十(shí)五夜望月古诗意思是什么(me)呢，十五夜望月 诗意思是(shì)《十五夜望(wàng)月(yuè)》是一首中秋(qiū)之夜望(wàng)月(yuè)思远的七言绝句的。

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十五(wǔ)夜望(wàng)月古诗意思是什么呢，十(shí)五夜望(wàng)月 诗意思

　　全诗四(sì)句(jù)二十八(bā)字，以每两句为一层意思，分别写中秋月色和望月怀(huái)人的心情，展现了一幅(fú)寂寥、冷清、沉静的中秋之夜的图(tú)画。

　　庭院地面雪白树上栖息着鹊鸦，秋露无(wú)声无息打(dǎ)湿了院中(zhōng)桂花(huā)。

　　今天晚上人们都仰(yǎng)望当(dāng)空明(míng)月，不知道这秋思之(zhī)情落在了(le)谁家？

　　中庭地白(bái)树(shù)栖鸦，冷露(lù)无(wú)声湿桂(guì)花(huā)。

　　今(jīn)夜月(yuè)明(míng)人尽望，不知秋(qiū)思(sī)落谁家。

　　十五夜：指农历(lì)八月十五(wǔ)的晚上，即中秋夜(yè)。

　　杜郎(láng)中，名杜(dù)元(yuán)颖。

　　中庭：即(jí)庭中，庭院中。

　　地(dì)白(bái)：指月光照在庭院的样子。

　　鸦：鸦雀。

　　冷露(lù)：秋(qiū)天(tiān)的露水。

　　尽：都。

　　秋思：秋(小小心意,不成敬意请笑纳，小小心意 不成敬意是什么意思qiū)天的情思，这里指怀人的思绪。

　　落：在(zài)，到(dào)。

　　此诗具(jù)体创作时间不详。

　　只知是诗人在(zài)中秋佳(jiā)节与朋友相聚时所作，寄友人(rén)杜元颖的。

　　原(yuán)诗诗题下注云：“时会琴客”，说明佳节(jié)良友相(xiāng)聚，并非(fēi)独吟(yín)。

　　这是一首(shǒu)中秋之夜望(wàng)月思远的七言(yán)绝句。

　　在民俗(sú)中，中秋节(jié)的形成历史悠久(jiǔ)。

　　诗人望(wàng)月兴叹(tàn)，但写法(fǎ)与(yǔ)其他中秋咏月诗(shī)完全不同(tóng)，很有创造性，甚至(zhì)更耐(nài)人回味。

　　前两句(jù)写景，不带一个“月”字；

　　第三(sān)句(jù)才点明望月(yuè)，而且推己小小心意,不成敬意请笑纳，小小心意 不成敬意是什么意思及人，扩大了望月者(zhě)的范围。

　　但是，同是(shì)望月(yuè)，那(nà)感秋之意，怀(huái)人之情，却是人各不(bù)同的。

　　诗人(rén)怅然于家(jiā)人离散，因而(ér)由月宫的凄清，引出了(le)入骨的(de)相思。

　　这首诗意(yì)境很美(měi)，首先予人的印象(xiàng)是情景如画，用苏(sū)轼的话来说就是(shì)“诗中有画”。

　　明《唐诗画谱》中就(jiù)有以这首诗(shī)为(wèi)题材(cái)的(de)版画，但(dàn)这(zhè)幅版画仅是画家别出心裁构(gòu)想出的意(yì)境，和王(wáng)建(jiàn)原作并(bìng)不一一吻(wěn)合，而(ér)且它对全(quán)诗点(diǎn)睛之(zhī)笔(bǐ)——秋思(sī)未作充分表(biǎo)达(dá)。

　　在这一点上，诗(shī)歌语(yǔ)言(yán)艺(yì)术显示了(le)它的不(bù)可代替(tì)性。

　　诗人(rén)运用(yòng)形象(xiàng)的语言，丰美的想象，渲染了中秋(qiū)望月的特(tè)定的环境气氛(fēn)，把读(dú)者带进一个月明(míng)人(rén)远、思深情(qíng)长的(de)意(yì)境，加上一个唱叹有神(shén)、悠然不尽(jǐn)的结尾(wěi)，将(jiāng)别离(lí)思聚(jù)的情(qíng)意，表(biǎo)现得委婉动(dòng)人。

