九方(fāng)皋(gāo)相(xiāng)马原文及译(yì)文及寓意，九方皋相马原文译文启示是九方皋相马出(chū)自《列子(zi)·说(shuō)符》，指在对(duì)待人、事(shì)、物的时(shí)候，要抓(zhuā)住本(běn)质特(tè)征，不能为表面现象所迷惑(huò)，要能透(tòu)过现(xiàn)象看到本质的(de)。

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九方皋相马原文及译文及寓意(yì)，九(jiǔ)方皋相马原文译文(wén)启示

　　秦穆公谓(wèi)伯(bó)乐曰：“子之年长(zhǎng)矣，子姓有可(kě)使求马(mǎ)者乎？”

　　伯乐对(duì)曰：“良马可形容筋骨相也。

　　天下之马者，若(ruò)灭若没，若亡若失。

　　若此者绝尘(chén)弥辙，臣之子，皆下才也，可告以良马，不可告以天下之(zhī)马也(yě)。

　　臣有所与共(gòng)担纆薪菜(cài)者，曰(yuē)九方皋，此其于马非臣(chén)之下也。

　　请(qǐng)见之。

　　”

　　穆公见之，使(shǐ)行求马。

　　三月而反报曰：“已(yǐ)得之(zhī)矣，在(zài)沙(shā)丘。

　　”穆(mù)公曰(yuē)：“何马也(yě)？”对曰：“牝而黄。

　　”使人往取之，牡而骊。

　　穆公不说。

　　召伯(bó)乐而(ér)谓之曰：“败(bài)矣！子所使求马(mǎ)者，色物、牝牡尚弗能(néng)知(zhī)，又何马之能知(zhī)也？”

　　伯乐(lè)喟然太息曰：“一至于此乎！是乃其所以千万臣而(ér)无(wú)数者也。

　　若皋之所观，天机也。

　　得其(qí)精而忘(wàng)其粗，在其(qí)内而忘其外(wài)。

　　见其所见，不见其所不见；

　　视其所视，而遗(yí)其所不(bù)视。

　　若皋之(zhī)相者，乃有贵乎(hū)马者也。

　　”

　　马至，果天下之(zhī)马也。

　　秦穆公对伯乐说：“您(nín)的年纪(jì)大了，您(nín)的(de)子侄中间有没(méi)有可以派(pài)去寻(xún)找(zhǎo)好马的呢?”

　　伯(bó)乐回答说：“一(yī)般(bān)的良马(mǎ)是可(kě)以从外形容貌筋骨上观(guān)察出(chū)来的。

　　天下难得(dé)的好马，是恍恍(huǎng)惚(hū)惚(hū)，好像有(yǒu)又好像没有的。

　　这样(yàng)的马跑起来(lái)像飞一样地快，而(ér)且尘土不扬，不留足迹。

　　我(wǒ)的子(zi)侄们(men)都是些(xiē)才智(zhì)低下(xià)的(de)人，可以(yǐ)告(gào)诉(sù)他们(men)识别一般的(de)良马的(de)方法，不能告诉他们识别天(tiān)下难得的好马的方法。

　　有个曾经和(hé)我一(yī)起担柴挑菜的叫九方皋的(de)人，他观察识(shí)别天下难得的好马的(de)本领绝不在我以下(xià)，请您接见他。

　　”

　　秦穆公接见了九方皋，派他去寻找好马。

　　过了三个月，九方皋回来报告说：“我已经在沙丘找到好(hǎo)马了。

　　”秦穆(mù)公(gōng)问道：“是匹什么(me)样(yàng)的马呢(ne)?”九方皋回答(dá)说：“是(shì)匹黄色(sè)的(de)母马。

　　”秦(qín)穆公派(pài)人去(qù)把(bǎ)那(nà)匹马牵来，一(yī)看，却(què)是(shì)匹纯黑(hēi)色(sè)的公马。

　　秦穆(mù)公很不高(gāo)兴，把(bǎ)伯乐找来对他说：“坏(huài)了!您所(suǒ)推荐的那个找好马的人，毛色公母都不知(zhī)道，他怎(zěn)么(me)能懂得什么是好马，什(shén)么不是好马呢(ne)?”

