九方皋相(xiāng)马原文及译文及寓意，九方皋相马原(yuán)文译文(wén)启示是(shì)九方皋相马出自《列子·说符(fú)》，指(zhǐ)在(zài)对(duì)待人、事、物(wù)的(de)时候，要抓住本质(zhì)特征，不能(néng)为表(biǎo)面现(xiàn)象所迷惑(huò)，要能透过(guò)现象(xiàng)看到本质(zhì)的。

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九方(fāng)皋相马原(yuán)文及(jí)译文及(jí)寓意，九方皋相马(mǎ)原文译文启示(shì)

　　秦(qín)穆公谓伯乐曰：“子(zi)之年长(zhǎng)矣，子姓有可使(shǐ)求马(mǎ)者(zhě)乎？”

　　伯乐对曰：“良马(mǎ)可形容筋骨相也(yě)。

　　天下之马者，若灭(miè)若没，若亡若失。

　　若(ruò)此者绝尘弥辙(zhé)，臣(chén)之子，皆下才也，可告以良马，不可告以天下之马(mǎ)也(yě)。

　　臣有所与共担纆薪菜者，曰九方皋，此其(qí)于马非臣之(zhī)下也。

　　请见(jiàn)之。

　　”

　　穆公见之，使行求马。

　　三月而(ér)反(fǎn)报曰：“已得之矣，在(zài)沙丘。

　　”穆公曰：“何马也？”对曰：“牝(pìn)而黄。

　　”使人往取之，牡而骊。

　　穆(mù)公不说。

　　召伯乐(lè)而谓之曰(yuē)：“败矣！子所使求马者(zhě)，色物、牝牡尚(shàng)弗能知，又何马(mǎ)之能知也？”

　　伯(bó)乐喟然太息曰：“一至于此乎！是乃(nǎi)其所(suǒ)以千万(wàn)臣而无数(shù)者也。

　　若皋之所观，天机也。

　　得其精而(ér)忘其粗(cū)，在其内(nèi)而忘其外。

　　见其所见，不(bù)见其所(suǒ)不见；

　　视其所视(shì)，而遗其所(suǒ)不视(shì)。

　　若(ruò)皋之相者，乃有贵(guì)乎马(mǎ)者也。

　　”

　　马至，果天(tiān)下之马(mǎ)也。

　　秦穆公对(duì)伯乐(lè)说：“您(nín)的年纪大了，您的子(zi)侄(zhí)中间有没有可以(yǐ)派去寻找好马(mǎ)的呢?”

　　伯乐回答说(shuō)：“一(yī)般(bān)的良(liáng)马是可以从外形容貌筋(jīn)骨上观(guān)察出来的。

　　天下难(nán)得的好马，是恍恍惚惚，好像(xiàng)有(yǒu)又好像没有的。

　　这样的(de)马跑起来像飞一样地快，而且(qiě)尘土(tǔ)不(bù)扬，不留足迹(jì)。

　　我的子侄们都是些才(cái)智低(dī)下(xià)的(de)人(rén)，可以(yǐ)告诉他(tā)们识(shí)别一般的良马(mǎ)的方法，不能告诉(sù)他们识(shí)别天下难得的(de)好马的方法(fǎ)。

　　有(yǒu)个曾经(jīng)和我一(yī)起(qǐ)担(dān)柴挑菜的叫九方皋的(de)人(rén)，他观察识(shí)别天下难得的好马的本(běn)领(lǐng)绝不在(zài)我以下，请您接见他。

　　”

　　秦(qín)穆公(gōng)接见了九方(fāng)皋，派他去寻(xún)找好马(mǎ)。

　　过了三个(gè)月，九方皋回来报(bào)告说：“我已经(jīng)在沙丘找(zhǎo)到好马了。

　　”秦(qín)穆(mù)公(gōng)问(wèn)道：“是匹什(shén)么样的马呢?”九方皋回(huí)答说：“是匹黄色的母马。

　　”秦穆公派(pài)人去把(bǎ)那匹(pǐ)马牵(qiān)来，一看，却是匹(pǐ)纯(chún)黑色的公马(mǎ)。

　　秦穆公很不高(gāo)兴，把(bǎ)伯乐找来对他说：“坏了!您(nín)所推荐的那(nà)个(gè)找好马的人，毛色公母都不知道，他怎么能懂得什(shén)么是(shì)好马，什么(me)不是好马呢?”

