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天盛长歌顾南衣身世是什么，天盛长歌顾南衣身世揭晓四大灵猴的兵器叫什么名字

　　四大灵猴的兵器的名(míng)字是(shì)如(rú)意金箍棒、西海(hǎi)镔铁棍、擎天(tiān)柱(zhù)、随心铁杆兵(bīng)的。关于四(sì)大(dà)灵猴的兵(bīng)器叫什么名字以及(jí)四大(dà)灵猴的兵器叫(jiào)什么(me)名字啊，四大灵猴的兵器分(fēn)别是(shì)什么，四大(dà)灵猴的(de)兵器来历(lì)，四大神猴兵器(qì)是什么，四大灵猴分(fēn)别叫什(shén)么(me)等(děng)问题，小(xiǎo)编将为(wèi)你整(zhěng)理以下(xià)的知识(shí)答(dá)案：

四大灵(líng)猴的兵器(qì)叫什么(me)名(míng)字

　　是如意金箍(gū)棒、西海镔铁棍、擎(qíng)天柱、随(suí)心铁杆兵的(de)。

西游记(jì)四大灵猴的武器名称(chēng)

　　灵明石(shí)猴——如意(yì)金箍棒

　　赤尻马猴(hóu) ——西海(hǎi)镔铁棍

　　通臂猿(yuán)猴——擎天柱

　　六(liù)耳猕猴 ——随心铁杆兵(bīng)

灵明石猴：通变化，识天时，知(zhī)地利(lì)，移(yí)星换斗

　　灵明石猴就是齐天(tiān)大圣孙悟空，我们再熟(shú)悉不过了，之(zhī)所以称之为石(shí)猴，是(shì)因(yīn)为他(tā)是由开天辟(pì)地以来的(de)仙石孕育(yù)而生，天(tiān)地三界中就这么一(yī)只(zhǐ)，因此孙悟(wù)空单成一(yī)个猴种。

　　孙悟(wù)空的兵器我们也非常熟悉，乃如(rú)意金箍棒，原是太上老(lǎo)君冶炼的神铁(tiě)，后来被大禹(yǔ)借(jiè)走治水，再后(hòu)来被遗(yí)留在(zài)东海(hǎi)，成(chéng)为东(dōng)海龙王的定海神针(zhēn)。

赤尻马猴：晓阴(yīn)阳(yáng)，会人事，善出入(rù)，避(bì)死延(yán)生

　　相(xiāng)传大禹为了治理水患，曾(céng)三过桐柏山，可每次从这里路过的时候都会狂风大作，电闪雷(léi)鸣(míng)，山石(shí)号叫，树木惊鸣。

　　大禹知道有妖怪在阻止(zhǐ)着他动(dòng)工治水。

　　这个妖怪便(biàn)是混世四猴之一(yī)的赤尻马(mǎ)猴——无支祁(qí)。

　　无支祁不仅神通(tōng)广大，力(lì)大无比，灵动迅捷，而且还能言善辩，知道江水、淮水各处的深浅(qiǎn)，以及(jí)地势的高低远近。

　　大禹派遣(qiǎn)诸(zhū)神去降妖除(chú)魔(mó)，可(kě)很多神将都(dōu)打(dǎ)不败(bài)无(wú)支祁。

　　经过很多天的对(duì)峙，最终派庚(gēng)辰出战，才擒获了(le)无支(zhī)祁(qí)。

　　大禹命人用大铁链(liàn)锁(suǒ)住无支祁的颈子，又把(bǎ)他的鼻孔(kǒng)穿上铜铃铛(dāng)，然(rán)后把他(tā)压(yā)在(zài)淮河南边的龟山脚下。

　　赤(chì)尻马猴无(wú)支祁(qí)的武器是镔(bīn)铁(tiě)棍，和(hé)如意金(jīn)箍棒一(yī)样，能(néng)长能短，能大能(néng)小(xiǎo)。