　　唐诗人(rén)。

　　字仲初，颍川（今河南许昌）人(rén)。

　　家贫，“从军走马十三年”，居(jū)乡则“终日忧衣食”，四十岁以(yǐ)后(hòu)，“白发初为吏”，沉(chén)沦(lún)于下僚(liáo)，任县丞、司马之类，世称(chēng)王(wáng)司(sī)马。

　　他写了大量的乐府，同(tóng)情百(bǎi)姓疾苦，与(yǔ)张籍齐名。

十五夜(yè)望月的大概意思是什么？

　　《十五夜颂旅望月》译文：庭院地面雪(xuě)白树(shù)上栖(qī)息(xī)着鹊鸦，秋露(lù)点点(diǎn)无(wú)声打湿(shī)了院中桂(guì)花(huā)。

　　今夜明(míng)月当(dāng)空(kōng)世间人人都仰望，不知道这秋(qiū)日情思可落到谁家？

　　全文：中庭(tíng)地白(bái)树栖鸦，冷露(lù)无声(shēng)湿桂花。

　　今夜月明人尽(jǐn)望，不知(zhī)秋思落谁(shuí)家。

　　《十五夜(yè)望月寄杜郎中(zhōng)》是唐代诗人王建创作的一首以中秋月夜为内容的七(qī)绝(jué)。

　　全诗四(sì)句二十八字，以每两句为一层意(yì)思，分别写中秋月色和望月怀(huái)人的(de)心情，展现了一幅(fú)寂寥(liáo)、冷清、沉(chén)静的(de)中(zhōng)秋之夜的图画。

　　此诗(shī)以(yǐ)写景(jǐng)起(qǐ)，以抒情结，想象丰美，韵味(wèi)无(wú)穷。

　　扩展资(zī)料：

　　“今夜月明人尽(jǐn)望，不知秋思落谁家。

　　”这(zhè)两句采取了忽然宕开的写(xiě)法，从(cóng)作(zuò)者的(de)一群人的望月联(lián)想到天下(xià)人(rén)的望(wàng)月，又由赏月的活动升华(huá)到思人怀(huái)远，意境阔大，含蓄不(bù)露。

　　普天之下(xià)又有多少人在望(wàng)月思亲：在家乡的人(rén)思(sī)念远离的亲人，离乡戚樱没之(zhī)人(rén)遥望(wàng)家乡亲人(rén)。

　　于是，水到(dào)渠成，吟出(chū)了这两句。

　　前(qián)两句写景，不带(dài)一个“月”字；第三(sān)句才点(diǎn)明望(wàng)月，而且推己及人，扩大了望月者(zhě)的(de)范围。

　　但是，同(tóng)是望月，那感(gǎn)秋之(zhī)意，怀人之情，却是人各不同的。

　　诗人(rén)怅然于家人(rén)离散，因(yīn)而(ér)由月(yuè)宫的凄(qī)清，引出(chū)了入骨的相思。

　　他的(de)“秋思”必然是最浓挚的。

　　然而，在表现的(de)时候，诗人却(què)并不采用正面抒情的方式，直接倾诉自己(jǐ)的(de)思念(niàn)之(zhī)切；而是用了一(yī)种委婉的疑(yí)问(wèn)语气：不知那茫茫的(de)秋思会落在(zài)谁的一边。

　　天下离(lí)人千(qiān)千万万(wàn)，怀人愁绪如绵绵秋(qiū)草，逐处丛生(shēng)，

　　诗人在思谁是(shì)确定的(de)，说“不知秋思落谁家(jiā)”并非真不(bù)知，而是极(jí)写秋(qiū)思(sī)的浩茫浑涵，似虚而实，深得(dé)诗歌含蓄之美。

　　明明是自己在(zài)怀人(rén)，偏偏(piān)说(shuō)“秋思落谁家”，这就(jiù)将诗人对月怀远的(de)情(qíng)思，表现(xiàn)得蕴藉深(shēn)沉。

　　似乎(hū)秋思唯诗人独有(yǒu)，别人尽管也(yě)在望(wàng)月，却并(bìng)无秋思可言(yán)。

　　这(zhè)真是(shì)无理之极，高纳然而愈显出诗人痴(chī)情，手法高妙。

　　在炼字上，“落”字(zì)新(xīn)颖妥贴，不同(tóng)凡响(xiǎng)，它给人(rén)以生动(dòng)形象的感觉，仿佛那(nà)秋思随(suí)着银月的清(qīng)辉，一齐洒(sǎ)落人间。