　　伯乐长叹了一声，说道：“九方(fāng)皋相马竟然达到了(le)这样的境(jìng)界吗?这正(zhèng)是他胜过我千万(wàn)倍乃至(zhì)无数倍的(de)地方！九方皋他所观察地是马的(de)天赋的内在素质(zhì)，深得它的精妙，而忘记了它的粗糙(cāo)之处(chù)；

　　明悉(xī)它的内部，而(ér)忘记了它的外(wài)表。

　　九方皋(gāo)只看(kàn)见所(suǒ)需(xū)要看(kàn)见(jiàn)的，看不见他(tā)所不需要看见的；

　　只观察他所需要(yào)观察的，而遗漏了他(tā)所不需要观察的。

　　像九方皋(gāo)这样(yàng)的相马，包含(hán)着比相马本(běn)身价值更(gèng)高(gāo)的道理哩!”

　　等到把(bǎ)那匹马牵回驯(xùn)养使(shǐ)用(yòng)，事实证明(míng)，它(tā)果然(rán)是(shì)一匹天(tiān)下难得的好马(mǎ)。

九(jiǔ)方皋(gāo)相马文言文翻译和寓意(yì)

　　 九方(fāng)皋相马文言文(wén)告诉(sù)我们看问题要抓(zhuā)住事物本质，不能为(wèi)表(biǎo)面(miàn)现弯扒象(xiàng)所迷惑。

　　下(xià)面为大(dà)家整(zhěng)理了(le)九方皋相马(mǎ)文言文翻译和(hé)寓意，供大家参(cān)考。

《九方皋相马》文言文翻译(yì)

　　 秦(qín)穆公(gōng)召见伯(bó)乐说：“您的(de)年纪(jì)大(dà)了！您的家族中有谁能够继承您寻找(zhǎo)千里马(mǎ)呢？”

　　 伯(bó)乐回答道：“对于一般的良马，可(kě)以从其外(wài)表上、筋骨上观察得(dé)出(chū)来。

　　而那(nà)天(tiān)下难得的千里马，好(hǎo)像是若有若(ruò)无，若隐若现。

　　像这样的马奔跑起(qǐ)来(lái)，让人看不到(dào)飞扬的尘土，寻不着它奔跑的足蹄(tí)印儿。

　　我(wǒ)的孩子们都(dōu)是才(cái)能低下的人，对于好马(mǎ)的特征(zhēng)，我(wǒ)可以告(gào)诉他(tā)们，对(duì)于千里马(mǎ)的(de)特征，那(nà)只(zhǐ)能(néng)意会，不(bù)可(kě)言(yán)传(chuán)，仅凭自己相马的经(jīng)验来判断，他们(men)是无法掌握(wò)的。

　　不(bù)过，在过去同我一起挑(tiāo)过菜、担过(guò)柴的人当中，有一个名(míng)叫九方皋的人，他的相(xiāng)马技术不在我之下，请大王召见他吧。

　　”

　　 于是(shì)秦穆公(gōng)便召见了九方皋，叫他到各地去寻(xún)找(zhǎo)千里马(mǎ)。

　　 九方皋到各处寻找了三个月后，回来报(bào)告说(shuō)：“我已经在沙丘找到好马了。

　　”秦(qín)穆公问(wèn)：“那是(shì)什(shén)么样的马呢？”九方皋回答(dá)：“那是一匹黄色的(de)母马。

　　”

　　 于是(shì)秦穆公派(pài)人去取，却是(shì)一匹(pǐ)黑(hēi)色的公(gōng)马。

　　这时候秦(qín)穆公(gōng)很不高兴，就(jiù)把伯乐叫来(lái)，对(duì)他说：“坏(huài)了！您推荐的人连马的毛色与公母都分埋宴昌辨(biàn)不出来，又怎(zěn)么(me)能(néng)认(rèn)识(shí)出千里马呢？”

