高(gāo)山流水是什(shén)么意思服务项目，服(fú)务里面高山流水是什么意思(sī)是高山流水比(bǐ)喻知音难遇(yù)或(huò)乐曲高妙的(de)。

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高山流水是什么意思(sī)服务项目，服务里面(miàn)高山流(liú)水是什(shén)么意思

　　出自《列子(zi)·汤问》：“伯牙鼓琴，志在高山(shān)，钟子(zi)期(qī)曰：‘善哉，峨峨兮(xī)若泰山。

　　’志在流水，曰：‘善哉，洋洋兮若江(jiāng)河。

　　’”

　　1.也(yě)说流水高(gāo)山。

　　《列(liè)子·汤问(wèn)》记载，春秋时伯(bó)牙善弹琴，钟子期善听琴。

　　一次伯(bó)牙弹琴时，琴声时若高山(shān)，时(shí)若流水，只(zhǐ)有钟子期能领会其(qí)中(zhōng)的含意。

　　后来就用(yòng)“高山流水”比喻知音或知己。

　　也(yě)用以比喻(yù)乐(lè)曲(qū)的高(gāo)雅精妙。

　　2.琴曲。

　　取材于《吕氏春秋》中(zhōng)伯牙鼓琴的故事。

　　清(qīng)代琴家张孔山弹奏的《流水》是近(jìn)代流传(chuán)最广的曲目之一(yī)。

　　春秋(qiū)时期(qī)，俞伯牙擅长于弹奏琴(qín)弦，钟子(zi)期擅长于听音辨意。

　　有次，伯(bó)牙来(lái)到(dào)泰山（今武汉市汉阳龟山）北面游(yóu)览时(shí)，突然(rán)遇(yù)到了暴雨，只好滞留在岩石之下(xià)，心里寂寞忧伤，便拿出(chū)随身带的古(gǔ)琴(qín)弹了起来(lái)。

　　刚开(kāi)始(shǐ)，他弹奏了反映连绵大雨的(de)琴(qín)曲；

　　接(jiē)着，他又(yòu)演奏了山(shān)崩似的(de)乐音(yīn)。

　　恰在此时，樵夫钟子期忍不住在临(lín)近的一丛野菊后叫道：”好曲！真是好(hǎo)曲！”原来，在山上砍柴的(de)钟(zhōng)子期也正在(zài)附近躲雨，听到伯牙弹琴，不觉心旷神(shén)怡，在(zài)一(yī)旁(páng)早已(yǐ)聆听多(duō)时了，听到(dào)高潮时便情不自禁(jìn)地发出了(le)由(yóu)衷的赞赏(shǎng)。

　　俞伯牙听到赞语，赶紧起身和钟子期(qī)打过招(zhāo)呼(hū)，便(biàn)又继续弹了起来。

　　伯牙凝神于高山，赋意在曲调之中，钟(zhōng)子(zi)期(qī)在一旁听后(hòu)频频点(diǎn)头：”好啊(a)，巍巍峨峨(é)，真像(xiàng)是一座高峻无比(bǐ)的(de)山(shān)啊！”伯牙又沉思于流(liú)水，隐情在(zài)旋律(lǜ)之(zhī)外(wài)，钟(zhōng)子期听(tīng)后，又在(zài)一旁击掌称绝：”妙啊，浩浩荡荡，就(jiù)如同江河奔流(liú)一样(yàng)呀！”

　　伯牙每(měi)奏一支琴曲，钟子期就能完全听出它(tā)的意旨和情(qíng)趣，这使得伯牙惊喜异(yì)常(cháng)。

　　他(tā)放下了(le)琴，叹息着说：”好呵！好呵！您(nín)的听音、辨(biàn)向、明义的功夫实在是太高明了，您所说(shuō)的跟(gēn)我(wǒ)心里想的真是完(wán)全(quán)一样，我的琴(qín)声怎(zěn)能逃(táo)过您的耳朵呢？”

　　二人于是结为知音，并约好(hǎo)第二(èr)年再相会论(lùn)琴。

　　可是(shì)第二年伯牙来会钟子期时(shí)，得(dé)知钟子期不久前已经因病(bìng)去世。

　　俞伯(bó)牙痛惜伤感(gǎn)，难以用语(yǔ)言表达，于是(shì)就摔破了自己从不(bù)离身(shēn)的古琴，从此不再抚弦弹奏，以谢平生难得的知音。

　　1、他的作(zuò)品虽然动听(tīng)，可(kě)惜高山流水，知音难(nán)觅。

　　2、伯牙(yá)抚(fǔ)琴高(gāo)山流水(shuǐ)余音绕梁，三月不知肉味。

　　3、这种高山流水之乐，真(zhēn)是(shì)人间难(nán)得几回闻(wén)。

　　4、现在流行音乐充斥，这种乐曲恐怕(pà)是(shì)高山(shān)流水，难有人欣赏(shǎng)。

　　5、这位钢琴(qín)家演(yǎn)奏(zòu)的乐曲，有如高山流水，听得人(rén)如痴如醉。

夜(yè)场里高山(shān)流水是啥(shá)?

　　夜场(chǎng)里的(de)高山(shān)流水是：是酒吧的特色的倒酒方式。

　　指的是(shì)上(shàng)面一个杯子(zi)底下会有很多杯子(zi)，然后从杯子流露杯子从上(shàng)面(miàn)到酒的一(yī)个过程 。

　　这(zhè)也是酒吧推出的，吸(xī)引顾袜(wà)扰码客的一种手(shǒu)段。

　　不管是酒吧也好饭店也好他们会推(tuī)出(chū)自己店里的(de)特(tè)色(sè)然(rán)后给这个特色其一个优(yōu)雅的名字，来(lái)吸引更多的顾客到(dào)自己的店(diàn)里来(lái)消费(fèi)。

　　高(gāo)山流水服务：

　　意(yì)思是采耳(ěr)，采耳是(shì)一个(gè)专业术语(yǔ)，意思指(zhǐ)掏耳(ěr)朵(duǒ)。

　　起源于民间，民间的掏耳朵，工具比较简(jiǎn)陋，一般都是(shì)就地取材，一(yī)支竹签，一(yī)根细棍(gùn)子，就是(shì)简(jiǎn)单的掏(tāo)耳工具(jù)。

　　采耳古(gǔ)代流行于(yú)川(chuān)蜀发达的地区(qū)，越是有社会(huì)地位的群体，在巨大的工作压力下，似乎(hū)越容(róng)易缺乏，只有达(dá)官贵(guì)人才能享受。

　　随着社会(huì)的不断发(fā)展，采(cǎi)耳无论在技(jì)告哪(nǎ)术(shù)延深方面，还(hái)是在兴起李和领域方面，都有了实(shí)质性的(de)突破。

　　尤其是在明末(mò)清初(chū)时，采耳开始流入民间，并融入(rù)到了传(chuán)福建省面积多少万平方公里 福建省是南方吗统理发行业(yè)，在(zài)战(zhàn)火(huǒ)纷飞的年代里亦不(bù)被湮(yān)没，得(dé)到了保存与(yǔ)发(fā)展。

　　一(yī)度成为(wèi)皇(huáng)室宫廷的必备项(xiàng)目(mù)，由技术高(gāo)超的掏耳朵师傅，常年服侍那些(xiē)王公大臣(chén)，至此，掏耳朵(duǒ)成为许多人人生的一大享受(shòu)。

　　而今重庆成都更是(shì)大街小巷比比皆是。

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