　　伯乐长(zhǎng)叹了一(yī)声，说道：“九方皋相(xiāng)马竟(jìng)然达到(dào)了这样的境界吗(ma)?这正是他胜(shèng)过我千万倍(bèi)乃至无数倍的地方！九方皋他所观(guān)察地是马(mǎ)的天(tiān)赋的内在(zài)素质，深(shēn)得它的精妙，而忘记了它(tā)的粗(cū)糙之处；

　　明悉(xī)它的(de)内部(bù)，而忘(wàng)记了它的外表。

　　九(jiǔ)方皋只看(kàn)见所需(xū)要(yào)看见的，看不见他所不需要(yào)看见(jiàn)的；

　　只观(guān)察他所需要观察的，而(ér)遗漏了他所(suǒ)不需(xū)要观察的。

　　像(xiàng)九(jiǔ)方皋这样的(de)相(xiāng)马，包含着比相马本(běn)身价值更高的道理哩!”

　　等到把那匹马牵回(huí)驯养使用(yòng)，事(shì)实证明，它果然是(shì)一(yī)匹天(tiān)下难(nán)得的好马。

九方皋相马文言(yán)文翻(fān)译和寓意(yì)

　　 九(jiǔ)方皋相马文言(yán)文告诉(sù)我们看问题要抓住事物本(běn)质，不能为表面现弯扒象(xiàng)所迷惑。

　　下面为大家整理了九方皋相马(mǎ)文(wén)言文(wén)翻译和寓(yù)意(yì)，供大家参考。

《九方皋相马(mǎ)》文(wén)言文翻译

　　 秦穆公召见(jiàn)伯乐说：“您的年纪(jì)大了！您的(de)家(jiā)族中(zhōng)有谁能够(gòu)继(jì)承您寻(xún)找千里马(mǎ)呢？”

　　 伯(bó)乐回答道：“对于一般(bān)的(de)良马，可以从其外表(biǎo)上、筋骨上观(guān)察得出来。

　　而那(nà)天下难(nán)得的千(qiān)里(lǐ)马，好像(xiàng)是若有若无，若隐(yǐn)若现。

　　像这样的马奔(bēn)跑起来，让人看不(bù)到飞扬的尘土，寻(xún)不(bù)着它奔跑(pǎo)的足(zú)蹄印儿。

　　我的孩(hái)子们(men)都是才能低(dī)下的人(rén)，对于好马的(de)特(tè)征，我可以(yǐ)告诉(sù)他们，对于千里(lǐ)马的特(tè)征，那只能意会，不可言传，仅凭自己相马的经验来判(pàn)断，他(tā)们(men)是无(wú)法掌握的。

　　不过，在过(guò)去同我(wǒ)一起挑过菜、担(dān)过柴(chái)的人当(dāng)中，有(yǒu)一(yī)个名叫九方皋(gāo)的人(rén)，他的相马技术(shù)不在(zài)我(wǒ)之下(xià)，请大王(wáng)召(zhào)见(jiàn)他吧。

　　”

　　 于是秦(qín)穆(mù)公便召见了九方皋，叫他(tā)到各地去寻找千里(lǐ)马。

　　 九(jiǔ)方(fāng)皋(gāo)到各处寻找了三个(gè)月后，回来报(bào)告说：“我已经在沙丘找(zhǎo)到好(hǎo)马(mǎ)了。

　　”秦穆公问：“那(nà)是什么(me)样的马(mǎ)呢？”九方皋(gāo)回答(dá)：“那(nà)是一匹黄色的母马。

　　”

　　 于是(shì)秦穆公派人(rén)去取，却是一(yī)匹黑色的公马。

　　这时候秦穆(mù)公很(hěn)不高(gāo)兴，就把伯(bó)乐(lè)叫来(lái)，对他(tā)说：“坏了！您推(tuī)荐的人连马的毛色与(yǔ)公母都分埋宴(yàn)昌辨不出来(lái)，又怎么能(néng)认(rèn)识(shí)出千里马呢？”