　　 伯乐这时长叹一声说道：“九(jiǔ)方皋相马(mǎ)竟(jìng)然达到了这样(yàng)的境界！他(tā)真(zhēn)是高出我千万(wàn)倍。

　　像九方皋看到的是(shì)马的天(tiān)赋和内在素(sù)质。

　　深得它(tā)的精妙，而忘记了它的粗糙(cāo)之处；明悉它的内(nèi)部，而忘记了它的外表。

　　九方皋只看见(jiàn)所需(xū)要(yào)看见的(de)，看不(bù)见(jiàn)他所不需(xū)要(yào)看见(jiàn)的(de)；只(zhǐ)视察他所需要视察(chá)的(de)，而遗漏了他所不需要(yào)观察的。

　　九方皋相马的(de)价(jià)值，远远高于千(qiān)里马的价值！”

　　 把(bǎ)马从沙丘取回来后，果(guǒ)然(rán)是名不虚传的、天下少有的(de)千里(lǐ)马。

文言文原文

　　 秦穆公谓伯乐(lè)曰：“子(zi)之年长(zhǎng)矣，子姓有可使求马者乎(hū)？”

　　 伯(bó)乐对曰：“良马可形容筋(jīn)骨相也。

　　天下之马(mǎ)，若(ruò)灭若没，若亡若失。

　　若此者绝(jué)尘弭(mǐ)辙。

　　臣之祥敬子，皆下(xià)才也，可告以(yǐ)良马，不(bù)可告以天下之马也。

　　臣有(yǒu)所与共(gòng)担(dān)纆薪菜者(zhě)，有九(jiǔ)方皋，此其(qí)于马非臣之下(xià)也，请见之。

　　”

　　 穆公见(jiàn)之，使行求(qiú)马。

　　三月而反报(bào)曰：“已(yǐ)得之矣，在沙(shā)丘。

　　”

　　 穆(mù)公曰(yuē)：“何马也？”对曰：“牝而黄。

　　”

　　 使(shǐ)人往取之，牡(mǔ)而(ér)骊。

　　穆公不说(shuō)，召伯乐而(ér)谓之曰：“败矣(yǐ)！子所使求(qiú)马(mǎ)者，色物、牝牡尚弗(fú)能知，又(yòu)何(hé)马之能(néng)知也？”

　　 伯乐(lè)喟然太息曰：“一至于(yú)此乎！是(shì)乃(nǎi)其所以千万臣而无数者也。

　　若皋之所(suǒ)观(guān)，天机(jī)也。

　　得(dé)其精而(ér)忘其粗，在(zài)其内而忘其外。

　　见其所见，不见(jiàn)其所(suǒ)不见；视其所视，而(ér)遗其所不视。

　　什么春白雪是什么成语，什么春白雪是什么成语若皋之相(xiāng)者，乃有贵乎(hū)马(mǎ)者也。

　　”

　　 马(mǎ)至，果天(tiān)下之马也。

《九(jiǔ)方皋相马》的寓意(yì)

　　 九(jiǔ)方皋相马寓指在对待(dài)人、事(shì)、物的(de)时候，要抓住本质特征(zhēng)，不能为表面现(xiàn)象所(suǒ)迷惑，要能(néng)透过现(xiàn)象看(kàn)到本(běn)质(zhì)。

　　出自《列子·说(shuō)符(fú)》。

　　 《列(liè)子(zi)》是中国古代思想文(wén)化史(shǐ)上著名的典籍，属于(yú)诸家学(xué)派著作，是一部智慧之书，它能(néng)开启人(rén)们心智，给人以(yǐ)启示，给人以智慧。

