作家许(xǔ)地山(shān)简介(jiè)，许地山简(jiǎn)介(jiè)资(zī)料是许地山(shān)(18914—1948.4)原名许赞堃，字地山(shān)，笔名落花生的。

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作家许地(dì)山简介(jiè)，许地(dì)山简介资料

　　许地山(shān)(1893.2.14—1941.8.4)原名(míng)许赞堃，字地山(shān)，笔名落花生。

　　生于台湾台(tái)南，甲(jiǎ)午之战后全家迁(qiān)居福建龙溪(xī)（漳州）。

　　幼年随父在广东读书，中学(xué)饿毕业因家境衰(shuāi)落(luò)，到(dào)漳(zhāng)州第二师范(fàn)教书，1913年赴缅甸(diān)仰光中学任教，1916年回(huí)国。

　　次年入燕京大学，得文学士学位后再入宗教(jiào)学院，得神学士学位。

　　1923年赴(fù)美入哥伦比亚大学(xué)，次年到英国牛津大学研(yán)习。

　　他对宗教(jiào)史有精(jīng)深(shēn)研究，也下工夫(fū)钻研(yán)过印度哲学、人(rén)类学、民俗学，掌(zhǎng)握梵文、希腊文(wén)和中国古(gǔ)代的金文、甲骨文，是著名学(xué)者。

许地山(shān)简(jiǎn)介

　　许地山，（1894年2月3日－1941年8月4日），名赞(zàn)堃（kun），字地山，笔(bǐ)名(míng)落华(huá)生（古时“华(huá)”同(tóng)“花”，所以也叫落花生），籍(jí)贯(guàn)广东(dōng)揭阳。

　　生于台湾一个爱国志士(shì)家(jiā)庭。

　　许地山是中国现(xiàn)代(dài)著名小说家、散(sàn)文(wén)家(jiā)、“五四”时(shí)期新文学运动先驱者(zhě)之一。

　　在梵文、宗教方(fāng)面(miàn)亦(yì)有(yǒu)研究硕(shuò)果。

　　1917年考入北(běi)京大(dà)学文学院，1926年毕业并留校任教(jiào)。

　　期间与瞿秋白、郑(zhèng)振铎等人联(lián)合主办《新(xīn)社会》旬刊(kān)，积极宣(xuān)传革命。

　　“

　　五·四”前后从事文学(xué)活动，后(hòu)转(zhuǎn)入(rù)英(yīng)国牛津大学曼斯菲尔(ěr)学院(yuàn)研究宗教学(xué)、印度(dù)哲学(xué)、梵文等。

　　1935年(nián)应聘为香港(gǎng)大(dà)学(xué)文学院主任教授，遂(suì)举家迁往香港尘御(yù)。

　　在港期(qī)间曾(céng)兼任香港(gǎng)中英文化协会主席。

　　一生著(zhù)作颇多，有《花》《落花生》等。

　　许(xǔ)地山一生创作的文学作(zuò)品多以闽、台、粤和东南亚(yà)、印度为背景，主要著作有《危巢(cháo)坠简》《空山(shān)灵雨》《道(dào)教史》《达衷集》《印度(dù)文学》；译著有《二(èr)十(shí)夜问》《太阳(yáng)底下降》《孟加拉(lā)民间故事》等，与印度文学有关的(de)文章(zhāng)，书(shū)籍。

　　扩展资料：

　　部分代表作品内容：

　　1、《落华生》散(sàn)文(wén)是中(zhōng)国(guó)现代(dài)作家许地山的作品(pǐn)。

　　这是一篇叙事散文，全文(wén)围绕“种(zhǒng)花生——收(shōu)花生——吃(chī)花(huā)生——议(yì)花生”来写，真实地记录(lù)了(le)作者(zhě)小时候的(de)一(yī)次家(jiā)庭活晌兄裤动和(hé)所(suǒ)受到(dào)的教育。

　　散文描述了一家人(rén)收获花生的情景，通过谈论花生(shēng)的好处，借物喻(yù)人，揭示了花生不(bù)图(tú)虚(xū)名、默默奉献的品格。

　　说明人要做(zuò)有用的嘉峪关诗句最出名的句子，嘉峪关诗句名句赞美人，不要做只讲体面而对(duì)别人没有(yǒu)好处的人，表达了作(zuò)者不为名利，只(zhǐ)求有益于(yú)社会的人生理想和(hé)价值观(guān)。

　　2、本书收录了许地山在逝世(shì)前(qián)一年于(yú)《大公报》连载的(de)13篇议论(lùn)文章，涵盖(gài)宗教、文物(wù)、语文(wén)三个领域(yù)。

　　宗教(jiào)部分主要论述儒、儒(rú)宴简(jiǎn)学、儒教之间的关系；医学和道教的关系(xì)；宗教对妇女的态度等问题。

　　文物部分既有(yǒu)对器物、制(zhì)度等(děng)的考(kǎo)证，对礼俗(sú)的议论(lùn)，也有(yǒu)对香港考古(gǔ)工(gōng)作的记述。