　　 伯(bó)乐(lè)这时长叹一声(shēng)说道：“九方(fāng)皋相马竟然达到了(le)这样的境界(jiè)！他真是高出我千万倍。

　　像九方皋看到的是马的天赋(fù)和内在素质。

　　深得(dé)它(tā)的精妙(miào)，而忘记了它的粗糙之处；明悉它(tā)的内(nèi)部，而忘记了(le)它的(de)外表。

　　九(jiǔ)方皋只看见所需(xū)要看见的，看不见他所不需要看见(jiàn)的；只视(shì)察他所需要视察的，而(ér)遗漏了他所(suǒ)不需要观察的(de)。

　　九方皋相马的价值，远远高于(yú)千里马的价值(zhí)！”

　　 把马从沙丘取回(huí)来后，果然(rán)是名不虚传(chuán)的、天(tiān)下少有(yǒu)的千里马。

文言文原文

　　 秦穆公谓伯乐曰(yuē)：“子之年长(zhǎng)矣，子姓有可使(shǐ)求(qiú)马者乎？”

　　 伯(bó)乐对曰：“良马可形容筋骨(gǔ)相也。

　　天(tiān)下之马(mǎ)，若灭若没，若亡(wáng)若失(shī)。

　　若此者绝尘弭辙。

　　臣之祥敬子，皆下(xià)才也，可(kě)告以(yǐ)良马，不可(kě)告以天下之马也。

　　臣有所(suǒ)与共担纆(mò)薪菜(cài)者，有九方皋，此其于马非臣之下(xià)也，请见之(zhī)。

　　”

　　 穆公见之(zhī)，使行(xíng)求马。

　　三月(yuè)而反报曰：“已得之矣，在沙丘。

　　”

　　 穆公曰：“何马也？”对(duì)曰：“牝(pìn)而黄。

　　”

　　 使人往取之(zhī)，牡(mǔ)而骊。

　　穆公不说，召伯乐(lè)而谓之(zhī)曰：“败矣(yǐ)！子所使求马(mǎ)者，色(sè)物、牝(pìn)牡尚弗能知，又何马(mǎ)之能知(zhī)也？”

　　 伯乐喟然太息曰(yuē)：“一(yī)至于此乎！是乃其所以千(qiān)万(wàn)臣而无数者也。

　　若皋之所观(guān)，天机也。

　　得其精而忘其粗，在(zài)其(qí)内而忘(wàng)其外。

　　见其(qí)所见，不见(jiàn)其(qí)所不见；视其所视，而遗其所不视(shì)。

　　若皋(gāo)之相者，乃有贵乎(hū)马者也。

　　”

　　 马至，果天下(xià)之(zhī)马(mǎ)也(yě)。

《九方皋(gāo)相马》的寓意

　　 九方皋(gāo)相马寓指(zhǐ)在(zài)对待人、事(shì)、物(wù)的时(shí)候，要抓住本质特征，不能为表面现象所迷(mí)惑，要能透(tòu)过现象(xiàng)看到本(běn)质。

　　出自《列子·说(shuō)符(fú)》。

　　 《列子》是(shì)中国古(gǔ)代(dài)思(sī)想文化(huà)史上著名的典籍，属于诸家学派著作，是一部(bù)智慧之(zhī)书，它能开(kāi)启人们心智，给人以启(qǐ)示，给人以智慧。

　　 《列子》是列子、列子弟子以及列子后学著作的(de)汇编。

　　全书八篇(piān)，一(yī)百四十章，由哲理散文、寓言(yán)故事、神话故事、历史故事组成。

　　而(ér)基本(běn)上则以寓言形式来表达精微的哲理。

　　共有神话、寓言故事一(yī)百零二个。

　　如《黄帝篇》有十九个，《周穆王篇》有十一个(gè)，《说符篇》有三十个(gè)。

　　这些神话、寓言故事和哲理(lǐ)散文，篇篇闪烁着智慧的光(guāng)芒。

　　九方(fāng)皋相(xiāng)马原文及译文及(jí)寓意(yì)，九方皋相马(mǎ)原(yuán)文(wén)译文启示是九(jiǔ)方皋相马出自《列子(zi)·说符(fú)》，指在对待人、事、物(wù)的时候，要抓住(zhù)本质特征，不能为表面现象所迷惑，要能透过现象看到本质的。