　　大禹手(shǒu)下(xià)丧(sàng)生在(zài)斌(bīn)铁棍下的神将不计(jì)其数(shù)。

通臂猿(yuán)猴：拿日月，缩千山，辨休(xiū)咎，乾坤摩弄

　　通臂猿猴最早出现在《封(fēng)神(shén)演义》之中，名(míng)字袁(yuán)洪。

　　袁洪神通广(guǎng)大，有千年道行(xíng)，和杨戬一(yī)样精通八九玄功。

　　通臂(bì)猿猴曾与杨戬大战不分(fēn)胜负，后来还是由(yóu)女娲娘(niáng)娘出(chū)面，利用山河社稷图才把他(tā)擒获，最后用陆压道人(rén)那足以(yǐ)斩(zhǎn)仙灭佛的飞刀将其斩(zhǎn)首。

　　袁洪的武器是一气(qì)水火棍，杨任就丧(sàng)生在此棍之下。

六耳(ěr)猕猴：善聆音(yīn)，能察理，知前后，万物(wù)皆明

　　六耳(ěr)猕猴(hóu)又(yòu)称久炼千灵缩地(dì)精，有人(rén)说他是孙悟空的(de)二(èr)心，因此与孙悟空本领(lǐng)无(wú)二。

　　六耳猕猴大家已经非常熟悉(xī)，他(tā)变(biàn)成孙(sūn)悟空(kōng)的模(mó)样，打昏了唐僧，抢走了行李，还要(yào)自己去西天取经(jīng)。

　　六耳(ěr)猕猴(hóu)的(de)实力和孙悟(wù)空不相上下，两个(gè)人从(cóng)天(tiān)上打到地下再(zài)打到(dào)水里，所有的(de)神仙都分辨不(bù)出(chū)真假。

　　在地府(fǔ)，地藏王菩(pú)萨(sà)的通灵神兽谛听分辨(biàn)出了两人的真伪，但摄于六耳(ěr)猕猴(hóu)的本领，却不敢道破。

　　最后在西天大雷音寺，如来(lái)佛祖道天盛长歌顾南衣身世是什么，天盛长歌顾南衣身世揭晓出了假悟(wù)空(kōng)的身份并用金钵擒(qín)获了六耳猕(mí)猴，而后被孙(sūn)悟空一棍(gùn)打死(sǐ)。

　　六(liù)耳猕猴(hóu)的(de)武(wǔ)器是随心铁杆兵，与孙悟空的兵器如意(yì)金箍(gū)棒几乎不相上下(xià)。

　　有人总结说：六耳猕(mí)猴的(de)武(wǔ)器是随心铁(tiě)杆(gān)兵，悟空代表道心，六耳代表人心，道心如真金，人(rén)心似(shì)顽铁(tiě)，所(suǒ)以二者兵器(qì)一(yī)金一铁。

西游记四大灵猴的武(wǔ)器

　　　　西(xī)游记四大灵(líng)猴的武器的武器分别是：

　　　　灵明石猴——如意金箍(gū)棒

　　　　赤(chì)尻马猴 ——西海(hǎi)镔铁棍

　　　　通臂猿猴——擎(qíng)天柱

　　　　六耳猕猴 ——随心(xīn)铁杆兵

　　　　灵明石(shí)猴

　　　　通变化，识天时，知地利，移星换斗。

　　　　灵明(míng)石猴者，魔帝齐天大圣(shèng)孙悟空是也，这厮虽灵明(míng)石猴然修为(wèi)早(zǎo)已到了魔帝的阶段，但却(què)不归魔(mó)界(jiè)管辖，常在三界闲逛，会十八般武艺，七十二般变(biàn)化，腾(téng)云驾雾，一去(qù)十万八(bā)千里，且吃的仙桃金丹多了，有金刚不坏之身，大闹天宫，力战(zhàn)千军万马。

　　再加(jiā)上(shàng)手中(zhōng)那根(gēn)铁棒(bàng)，端是了得(dé)。

　　不过这些都还不是重点，最重要的是，这厮和王中王一样，都是肉搏高手，杀人打架不(bù)用法术，用力。

　　这(zhè)在仙魔两(liǎng)界也算少有了，试想，这天地间(jiān)的能量何其庞大，一般的仙魔大都是以(yǐ)自(zì)己为(wèi)媒介，借用天地之力(lì)。