　　 《列子》是列子(zi)、列子弟(dì)子以及列子后(hòu)学(xué)著作的汇编(biān)。

　　全书八篇，一百四十章(zhāng)，由哲理(lǐ)散文、寓言故事、神话(huà)故事、历史故事组成。

　　而(ér)基本上则以寓(yù)言形式来表达(dá)精微的哲理(lǐ)。

　　共有(yǒu)神(shén)话、寓言(yán)故(gù)事(shì)一(yī)百零二个。

　　如(rú)《黄帝(dì)篇》有(yǒu)十(shí)九(jiǔ)个(gè)，《周穆王篇》有十一个，《说(shuō)符篇》有(yǒu)三十个。

　　这(zhè)些神话、寓言故事和哲理(lǐ)散(sàn)文，篇篇闪烁着(zhe)智慧的光芒。

　　九方皋相(xiāng)马原(yuán)文及(jí)译文及寓意，九方皋相马原文(wén)译文启示(shì)是九方皋相马出自《列子·说符》，指(zhǐ)在对待(dài)人、事、物的时候，要抓住本质特征，不能为表面现象所迷(mí)惑，要能透过现象看到本质的。

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九方皋相马原文及译文及寓意，九(jiǔ)方(fāng)皋相(xiāng)马(mǎ)原文(wén)译文启示

　　秦穆公谓伯乐曰：“子之年长(zhǎng)矣，子(zi)姓有(yǒu)可使求马者乎？”

　　伯乐(lè)对(duì)曰：“良(liáng)马可形(xíng)容筋骨相也。

　　天(tiān)下之马者，若灭(miè)若没(méi)，若亡若失。

　　若此者绝尘(chén)弥辙，臣之子，皆下才也，可告以良马，不(bù)可告(gào)以天下(xià)之马也。

　　臣有所与共担纆薪菜者，曰九方皋，此其于(yú)马非臣(chén)之下(xià)也。

　　请见之。

　　”

　　穆公见之，使行求马(mǎ)。

　　三(sān)月(yuè)而反报曰(yuē)：“已得(dé)之矣(yǐ)，在沙(shā)丘。

　　”穆公曰：“何马也？”对(duì)曰：“牝而黄。

　　”使人往(wǎng)取之，牡(mǔ)而(ér)骊。

　　穆公不(bù)说(shuō)。

　　召(zhào)伯乐而谓之曰：“败矣！子所使(shǐ)求马者，色物(wù)、牝牡尚弗能知(zhī)，又何(hé)马(mǎ)之能知也？”

　　伯乐喟然太息曰：“一至于此乎！是乃其(qí)所以千(qiān)万臣而无数者也。

　　若皋之所(suǒ)观，天机也。

　　得其精而忘其粗(cū)，在其内而忘(wàng)其(qí)外。

　　见其所(suǒ)见，不见其所不见；

　　视(shì)其所视，而遗其(qí)所不视。

　　若皋(gāo)之(zhī)相(xiāng)者，乃有贵乎马者也。

　　”

　　马至，果(guǒ)天(tiān)下(xià)之马也。

　　秦(qín)穆(mù)公对伯乐(lè)说(shuō)：“您(nín)的年(nián)纪大了，您的(de)子侄中间(jiān)有没有可以(yǐ)派去寻找好(hǎo)马(mǎ)的(de)呢(ne)?”

　　伯乐回答(dá)说：“一般(bān)的良马是(shì)可以从外形容貌筋骨上观察出来的。

　　天下难得的(de)好(hǎo)马，是恍恍惚惚，好像有又(yòu)好像没有的。

　　这样的(de)马(mǎ)跑起(qǐ)来像飞一样地(dì)快(kuài)，而且尘土(tǔ)不(bù)扬，不留(liú)足迹。

　　我的子侄们都是(shì)些才智低(dī)下(xià)的人，可以告诉他们(men)识别(bié)一般的良马的方法，不能告诉他们识别天下(xià)难得的(de)好马的方法(fǎ)。

　　有个曾经和我(wǒ)一起(qǐ)担柴挑菜的叫九方皋的(de)人，他观察识(shí)别天下难得(dé)的好马(mǎ)的本领绝不在(zài)我以下，请您接见他。

　　”

　　秦穆公(gōng)接见(jiàn)了(le)九(jiǔ)方皋(gāo)，派他(tā)去寻(xún)找(zhǎo)好马。

　　过了三个月，九方皋回(huí)来报告说：“我已经(jīng)在沙丘找到(dào)好(hǎo)马了。

　　”秦穆公问道(dào)：“是匹什(shén)么样的马(mǎ)呢?”九方(fāng)皋(gāo)回答说：“是匹黄色的(de)母马(mǎ)。

　　”秦(qín)穆公派人(rén)去把那匹马牵(qiān)来，一看，却是匹纯(chún)黑色的(de)公马。

　　秦穆公很不高兴，把伯乐找来对(duì)他(tā)说：“坏了!您所(suǒ)推荐的那个找(zhǎo)好马的人，毛色公母(mǔ)都不知道，他(tā)怎(zěn)么能懂得(dé)什(shén)么是好马，什么不是好马呢?”