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九方皋相马原文及译文及寓意，九方皋相马(mǎ)原文译文启示

　　秦穆公(gōng)谓伯乐曰：“子之年(nián)长矣，子姓有可使(shǐ)求马(mǎ)者(zhě)乎(hū)？”

　　伯乐对曰：“良马(mǎ)可形(xíng)容筋骨(gǔ)相也。

　　天下之马者，若灭若(ruò)没，若亡(wáng)若失。

　　若此者绝尘弥辙(zhé)，臣(chén)之子(zi)，皆下才也，可(kě)告以良(liáng)马，不可(kě)告以天下之马也。

　　臣有(yǒu)所与共(gòng)担纆薪菜者，曰九方皋(gāo)，此(cǐ)其(qí)于(yú)马(mǎ)非臣之(zhī)下(xià)也。

　　请见之(zhī)。

　　”

　　穆公见(jiàn)之，使行求(qiú)马。

　　三月而反报曰(yuē)：“已得之矣，在沙丘。

　　”穆公曰(yuē)：“何马也(yě)？”对曰：“牝而黄。

　　”使人(rén)往取之(zhī)，牡(mǔ)而骊(lí)。

　　穆公不(bù)说(shuō)。

　　召(zhào)伯乐而谓(wèi)之曰：“败(bài)矣！子所使求马者，色物、牝牡(mǔ)尚弗能知，又(yòu)何马之能知也？”

　　伯乐喟(kuì)然太息曰(yuē)：“一至于(yú)此乎！是乃其所以千(qiān)万臣而无数者也。

　　若皋之所观，天机也。

　　得其精而(ér)忘(wàng)其粗，在其内而忘(wàng)其外。

　　见其(qí)所见(jiàn)，不见(jiàn)其所(suǒ)不见；

　　视其所视，而遗其(qí)所不视。

　　若皋(gāo)之相(xiāng)者，乃有贵乎(hū)马者(zhě)也。

　　”

　　马至，果天下之马也(yě)。

　　秦穆公对伯乐说：“您(nín)的年纪大了，您的(de)子侄中间有没有可以派去寻找好马的(de)呢(ne)?”

　　伯乐回(huí)答说(shuō)：“一般的良马是可以(yǐ)从(cóng)外形(xíng)容貌筋骨上观察出(chū)来的。

　　天(tiān)下(xià)难得的(de)好(hǎo)马(mǎ)，是恍恍惚惚，好像有(yǒu)又好像没(méi)有的(de)。

　　这样的马跑起来像飞(fēi)一(yī)样(yàng)地(dì)快，而且(qiě)尘土不扬，不(bù)留(liú)足迹。

　　我的子侄(zhí)们都(dōu)是些才智(zhì)低下的人，可以告诉他们(men)识(shí)别一般(bān)的良马的方法(fǎ)，不(bù)能告诉他们识别天下难得(dé)的好马的(de)方法(fǎ)。

　　有个曾经和我一起担柴(chái)挑(tiāo)菜(cài)的叫(jiào)九方皋的人，他观察(chá)识别天下难得的好马的本领绝不在我以下，请您接见他。

　　”

　　秦穆公接见了(le)九(jiǔ)方皋，派他去(qù)寻找好(hǎo)马。

　　过了三个(gè)月，九方皋回(huí)来报告说：“我(wǒ)已经(jīng)在(zài)沙丘找到好马了。

　　”秦(qín)穆公问道：“是匹什么样的马呢?”九(jiǔ)方皋回答说：“是匹黄(huáng)色(sè)的母马(mǎ)。

　　”秦穆公派人去把那匹马牵来，一看，却是匹纯黑色的公马。

　　秦穆公(gōng)很不高兴，把(bǎ)伯乐找来(lái)对他说：“坏了(le)!您所推荐的那(nà)个找好马的人，毛色(sè)公母都(dōu)不知道(dào)，他怎(zěn)么能懂得什么是好马，什么不是好(hǎo)马呢?”