　　但孙悟空和王中王却不一样，他(tā)们都是以一己之力(lì)抗天(tiān)威，这就象网游中(zhōng)的法(fǎ)师和战士，法师在前(qián)期中(zhōng)期强大，法(fǎ)术高强，但到后(hòu)期却不是战士的对手，特别(bié)是在打架群(qún)殴上，一个(gè)近(jìn)身一棒，任(rèn)你法(fǎ)术通(tōng)天也(yě)无济于事。

　　　　赤尻马(mǎ)猴

　　　　晓阴阳，会人(rén)事(shì)，善出入(rù)，避死延生(shēng)。

　　　　赤尻(kāo)马(mǎ)猴，是人(rén)类的前身，具有进(jìn)化的(de)潜能，但他(tā)的(de)纯血种现在已经断绝了。

　　　　通臂猿猴

　　　　拿日月，缩(suō)千山，辨休咎，乾坤摩弄。

　　　　超天大圣(shèng) 通臂猿猴聪慧(huì)过人，师从西(xī)天弥勒佛，学(xué)得无量神通。

　　他亦(yì)能慈悲济世(shì)，保(bǎo)佑众生平(píng)安吉祥，享(xiǎng)受(shòu)万民(mín)香火。

　　民间尊(zūn)他为神猴大将军，修祠(cí)建庙(miào)，风光无限(xiàn)，造福一(yī)方。

　　手拿的武器也(yě)是一根(gēn)棒子，名叫擎天柱(zhù)。

　　　　六耳猕猴

　　　　善聆音天盛长歌顾南衣身世是什么，天盛长歌顾南衣身世揭晓(yīn)，能察理，知前后，万六耳(ěr)猕(mí)猴物皆(jiē)明。

　　　　六耳猕猴手持(chí)随心(xīn)铁杆兵（又叫铁棒）玄铁铸造的铁棒与定海神针同形同性能。

　　猕(mí)猴王(wáng)也。

　　此猴若立一处,能知千里外之事,凡人说话,亦(yì)能知之(zhī),故此善聆音,能察理,知前后,万物皆明.与(yǔ)真悟空同象同音者(zhě),六耳(ěr)猕猴也。

　　此四猴者，不入(rù)十(shí)类之种(zhǒng)，不达两间之名。

　　四大(dà)神(shén)猴(hóu) 更是跳出三界外(wài)，不在五行中(zhōng)的。

　　四大灵猴的兵(bīng)器(qì)的名字是如意(yì)金箍棒、西海镔铁棍、擎(qíng)天(tiān)柱、随心(xīn)铁杆兵的。关于四大灵猴的兵(bīng)器叫(jiào)什么名(míng)字以及四(sì)大灵(lí天盛长歌顾南衣身世是什么，天盛长歌顾南衣身世揭晓ng)猴的(de)兵器叫(jiào)什么名字啊，四大(dà)灵猴的兵器分(fēn)别是什(shén)么，四大灵猴的兵器来(lái)历，四(sì)大神猴兵(bīng)器是什么，四大灵猴分别(bié)叫什么等(děng)问题，小编将(jiāng)为你整理以下的知识答案：

四大灵猴的兵器(qì)叫什么名(míng)字

　　是如意金箍棒、西海(hǎi)镔铁棍(gùn)、擎(qíng)天(tiān)柱、随心铁杆兵的(de)。

西游记四大灵猴的武器(qì)名称

　　灵明石猴——如意金箍(gū)棒

　　赤尻马猴 ——西海镔铁棍(gùn)

　　通臂猿猴(hóu)——擎天柱(zhù)

　　六耳猕猴(hóu) ——随心铁杆兵

灵明石猴：通变化，识天(tiān)时，知(zhī)地利(lì)，移星换斗

　　灵明石(shí)猴(hóu)就是齐(qí)天(tiān)大圣孙悟空，我们再熟悉不过了(le)，之所以称之为石猴，是因为(wèi)他(tā)是(shì)由开天辟(pì)地以(yǐ)来的(de)仙石孕育(yù)而生，天(tiān)地(dì)三(sān)界中就这么一只，因此孙悟空(kōng)单(dān)成一个猴(hóu)种。