　　十(shí)五夜望月古诗意思是什(shén)么(me)呢，十五(wǔ)夜望月(yuè) 诗意(yì)思是《十五夜望(wàng)月》是一首中秋之夜望月思远的七(qī)言绝(jué)句的。

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十五夜望月古诗意思是什么呢，十五夜望月 诗意思(sī)

　　全诗(shī)四句二十八字(zì)，以每两(liǎng)句为一层意思，分别写中秋(qiū)月色和望月(yuè)怀(huái)人的心情(qíng)，展现了一(yī)幅寂寥、冷清(qīng)、沉静的中秋(qiū)之夜的图画。

　　庭(tíng)院地面雪白(bái)树上栖息着鹊鸦，秋(qiū)露无声无(wú)息打湿(shī)了院中桂花(huā)。

　　今(jīn)天(tiān)晚上人们都仰(yǎng)望当空(kōng)明月，不(bù)知道这秋思之情落在了(le)谁家？

　　中庭(tíng)地白树栖(qī)鸦，冷露无声湿桂花。

　　今夜月明(míng)人尽望，不知秋思落(luò)谁家。

　　十五(wǔ)夜：指(zhǐ)农历(lì)八月十(shí)五(wǔ)的晚上，即中秋夜。

　　杜郎(láng)中(zhōng)，名杜元颖。

　　中(zhōng)庭：即(jí)庭中，庭院(yuàn)中。

　　地白(bái)：指月(yuè)光照在(zài)庭院(yuàn)的样子(zi)。

　　鸦：鸦雀。

　　冷露：秋天的露水。

　　尽(jǐn)：都。

　　秋(qiū)思：秋(qiū)天(tiān)的情(qíng)思，这里(lǐ)指怀人的思(sī)绪。

　　落：在，到。

　　此诗(shī)具(jù)体(tǐ)创(chuàng)作(zuò)时间不详。

　　只知(zhī)是诗人在(zài)中秋(qiū)佳节与朋(péng)友相聚时所作，寄友人(rén)杜(dù)元颖的(de)。

　　原诗诗题下注云：“时会琴(qín)客”，说明(míng)佳节良友相聚，并(bìng)非独吟。

　　这是一首中秋(qiū)之(zhī)夜(yè)望月思远的(de)七言(yán)绝(jué)句(jù)。

　　在民俗中，中秋(qiū)节(jié)的形成历(lì)史悠久。

　　诗(shī)人望月兴叹，但写(xiě)法与其他中秋咏月诗(shī)完全不(bù)同(tóng)，很有创造性，甚至更(gèng)耐人回味。

　　前两句写(xiě)景(jǐng)，不(bù)带一个“月(yuè)”字；

　　第三(sān)句(jù)才点明(míng)望(wàng)月，而且推(tuī)己及人，扩大了望月者的范围。

　　但是，同(tóng)是望月，那感秋之意，怀(huái)人之(zhī)情，却是(shì)人各(gè)不同的。

　　诗人怅然(rán)于家人离(lí)散，因而由月宫的(de)凄清，引(yǐn)出(chū)了入骨的相思。

　　这首诗意(yì)境(jìng)很(hěn)美，首(shǒu)先予(yǔ)人的印(yìn)象是情景(jǐng)如(rú)画，用苏轼(shì)的话来说就是“诗中有(yǒu)画(huà)”。

　　明《唐诗画谱》中就有以这(zhè)首诗为(wèi)题(tí)材的版画(huà)，但(dàn)这幅(fú)版画仅是画家(jiā)别出心(xīn)裁构想出的意境，和王建(jiàn)原作并不一一(yī)吻合，而且它(tā)对全诗点睛之笔——秋(qiū)思未作充分表达。

　　在这(zhè)一点上，诗歌语(yǔ)言艺(yì)术(shù)显示了它(tā)的不可代替性。

　　诗人运(yùn)用形象的语言，丰美的(de)想象(xiàng)，渲染了中(zhōng)秋(qiū)望月(yuè)的特定的环境气氛，把读者带进(jìn)一个月(yuè)明(míng)人远、思深情长的意境，加上一个唱叹有神、悠然不尽的结尾，将别(bié)离(lí)思聚(jù)的情意(yì)，表现得委(wěi)婉动(dòng)人。