　　伯乐长(zhǎng)叹(tàn)了一声，说(shuō)道：“九方皋相(xiāng)马(mǎ)竟然达到了这样的境界吗?这正是他胜过(guò)我千万倍乃至无数倍的地(dì)方！九方皋他所观察地(dì)是(shì)马(mǎ)的天(tiān)赋的内在素质，深(shēn)得(dé)它(tā)的(de)精(jīng)妙(miào)，而(ér)忘记(jì)了它的(de)粗糙(cāo)之(zhī)处；

　　明悉它的内部，而忘(wàng)记了它的外表。

　　九(jiǔ)方皋(gāo)只看见所需(xū)要看(kàn)见的(de)，看不见(jiàn)他所不需要(yào)看见的；

　　只(zhǐ)观(guān)察他所需(xū)要(yào)观察的，而(ér)遗漏了他(tā)所不需要观察的。

　　像九方皋这样的相马，包含着比相马本身价值更高的(de)道(dào)理(lǐ)哩!”

　　等到把那匹马牵(qiān)回驯养(yǎng)使用，事实证明(míng)，它果然是(shì)一匹天下难得的好马。

九方皋相马(mǎ)文言文翻译和寓意

　　 九方皋相马文(wén)言文告诉我们看(kàn)问(wèn)题要抓住事物(wù)本质(zhì)，不能为(wèi)表(biǎo)面现弯扒象所(suǒ)迷(mí)惑。

　　下(xià)面为大家整理了(le)九方皋相(xiāng)马文言(yán)文翻(fān)译和(hé)寓意，供大家参考(kǎo)。

《九方皋(gāo)相马》文(wén)言文(wén)翻译

　　 秦穆(mù)公(gōng)召见伯乐说：“您的(de)年(nián)纪大了！您的家族中有谁(shuí)能够继承您(nín)寻找千里马呢(ne)？”

　　 伯(bó)乐回答道：“对于一般的(de)良马，可以从其外表(biǎo)上、筋(jīn)骨上观察得出(chū)来。

　　而那天下难(nán)得(dé)的千(qiān)里马，好像是若有若无，若(ruò)隐若现。

　　像这样的(de)马奔跑(pǎo)起来，让(ràng)人看不到飞(fēi)扬(yáng)的尘土，寻不着(zhe)它奔跑(pǎo)的(de)足蹄印儿(ér)。

　　我的孩(hái)子们都(dōu)是才能低下的人，对于好马的特征(zhēng)，我(wǒ)可以告诉他们，对于千里马的特(tè)征，那只能意会，不可(kě)言传，仅凭自己(jǐ)相马的经验来判断，他(tā)们(men)是无法掌握(wò)的(de)。

　　不过(guò)，在过去同我一起(qǐ)挑(tiāo)过菜、担(dān)过(guò)柴的人当中，有(yǒu)一个(gè)名(míng)叫九方(fāng)皋的人(rén)，他的(de)相马(mǎ)技术(shù)不在(zài)我之下，请大(dà)王召见(jiàn)他吧。

　　”

　　 于是秦(qín)穆公(gōng)便召见(jiàn)了九方皋，叫他到各地去寻找(zhǎo)千里马。

　　 九(jiǔ)方(fāng)皋(gāo)到各处寻找(zhǎo)了三个(gè)月后(hòu)，回(huí)来报告(gào)说：“我已(yǐ)经在沙丘(qiū)找到好马了。

　　”秦穆公问：“那(nà)是什么样(yàng)的马(mǎ)呢？”九方(fāng)皋回答：“那是一匹黄(huáng)色(sè)的母马。

　　”

　　 于是秦穆公派人去(qù)取(qǔ)，却是一(yī)匹黑(hēi)色的公马(mǎ)。

　　这时候秦穆公很(hěn)不高兴，就把(bǎ)伯(bó)乐叫来，对他说：“坏了！您推荐的人连(lián)马的毛色与公母都分埋(mái)宴昌(chāng)辨不出来，又怎么能认识出千里马呢？”