　　语文部(bù)分除《国粹与国(guó)学》这篇文章外，主要讨(tǎo)论的是汉字改革(gé)问题。

　　《国(guó)粹与国学》则提出了作者(zhě)对"国(guó)粹(cuì)"的定义，并讨论了国(guó)学(xué)的(de)价值和路向等问题。

　　参(cān)考(kǎo)资料来(lái)源：百(bǎi)度百科-许地山

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作家(jiā)许地山简介，许地山简介资料

　　许地山(1893.2.14—1941.8.4)原名许(xǔ)赞堃，字(zì)地山(shān)，笔名落花生。

　　生(shēng)于台湾台南(nán)，甲午之(zhī)战(zhàn)后全家迁居(jū)福建龙溪（漳州）。

　　幼年随父在广东读(dú)书，中(zhōng)学(xué)饿毕业(yè)因(yīn)家境衰落(luò)，到(dào)漳州第二师范教(jiào)书(shū)，1913年赴缅(miǎn)甸仰光中学任教，1916年回国。

　　次年入燕京(jīng)大学(xué)，得文学士学位后再入宗教学院，得神学士学(xué)位。

　　1923年赴(fù)美入(rù)哥伦比亚大学，次年到英国牛津大(dà)学研习(xí)。

　　他对宗教史有精深研究(jiū)，也下工夫钻(zuān)研过印度哲学、人类学(xué)、民俗学，掌(zhǎng)握梵文、希腊文和中国古代的金(jīn)文、甲(jiǎ)骨文(wén)，是著(zhù)名学(xué)者。

许地山简(jiǎn)介

　　许地山，（1894年2月3日－1941年8月4日），名赞堃(kūn)（kun），字地(dì)山，笔名落华生（古时“华”同“花”，所以也叫落花生），籍贯广(guǎng)东揭阳。

　　生于台湾一个爱国志(zhì)士家庭。

　　许地山(shān)是(shì)中国现代著名小(xiǎo)说家、散文家、“五四”时期(qī)新文学(xué)运(yùn)动(dòng)先驱者之一。

　　在梵文、宗教方面亦有研究硕果。

　　1917年考入北(běi)京大学文学(xué)院，1926年毕业并留校任教(jiào)。

　　期间与瞿(qú)秋(qiū)白、郑振铎等人联合主(zhǔ)办(bàn)《新社(shè)会》旬刊，积极宣传革命。

　　“

　　五·四”前后从事文学(xué)活动，后转入英国(guó)牛津(jīn)大(dà)学曼(màn)斯(sī)菲(fēi)尔学院研究宗教学、印度哲(zhé)学、梵文等。

　　1935年应聘为香港大(dà)学(xué)文学院主任教授，遂举(jǔ)家(jiā)迁往香(xiāng)港尘御(yù)。

　　在(zài)港(gǎng)期间(jiān)曾兼任香港中英文(wén)化协(xié)会主席(xí)。

　　一生(shēng)著作颇多(duō)，有《花》《落(luò)花生》等。

　　许地山一生创(chuàng)作(zuò)的(de)文学(xué)作(zuò)品多以闽、台、粤和东(dōng)南亚、印(yìn)度(dù)为背景，主要著作有《危巢坠简》《空(kōng)山灵雨(yǔ)》《道教史》《达(dá)衷集(jí)》《印度(dù)文(wén)学》；译著有《二十夜问(wèn)》《太阳底下降》《孟加拉民间故事》等，与印度文学(xué)有关(guān)的文章，书籍。

　　扩展资料：

　　部(bù)分代表作(zuò)品内容(róng)：

　　1、《落(luò)华生》散文是中国现(xiàn)代作(zuò)家许地(dì)山的(de)作品。

　　这是一篇叙(xù)事散文(wén)，全文围绕(rào)“种花生——收花生——吃(chī)花生(shēng)——议花(huā)生”来写(xiě)，真实地记录了作者(zhě)小(xiǎo)时候的一(yī)次(cì)家庭活晌兄裤(kù)动(dòng)和(hé)所受到的教育。

　　散(sàn)文描述了一家人收获花生的情景，通过谈论(lùn)花生的好(hǎo)处(chù)，借物喻人，揭示了花生不图虚名、默默奉献的品嘉峪关诗句最出名的句子，嘉峪关诗句名句赞美(pǐn)格(gé)。

　　说(shuō)明人要(yào)做有(yǒu)用(yòng)的人，不要做(zuò)只讲体面而对别人没有好处的人，表达了(le)作(zuò)者不为名(míng)利(lì)，只(zhǐ)求有(yǒu)益于社(shè)会(huì)的人生(shēng)理想和(hé)价值观。

　　2、本书(shū)收录了许地山在逝(shì)世前(qián)一(yī)年于《大(dà)公报》连载的(de)13篇议论文章，涵盖宗教、文物(wù)、语文三个领域(yù)。

　　宗教(jiào)部分主要论述儒、儒宴简学(xué)、儒教(jiào)之间的关系；医学(xué)和道教的关系；宗教对妇女的态(tài)度(dù)等问(wèn)题(tí)。

　　文物部分既有(yǒu)对(duì)器(qì)物、制(zhì)度等(děng)的考(kǎo)证，对礼俗的(de)议论，也(yě)有(yǒu)对香港(gǎng)考古工(gōng)作(zuò)的记述。

　　语文部分(fēn)除《国粹与(yǔ)国学(xué)》这篇文(wén)章外，主要讨论的是(shì)汉(hàn)字改革(gé)问(wèn)题。

　　《国粹与国(guó)学》则提出(chū)了作者(zhě)对"国粹"的(de)定义，并(bìng)讨论了国(guó)学的价值和路向等问(wèn)题。

　　参(cān)考资料来源：百度百科-许(xǔ)地山

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