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大闸蟹几月份开始上市,大闸蟹几月份最好吃

大闸蟹几月份开始上市,大闸蟹几月份最好吃 不拘于时句式类型,不拘于时句式还原

  不拘于(yú)时句式类(lèi)型(xíng),不拘于时句式(shì)还原是被动(dòng)句的(de)。

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不拘(jū)于时(shí)句(jù)式(shì)类型,不(bù)拘于时句(jù)式还(hái)原

  被大闸蟹几月份开始上市,大闸蟹几月份最好吃(bèi)动句。

  于,介词,表示被动,受,被(bèi)。

  不拘于时,意思是(shì)不受时俗的(de)拘(jū)束。

  指(zhǐ)不受当时(shí)以求师为(wèi)耻的不良风气的束缚。

  大闸蟹几月份开始上市,大闸蟹几月份最好吃时(shí),时俗,指当时士(shì)大夫中耻于(yú)从师(shī)的不良(liáng)风气。

  师说节选原文(wén):李氏子蟠(pán),年十七(qī),好古文(wén),六艺经传皆(jiē)通习之,不拘于(yú)时,学于余。

  余(yú)嘉(jiā)其(qí)能行古道(dào)

  被(bèi)动句(jù)。

  于,介词,表示被(bèi)动,受,被。

  不(bù)拘(jū)于时,意(yì)思是不(bù)受时俗的拘束。

  指(zhǐ)不受(shòu)当(dāng)时以求(qiú)师(shī)为耻的(de)不(bù)良风气的束(shù)缚。

  时,时俗,指当时士大夫中耻(chǐ)于(yú)从师的不良风(fēng)气。

师说节选

  原文(wén):李氏子(zi)蟠,年十七,好古文,六艺经传皆通习之,不拘于时,学于余。

  余嘉(jiā)其能行古(gǔ)道,作(zuò)《师说(shuō)》以贻之。

  翻(fān)译:李家的孩(hái)子蟠,年龄十七,喜欢古文,六(liù)经的经文和传文都普遍地学习了,不受时俗的(de)拘束,向我学习。

  我赞许他能(néng)够遵行古人(从师)的途径,写(xiě)这篇(piān)《师(shī)说》来赠送他。

不拘于(yú)时(shí)出处

  意思是(shì)不受制于(yú)从(cóng)师(shī)的时俗(sú)限制。

  出自(zì)唐·韩愈(yù)《师说》。

  翻译:李蟠不受世俗的拘束,来向我学习(xí)。

  拘(jū):拘束

  时:世俗

  余:我

  学于余:向(xiàng)我学习(xí)

不(bù)拘于时句(jù)式

  不(bù)拘(jū)于时句式(shì)是被(bèi)动句(jù)。

  这(zhè)句话出自于师说,原文如下(xià):

  古之学者(zhě)必有师(shī)。

  师者,所以传道(dào)受业解惑也。

  人(rén)非生而知之者,孰能无惑(huò)?惑而不从师,其为惑也,终不解(jiě)矣。

  生(shēng)乎吾(wú)前(qián),其闻(wén)道也(yě)固先乎吾,吾从而(ér)师(shī)之(zhī);生乎吾后,其(qí)闻道也(yě)亦先乎吾,吾从(cóng)而师之。

  吾师道也,夫庸知其年(nián)之先(xiān)后生于吾乎?是故无贵无贱(jiàn),无长无少,道之所存(cún),师之所(suǒ)存也。

  嗟(jiē)乎!师(shī)道之(zhī)不传也(yě)久(jiǔ)矣(yǐ)!欲人之无(wú)惑也难矣!古之圣人,其出(chū)人也远矣,犹且(qiě)从师而问焉(yān);今之众人,其下(xià)圣人(rén)也亦远(yuǎn)矣,而耻(chǐ)学于(yú)师(shī)。

  是故圣益圣,愚益愚(yú)。

  圣人之所以为圣(shèng),愚(yú)人之所以为愚,其(qí)皆出于此乎(hū)?爱其孝清子,择师而(ér)教(jiào)之;于其(qí)身也,则耻师(shī)焉,惑矣。

  彼(bǐ)童子之师,授之书而习其句读者(zhě),非吾(wú)所(suǒ)谓(wèi)派仿(fǎng)传其道(dào)解(jiě)其(qí)惑者也(yě)。

  句读(dú)之不知,惑之不解,或师焉,或不焉,小学而大遗,吾未见其明也。

  巫医乐(lè)师百工之(zhī)人,不耻相(xiāng)师。

  士(shì)大夫之族,曰师曰弟子云者,则群聚而笑之。

  问之,则曰:“彼与(yǔ)彼年(nián)相若也(yě),道相似也。

  位卑则足羞,官(guān)盛则(zé)近谀。

  ”呜呼!师道之(zhī)不复(fù)可巧羡前知矣。

  巫医(yī)乐(lè)师百工(gōng)之人,君子(zi)不(bù)齿,今其智乃反不能及,其可(kě)怪也欤!

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