思指的是女子有作为(wèi)时(shí),不比男人差的。

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  “巾帼不让须眉”意思(sī)指的是女子有作(zuò)为(wèi)时,不比(bǐ)男(nán)人差。

  巾帼:妇女的(de)头巾和头发(fā)上的装饰物(wù)。

  诸葛亮(liàng)派人给司马(mǎ)懿送去巾(jīn)帼,意谓司马懿如同妇人。

  后以“巾帼”为妇女的(de)代称(chēng)。

  古(gǔ)时男子以(yǐ)胡须眉(méi)毛(máo)稠秀为美,故(gù)以为男子的(de)代(dài)称。

  古代有(yǒu)所作(zuò)为者(zhě)多为(wèi)男性(xìng),巾帼不让须眉(méi),就是指女(nǚ)子亦(yì)可(kě)为(wèi)有所作为者,不(bù)一(yī)定比(bǐ)男子差。

  源出《三国志(zhì)·魏志·明帝(dì)睿传》裴松之注引《魏氏春秋》:“亮既屡遣使交书(shū),又致巾帼妇人之饰,以怒宣王。

  ”

巾帼(guó)不让(ràng)须眉的意思下一句是什(shén)么

  巾帼不让须眉的意思是女人不(bù)比男人差。

  下一(yī)句是:红颜(yán)更胜儿(ér)郎。

  帼,妇女(nǚ)头(tóu)发上(shàng)的饰(shì)物。

  巾帼(guó),妇(fù)女的头巾和头发上的(de)装饰(shì)物。

  须眉指:胡子和眉毛。

  古时男(nán)子以胡须眉毛稠(chóu)秀为(wèi)扒和誉美,故(gù)以一滴水多少ml 一滴水多少克为男子的代称(chēng)。

  时候的贵(guì)族妇女,常在举行(xíng)祭祀大(dà)典时戴一种用丝织品或发丝制成的头饰,这种(zhǒng)头(tóu)巾式的头(tóu)饰叫巾帼,其上(shàng)还装缀着一些金珠玉翠制成的(de)珍贵首饰。

  巾(jīn)帼的种类(lèi)及(jí)颜色有(yǒu)多种,如用细长的马尾制作的叫“剪春段耄帼”;用(yòng)黑中透红(hóng)颜色制作的叫“绀(gàn)缯帼”。

  因巾帼这(zhè)类物(wù)品(pǐn)是古代棚巧妇(fù)女的高贵(guì)装饰(shì),人们便称女中豪杰为“巾帼英雄”,后人又把“巾帼”作(zuò)为妇女的(de)尊称。

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  “巾帼不(bù)让须眉”意思指的(de)是女子有作为时,不比男人(rén)差。

  巾(jīn)帼(guó):妇女的(de)头巾和头发上的装(zhuāng)饰(shì)物。

  诸葛亮派人给司(sī)马懿送去巾帼,意谓司(sī)马(mǎ)懿如同妇人。

  后以“巾帼”为妇女的代称。

  古时男子以胡须眉毛稠(chóu)秀为美,故(gù)以(yǐ)为男子的代称。

  古代有所作为者(zhě)多为男性,巾帼不(bù)让(ràng)须(xū)眉,就是指女子亦可为有所作(zuò)为者,不一定比男(nán)子差(chà)。

  源出《三国志·魏志·明帝(dì)睿传》裴松之注引《魏氏春秋》:“亮既屡(lǚ)遣使(shǐ)交书(shū),又致巾帼妇(fù)人之饰,以(yǐ)怒宣王。

  ”

巾帼不让须眉的意(yì)思下一句是什么

  巾帼不(bù)让须眉的意思(sī)是女人不比男人差。

  下(xià)一(yī)句是:红颜更胜儿(ér)郎(láng)。

  帼,妇(fù)女头发上(shàng)的饰物。

  巾帼,妇女的头巾和头发(fā)上(shàng)的装饰物。

  须眉指:胡子(zi)和眉毛(máo)。

  古时男子以(yǐ)胡须眉毛稠秀为扒和誉美,故以(yǐ)为男子(zi)的代称(chēng)。

  时(shí)候的贵族(zú)妇女,常在举行祭祀大典时戴(dài)一种用丝织(zhī)品或发丝制成(chéng)的头饰(shì),这种头巾式的头饰叫巾帼(guó),其上(shàng)还装缀着一些金(jīn)珠(zhū)玉翠制成的珍(zhēn)贵首饰(shì)。

  巾帼的种(zhǒng)类及颜色有多(duō)种(zhǒng),如用细长的马尾(wěi)制作(zuò)的叫(jiào)“剪春段(duàn)耄帼(guó)”;用黑中(zhōng)透红颜色制作的叫“绀缯帼”。

  因巾帼这类物品是古代棚巧妇女的高贵装饰,人们便称女中豪杰为“巾帼英雄”,后人(rén)又把(bǎ)“巾(jīn)帼”作为(wèi)妇女的尊称(chēng)。

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