　　伯乐长(zhǎng)叹了一声，说道：“九方皋相马(mǎ)竟然(rán)达到(dào)了这样的境界吗?这正是他胜过我千万倍乃至无数倍(bèi)的地方(fāng)！九方皋他所(suǒ)观察(chá)地是马的天赋(fù)的内在素质(zhì)，深得它的精妙，而(ér)忘记了它(tā)的粗糙之处；

　　明悉它的内部，而忘记了它的外表。

　　九方皋只看见所(suǒ)需(xū)要看见的，看(kàn)不(bù)见他所(suǒ)不需(xū)要看见的；

　　只观察(chá)他所需要观察的(de)，而遗(yí)漏了(le)他所不需要观察的。

　　像九方皋这样的(de)相马，包(bāo)含(hán)着比相马本身价值(zhí)更高的道(dào)理哩!”

　　等到把那匹马(mǎ)牵(qiān)回驯养使(shǐ)用，事实证(zhèng)明，它(tā)果然是一匹天下难(nán)得的好(hǎo)马。

九(jiǔ)方(fāng)皋相马文言(yán)文翻译和寓意

　　 九方皋相马(mǎ)文(wén)言文告诉(sù)我(wǒ)们看问题要抓(zhuā)住事(shì)物本质(zhì)，不能(néng)为表面现(xiàn)弯扒象所迷惑。

　　下面(miàn)为大(dà)家(jiā)整理了(le)九方(fāng)皋相马文言(yán)文翻译和寓意(yì)，供大家(jiā)参(cān)考。

《九(jiǔ)方皋相马》文言文翻(fān)译

　　 秦(qín)穆公(gōng)召见伯乐说：“您的(de)年纪大了！您的家族中有谁能够(gòu)继承您寻找千(qiān)里马呢(ne)？”

　　 伯乐回(huí)答(dá)道：“对于一般的(de)良(liáng)马，可以从(cóng)其外(wài)表(biǎo)上、筋骨上观(guān)察得出来。

　　而那天下难得的千(qiān)里马，好像是若有若无(wú)，若隐若(ruò)现。

　　像这(zhè)样的(de)马(mǎ)奔跑起来，让人看(kàn)不到飞扬的尘土，寻不着它奔跑的足蹄(tí)印儿。

　　我的孩(hái)子们都是才能低下的人(rén)，对(duì)于(yú)好(hǎo)马的特征，我可以告诉他们，对于千里(lǐ)马的特(tè)征，那只能(néng)意会(huì)，不可言传，仅(jǐn)凭自己相马的(de)经验来判断(duàn)，他们是无法掌握的。

　　不过，在过(guò)去同我(wǒ)一(yī)起挑(tiāo)过(guò)菜、担过柴的人当中，有一个名叫九方皋的人，他(tā)的相马技(jì)术不在(zài)我之下，请大王召见他吧。

　　”

　　 于是秦穆公便召(zhào)见了(le)九方皋，叫他到各地去寻找千里马(mǎ)。

　　 九方皋到各处寻找(zhǎo)了三个月(yuè)后，回来报告(gào)说(shuō)：“我已经在沙(shā)丘找(zhǎo)到好马了(le)。

　　”秦穆公问：“那是什么样的马呢？”九方皋回答：“那是(shì)一匹黄色的母(mǔ)马。

　　”

　　 于是秦穆公派(pài)人去取，却是一匹黑(hēi)色(sè)的公马(mǎ)。

　　这时候秦穆公(gōng)很不高兴，就把伯乐叫来，对他说：“坏了！您推荐(jiàn)的人连马的毛色与公母都(dōu)分埋宴昌辨不出来(lái)，又怎(zěn)么能认识出千里马呢？”