　　孙悟空的(de)兵(bīng)器我(wǒ)们也(yě)非常熟悉，乃如意金箍棒(bàng)，原是(shì)太上老(lǎo)君冶(yě)炼的(de)神铁，后来(lái)被大禹借走(zǒu)治水，再(zài)后(hòu)来被遗留(liú)在东海，成为东(dōng)海(hǎi)龙王(wáng)的(de)定海神(shén)针。

赤尻(kāo)马猴(hóu)：晓阴阳(yáng)，会人事，善出入，避(bì)死延生

　　相传大禹为了(le)治理水患，曾三(sān)过桐柏山，可每次从这里(lǐ)路(lù)过的时(shí)候都会(huì)狂风大(dà)作，电(diàn)闪雷鸣，山石(shí)号叫，树木(mù)惊鸣。

　　大(dà)禹(yǔ)知道有妖(yāo)怪在(zài)阻止着他动(dòng)工治水。

　　这个妖怪(guài)便是混世四(sì)猴(hóu)之一的(de)赤尻马(mǎ)猴(hóu)——无支祁。

　　无支祁(qí)不仅神通广大，力大无比，灵(líng)动(dòng)迅捷，而且还能言善辩，知道江(jiāng)水、淮水各处的深(shēn)浅，以及地势的高(gāo)低远近。

　　大禹派(pài)遣诸神去降妖除魔(mó)，可很多(duō)神将都(dōu)打不败(bài)无(wú)支(zhī)祁。

　　经过很多天的对峙，最终派庚辰(chén)出战，才擒获了(le)无支(zhī)祁。

　　大禹命(mìng)人(rén)用(yòng)大铁链锁住无支祁的颈子，又把他的(de)鼻(bí)孔穿上铜铃(líng)铛，然(rán)后把他(tā)压在淮(huái)河南(nán)边(biān)的龟山脚下(xià)。

　　赤尻马(mǎ)猴无支祁的武器是(shì)镔铁棍，和(hé)如意(yì)金箍(gū)棒(bàng)一样，能长能短，能(néng)大能(néng)小。

　　大禹(yǔ)手下丧生在斌铁(tiě)棍(gùn)下(xià)的神将不计(jì)其数。

通臂猿猴：拿日月，缩千山，辨休咎，乾坤摩弄

　　通臂猿猴最早出现在《封神演义》之中，名字(zì)袁洪。

　　袁洪(hóng)神通广大，有千(qiān)年道行，和杨戬一样(yàng)精通八九玄功。

　　通臂猿猴曾与杨戬大战不分胜(shèng)负，后来还是由女娲娘(niáng)娘出面，利用山(shān)河社稷图才把他擒(qín)获，最后用陆(lù)压道人那足(zú)以(yǐ)斩仙灭佛的飞(fēi)刀将其斩首。

　　袁洪(hóng)的武器(qì)是一气水火(huǒ)棍，杨任(rèn)就丧生在(zài)此(cǐ)棍之(zhī)下。

六耳猕猴：善聆音，能察理，知前后，万物皆明

　　六耳(ěr)猕猴又称(chēng)久炼千灵(líng)缩地(dì)精(jīng)，有(yǒu)人(rén)说他是孙悟(wù)空的二(èr)心，因此与孙悟空本(běn)领无(wú)二。

　　六耳猕(mí)猴大家已经非(fēi)常(cháng)熟(shú)悉(xī)，他变成孙悟空的模样，打昏了唐(táng)僧，抢走了行李(lǐ)，还要自己(jǐ)去西天取经。

　　六耳猕(mí)猴的实力和孙悟空不相(xiāng)上下，两个人从天上打到地(dì)下再打到水里，所有(yǒu)的神仙都分辨不出真假。

　　在地府(fǔ)，地藏(cáng)王菩萨的通(tōng)灵神兽谛(dì)听分(fēn)辨出了两人的真伪(wěi)，但(dàn)摄(shè)于六(liù)耳猕猴的本(běn)领，却不敢道破。