　　唐诗人。

　　字仲初，颍川（今(jīn)河南许昌(chāng)）人(rén)。

　　家贫(pín)，“从军走马十(shí)三年”，居乡则“终(zhōng)日(rì)忧(yōu)衣食”，四十岁以后(hòu)，“白(bái)发初为吏”，沉沦于下僚，任县丞、司(sī)马之类，世(shì)称王司马。

　　他写了(le)大量的乐府，同情百姓疾苦，与张籍(jí)齐名。

十五夜望月的大(dà)概意思是什么(me)？

　　《十五夜(yè)颂旅望月》译(yì)文(wén)：庭(tíng)院(yuàn)地面(miàn)雪白树上栖息(xī)着鹊鸦，秋露点点无声打湿(shī)了院中桂(guì)花。

　　今夜明(míng)月当空世间人人都仰望，不知(zhī)道这秋日(rì)情思可落(luò)到谁(shuí)家(jiā)？

　　全文：中庭地白树栖鸦，冷(lěng)露无声湿桂(guì)花。

　　今夜月明人尽望，不(bù)知秋(qiū)思落谁(shuí)家。

　　《十五夜望月寄(jì)杜郎中(zhōng)》是唐(táng)代诗人王建创作(zuò)的一(yī)首以中秋月夜为内容的七绝。

　　全诗四句(jù)二十八(bā)字(zì)，以每两句为一层意(yì)思，分别写中(zhōng)秋月色和望(wàng)月怀(huái)人的心情，展(zhǎn)现了一幅寂寥、冷清、沉静的中(zhōng)秋之夜的图(tú)画。

　　此诗以写景起，以抒情结，想象(xiàng)丰美，韵味无穷。

　　扩展资(zī)料：

　　“今夜月(yuè)明人尽望，不知(zhī)秋思(sī)落谁家。

　　”这两句采取了忽然(rán)宕开的写法，从作者的一群人的望月联(lián)想到天下人的望月，又由赏(shǎng)月的活动升华(huá)到思人怀远，意境阔大(dà)，含蓄不露。

　　普天之(zhī)下又有多少人(rén)在望月(yuè)思(sī)亲(qīn)：在家乡(xiāng)的人思念远(yuǎn)离的亲人，离乡戚(qī)樱没之人遥望(wàng)家乡亲(qīn)人。

　　于是，水到(dào)渠成，吟出了(le)这两(liǎng)句。

　　前两句写景(jǐng)，不(bù)带一个“月(yuè)”字；第三(sān)句才点明望(wàng)月，而且推己及人，扩大了望(wàng)月者的范围。

　　但是，同是望月，那感秋之意，怀(huái)人(rén)之情，却是人各不同的。

　　诗人(rén)怅然(rán)于家人离(lí)散，因而由(yóu)月(yuè)宫的(de)凄清(qīng)，引(yǐn)出了入骨的(de)相思(sī)。

　　他的(de)“秋思”必然是最浓挚的。

　　然而，在(zài)表现的时候，诗人(rén)却并不采用正面抒情的方式，直接倾诉自己的思念之(zhī)切；而是用了一种委(wěi)婉的(de)疑(yí)问(wèn)语气：不知那(nà)茫茫的秋思会(huì)落(luò)在谁的一(yī)边。

　　天(tiān)下离人(rén)千千万万，怀人愁(chóu)绪如绵绵秋草，逐处丛(cóng)生，

　　诗人在思谁是确定的，说“不知秋思落谁(shuí)家”并(bìng)非真不(bù)知(zhī)，而是极写(xiě)秋思的浩茫(máng)浑(hún)涵，似(shì)虚而实，深(shēn)得诗歌含蓄之美。

　　明明是自己(jǐ)在怀(huái)人，偏偏说“秋思落谁(shuí)家”，这就(jiù)将诗人(rén)对月怀远(yuǎn)的情思，表现得(dé)蕴藉深沉。

　　似乎(hū)秋(qiū)思唯诗人独有，别(bié)人尽管也在(zài)望月(yuè)，却并无秋(qiū)思(sī)可言。

　　这真是(shì)无理(lǐ)之极，高纳然(rán)而(ér)愈显出(chū)诗人痴(chī)情，手法高妙。

　　在炼字上(shàng)，“落”字新颖妥(tuǒ)贴(tiē)，不同凡响，它给(gěi)人以生(shēng)动形象的感觉，仿佛那秋思(sī)随着银月的清辉，一齐洒落(luò)人间。

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