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画的作者是谁 画的作者是高鼎吗

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善(shàn)哉善(shàn)哉是什么意思啊,阿(ā)弥陀佛善哉善哉(zāi)善哉是什(shén)么意思

  善哉善哉(zāi)的意思(sī)是“好啊(a)”,是一个赞(zàn)美(měi)之词,有(yǒu)夸奖的意思,古人经常在(zài)他人说了某句有(yǒu)道理(lǐ)的句子时说这个词,来表示他的赞同(tóng),后来在佛(fú)经翻译(yì)中借用此(cǐ)词。

  僧人用(yòng)善哉作(zuò)表示(shì)惊叹的口头语(yǔ),既可以表示赞许,又可(kě)以表(biǎo)示不满(mǎn),甚至用作当做(zuò)“罪(zuì)过(guò)”后的赎罪。

  善哉本是中国古代(dài)文(wén)言中的赞叹词,表示认同,后佛经(jīng)翻(fān)译借用词汇翻入佛经。

善哉善(shàn)哉是(shì)什么(me)意思

  僧人用作表(biǎo)示惊叹(tàn)的口头语,既可以(yǐ)表示赞许(xǔ),又可以表示不满,甚至用(yòng)作当做“罪过”后(hòu)的(de)赎罪。

  详(xiáng)细解(jiě)释:

  ①赞美之词,有夸奖的意思。

  即“好(hǎo)啊”

  ②古人经常(cháng)在(zài)他人说了某句有道理的句子时(shí)说,来表示他的赞同

  ③本(běn)是(shì)中(zhōng)国古(gǔ)代文言中的赞叹(tàn)词,表示(shì)认同。

  后(hòu)佛经(jīng)翻译借用词汇(huì)翻入佛经。

  变为僧人常用词。

  ④僧人用(yòng)作(zuò)当做“罪过”后的赎罪

  扩埋(mái)族展资料(liào)

  “阿弥陀(tuó)佛,善哉善哉”是(shì)一返敬(jìng)句赞叹的话:太好了,太(tài)好(hǎo)了(le)!

  由于念佛法(fǎ)门自古以来(lái)深入人心,绝大(dà)多(duō)数(shù)学佛四众(zhòng)在打招呼、赞(zàn)叹、随喜、祝福(fú)或怜(lián)悯对方等场合,都称(chēng)念(niàn)“阿弥陀佛”:一(yī)使对方闻佛号种善(shàn)根(gēn),二回向(xiàng)西方极乐世漏液慎(shèn)界,三使善(shàn)者增善、福者增(zēng)福;四使痛苦疾病、业障减轻消灭。

  “阿(ā)弥陀”:是“无量寿、无量光、无(wú)边光、无碍(ài)光、无(wú)等光……”大本(běn)无量寿经粗列12个含义,实际含义无量(liàng)。

  这尊佛有大神力、大(dà)愿力,致心称念(niàn)十声“阿弥(mí)陀佛(fú)”,其佛则接引学人往生西方极乐世界。

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  善哉(zāi)善(shàn)哉的意(yì)思是(shì)“好啊(a)”,是一个赞美之词,有夸奖(jiǎng)的意思(sī),古人经常(cháng)在他人(rén)说了(le)某句有道(dào)理的句子时说这个词,来(lái)表示他的(de)赞同,后来在佛经翻译中借用(yòng)此词(cí)。

  僧(sēng)人用善哉(zāi)作表示惊叹的口头(tóu)语,既可以表示赞许,又可以表示(shì)不满,甚至用作(zuò)当(dāng)做“罪过”后的(de)赎罪(zuì)。

  善哉(zāi)本是中(zhōng)国古代文言(yán)中(zhōng)的赞(zàn)叹(tàn)词,表示认同(tóng),后佛经(jīng)翻译借用(yòng)词汇翻入(rù)佛经。

善哉善哉(zāi)是什么意思

  僧人用作(zuò)表示惊叹(tàn)的口头(tóu)语,既可以表示赞许,又可(kě)以(yǐ)表(biǎo)示不满,甚至用作当做“罪过(guò)”后(hòu)的赎罪(zuì)。

  详(xiáng)细解(jiě)释:

  ①赞(zàn)美之词,有夸奖的(de)意思。

  即“好啊”

  ②古(gǔ)人经(jīng)常在他人说(shuō)了某句有道(dào)理(lǐ)的句子时说,来表(biǎo)示(shì)他的赞同

  ③本是中国古代文言(yán)中的赞叹词,表(biǎo)示(shì)认同。

  后佛经翻译(yì)借用(yòng)词汇翻入佛(fú)经。

  变为僧人(rén)常用词。

  ④僧人用作当做(zuò)“罪(zuì)过(guò)”后的(de)赎罪

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  “阿弥陀佛,善(shàn)哉善哉”是一返(fǎn)敬句(jù)赞叹的(de)话:太好了,太好了!

  由于念(niàn)佛法门自古以(yǐ)来深入人心,绝大多数学(xué)佛(fú)四众(zhòng)在打(dǎ)招(zhāo)呼、赞叹(tàn)、随喜、祝福或怜悯(mǐn)对方等场(chǎng)合,都称念(niàn)“阿弥(mí)陀佛(fú)”:一使对方闻佛号(hào)种善根,二回(huí)向西方极乐(lè)世漏液(yè)慎界,三使(shǐ)善者增善、福者增福(fú);四使(shǐ)痛苦疾病、业(yè)障减轻(qīng)消灭。

  “阿(ā)弥(mí)陀”:是“无量(liàng)寿(shòu)、无量光、无边光、无(wú)碍光、无等光……”大本无量寿经粗列12个含义,实际含(hán)义无(wú)量(liàng)。

  这(zhè)尊佛有(yǒu)大神力、大(dà)愿力,致心称念十(shí)声(shēng)“阿弥陀佛”,其(qí)佛则接引学人(rén)往(wǎng)生西方极乐世界。

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