　　 伯乐(lè)这时长叹一(yī)声说道：“九方皋相马竟然达到了(le)这样的境(jìng)界！他真是高出我(wǒ)千万(wàn)倍。

　　像九方皋(gāo)看到的是马的天赋(fù)和内在素质。

　　深得它的精妙，而忘记了它的粗糙之处；明悉它的(de)内部(bù)，而忘记了它的外表。

　　九方皋只看见所(suǒ)需要看(kàn)见的，看(kàn)不见(jiàn)他(tā)所(suǒ)不需要(yào)看见的(de)；只视(shì)察他所需(xū)要(yào)视(shì)察(chá)的，而遗漏(lòu)了他所(suǒ)不(bù)需要观(guān)察(chá)的。

　　九方皋相马的价(jià)值，远(yuǎn)远高(gāo)于千里马的价值！”

　　 把马从沙丘取(qǔ)回来后，果然(rán)是(shì)名不虚传的(de)、天下少有的千(qiān)里马。

文言文原文

　　 秦穆公谓伯乐曰(yuē)：“子之年长矣(yǐ)，子姓(xìng)有(yǒu)可使求马(mǎ)者乎？”

　　 伯乐对曰：“良马可形容筋骨相(xiāng)也。

　　天下之马(mǎ)，若灭(miè)若没，若亡若(ruò)失。

　　若此者(zhě)绝尘弭(mǐ)辙。

　　臣之(zhī)祥敬子，皆(jiē)下才也，可告(gào)以良马，不可(kě)告以天下之马也。

　　臣有(yǒu)所与(yǔ)共(gòng)担(dān)纆薪菜者(zhě)，有九方皋，此其于马(mǎ)非(fēi)臣之下也，请见(jiàn)之。

　　”

　　 穆公见之，使行求马。

　　三月(yuè)而反报曰：“已得之矣，在沙(shā)丘。

　　”

　　 穆公曰：“何(hé)马也？”对(duì)曰：“牝而黄。

　　”

　　 使人往取之，牡而骊。

　　穆公不(bù)说，召伯乐而谓之曰：“败矣(yǐ)！子所使求马者(zhě)，色(sè)物、牝牡(mǔ)尚弗能(néng)知，又何马之能知(zhī)也？”

　　 伯乐喟(kuì)然(rán)太息曰：“一至于(yú)此乎！是乃(nǎi)其所以千万臣(chén)而无数者(zhě)也。

　　若皋之所观，天机也。

　　得其精而忘其粗，在(zài)其内而(ér)忘其外。

　　见其所见，不见其所不见(jiàn)；视其所(suǒ)视，而遗其所不视。

　　若皋之相者(zhě)，乃有贵乎(hū)马者也。

　　”

　　 马至，果天下之(zhī)马也。

《九方皋相马》的寓意(yì)

　　 九方皋相(xiāng)马寓(yù)指(zhǐ)在对(duì)待(dài)人、事、物(wù)的时候，要(yào)抓住本质(zhì)特征(zhēng)，不能为表面(miàn)现(xiàn)象所迷惑，要能透过现象看到本质。

　　出(chū)自《列子·说符(fú)》。

　　 《列子》是中国古代思想文化史(shǐ)上(shàng)著名的典籍，属于诸家学派著作，是一部智慧之书，它能(néng)开启人们心智，给人以启示，给(gěi)人(rén)以智慧。

　　 《列子(zi)》是列子(zi)、列子弟子(zi)以及列子(zi)后学著(zhù)作的汇编。

　　全书(shū)八篇，一百四十章，由哲理散文、寓言(yán)故事(shì)、神话故事(shì)、历史故事组成。

　　而(ér)基本上则(zé)以寓(yù)言形式来表达(dá)精微的哲理。

　　共有神话、寓言故(gù)事一百零二个(gè)。

　　如《黄帝(dì)篇》有十九个，《周穆(mù)王(wáng)篇》有十一个，《说(shuō)符篇》有三十个。

　　这些(xiē)神话、寓言故事和哲(zhé)理散文，篇篇闪烁(shuò)着(zhe)智慧的(de)光芒。

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