　　最后在西天(tiān)大雷音寺(sì)，如(rú)来佛(fú)祖道出了假悟空的身份并用金(jīn)钵擒获了六耳猕(mí)猴，而后被孙悟(wù)空一棍打死。

　　六耳猕猴的武器是随心铁杆(gān)兵，与孙悟空的兵器如意金箍(gū)棒几乎不(bù)相上下。

　　有(yǒu)人总结说：六耳猕(mí)猴的武器是随心铁杆兵(bīng)，悟空代表道心，六(liù)耳代表人心，道心如真金(jīn)，人心似顽铁，所(suǒ)以二(èr)者兵器一金一铁。

西(xī)游(yóu)记(jì)四大灵猴的武器(qì)

　　　　西(xī)游记(jì)四大灵猴的武器的(de)武器分别(bié)是：

　　　　灵明(míng)石猴——如意(yì)金箍棒

　　　　赤尻(kāo)马猴 ——西(xī)海镔铁棍

　　　　通(tōng)臂(bì)猿猴——擎天柱(zhù)

　　　　六耳猕猴 ——随心铁杆兵

　　　　灵明(míng)石猴

　　　　通变(biàn)化，识天时，知地(dì)利，移(yí)星(xīng)换斗。

　　　　灵明石猴者，魔帝齐天大圣(shèng)孙(sūn)悟空是也，这厮虽灵明石猴(hóu)然修为早已到(dào)了魔(mó)帝的阶段，但却(què)不归魔界管辖，常在(zài)三界闲逛，会(huì)十八般武艺(yì)，七十二般(bān)变化，腾云驾雾，一去(qù)十万八千(qiān)里，且(qiě)吃的仙桃(táo)金丹多了，有金刚不(bù)坏之(zhī)身，大闹(nào)天宫，力战千军万马。

　　再加上手中那根铁棒，端是(shì)了得。

　　不过这(zhè)些都还不是重点，最(zuì)重要的是，这厮和王中王一样，都是肉搏高手，杀人(rén)打架不(bù)用法术(shù)，用力(lì)。

　　这在仙魔两(liǎng)界也算少有了，试想，这(zhè)天地间的能量何其(qí)庞大，一般的仙魔(mó)大(dà)都是(shì)以自(zì)己(jǐ)为媒介，借用天(tiān)地之(zhī)力。

　　但孙悟空和王中王却不一样(yàng)，他们都(dōu)是以一己之(zhī)力抗天(tiān)威(wēi)，这就(jiù)象网游中(zhōng)的法师(shī)和(hé)战士(shì)，法(fǎ)师在前(qián)期中(zhōng)期(qī)强大，法术高强，但(dàn)到(dào)后期却不是战士的(de)对手，特别是在打架群(qún)殴上，一个近身一棒，任你法术通天也(yě)无济于事。

　　　　赤尻(kāo)马猴

　　　　晓阴阳，会人事，善出(chū)入，避死(sǐ)延生(shēng)。

　　　　赤尻马(mǎ)猴(hóu)，是人(rén)类的(de)前身，具有进化的潜能，但他的纯血种现在(zài)已经断绝了。

　　　　通臂(bì)猿猴(hóu)

　　　　拿(ná)日月，缩千山，辨休咎(jiù)，乾(qián)坤摩(mó)弄(nòng)。

　　　　超天大圣通臂猿猴聪慧过人，师从西天弥勒佛，学得(dé)无(wú)量神通。

　　他亦能慈悲济世，保(bǎo)佑众(zhòng)生(shēng)平安吉祥，享受万民香火。

　　民间尊他为神(shén)猴大(dà)将军，修祠建庙，风光无限(xiàn)，造(zào)福(fú)一方。

　　手拿的武(wǔ)器也(yě)是一根(gēn)棒(bàng)子，名叫(jiào)擎天(tiān)柱。

　　　　六耳猕猴

　　　　善聆音，能察(chá)理，知前后，万(wàn)六(liù)耳猕猴物皆明。

　　　　六耳猕猴手持随心铁杆兵（又叫铁棒）玄铁铸造的铁棒(bàng) 与定(dìng)海(hǎi)神针同形同性能。