　　 伯(bó)乐这时长叹一声说道：“九方皋相(xiāng)马竟然(rán)达(dá)到了这样的境界！他真是高出(chū)我千万倍。

　　像九(jiǔ)方皋看到的是马的天赋和(hé)内在素质。

　　深得它的精妙，而忘记了它的(de)粗糙之处；明悉它的内部，而忘记了它(tā)的(de)外表。

　　九(jiǔ)方皋只(zhǐ)看见所需要看见的，看(kàn)不见(jiàn)他所不需(xū)要(yào)看见的；只视察他(tā)所需要(yào)视察(chá)的，而遗漏了他所不需(xū)要观察(chá)的。

　　九方皋(gāo)相(xiāng)马的价值，远(yuǎn)远高于千里马的价(jià)值(zhí)！”

　　 把(bǎ)马从沙丘取回来(lái)后，果然是名不(bù)虚传的、天下少(shǎo)有的(de)千里马。

文言(yán)文原(yuán)文

　　 秦穆公谓(wèi)伯乐曰：“子之年(nián)长矣，子姓(xìng)有可使求(qiú)喝康宝莱奶昔减下喝康宝莱奶昔减下来会反弹吗，康宝莱奶昔减肥成功后会不会反弹来会反弹吗，康宝莱奶昔减肥成功后会不会反弹马者乎？”

　　 伯乐对曰(yuē)：“良马可形容筋骨相也。

　　天下之马，若灭(miè)若(ruò)没(méi)，若亡若失。

　　若此者绝(jué)尘弭(mǐ)辙(zhé)。

　　臣之祥敬子，皆(jiē)下才(cái)也，可告以良(liáng)马(mǎ)，不(bù)可告以天(tiān)下之马也。

　　臣(chén)有所与共担纆薪菜者，有九方皋，此其于马非臣(chén)之下也(yě)，请见之。

　　”

　　 穆公见之，使行求马。

　　三月(yuè)而反报曰(yuē)：“已得之矣，在沙(shā)丘。

　　”

　　 穆(mù)公曰：“何马(mǎ)也？”对曰：“牝(pìn)而(ér)黄。

　　”

　　 使人(rén)往取之，牡而(ér)骊(lí)。

　　穆公不说，召伯乐而谓之曰：“败矣！子所使求马者，色物、牝牡(mǔ)尚弗(fú)能知，又(yòu)何马之能(néng)知也？”

　　 伯(bó)乐喟然太息曰(yuē)：“一至于(yú)此乎！是(shì)乃其所以千万(wàn)臣而无数(shù)者也。

　　若皋之所观，天(tiān)机(jī)也。

　　得其精(jīng)而(ér)忘其(qí)粗，在其内而忘其外。

　　见其所(suǒ)见，不见(jiàn)其所(suǒ)不见；视其所视，而遗其所不视。

　　若皋之相者(zhě)，乃有(yǒu)贵乎马者(zhě)也。

　　”

　　 马至，果天下之(zhī)马也(yě)。

《九(jiǔ)方皋相马》的寓意

　　 九方皋相马寓(yù)指在对待人、事、物的时候，要抓住本质特征，不能为表面(miàn)现象所迷惑(huò)，要(yào)能透过现象看到本质。

　　出自《列(liè)子·说符(fú)》。

　　 《列(liè)子(zi)》是中国古(gǔ)代(dài)思想文化史上著(zhù)名的典籍，属于诸家学派著作，是(shì)一部(bù)智慧之(zhī)书，它能开启人们(men)心智，给人以启(qǐ)示(shì)，给人以智慧。

　　 《列子》是列(liè)子、列(liè)子弟子以及列子后学著作的汇编。

　　全(quán)书八篇，一百四十(shí)章，由(yóu)哲理散文、寓言故事(shì)、神话故事、历史故事组成。

　　而基本(běn)上则以寓言(yán)形式来表达精微的(de)哲理。

　　共有神(shén)话(huà)、寓言故事(shì)一百(bǎi)零二个。

　　如《黄帝篇》有(yǒu)十九个，《周穆王(wáng)篇》有十一个，《说符篇(piān)》有(yǒu)三十个。

　　这些(xiē)神话、寓(yù)言故事和哲理散文，篇篇(piān)闪烁着智慧的光(guāng)芒。

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