盛(shèng)唐时期(qī)贵族以肥为美，中国四大美人之一的杨玉环便是丰腴美(měi)人。

但随着(zhe)时代(dài)变迁，人们的审(shěn)美也因为各国来(lái)往交流发生变化(huà)。

现在越来越多的年轻人喜(xǐ)欢异域风情的(de)长相，因为这和国(guó)内普遍(biàn)长相(xiāng)有着明显区分，在人(rén)群中更容易留(liú)下印象。

但(dàn)是异域风情不仅仅局(jú)限于海外，在我(wǒ)国新疆这个地(dì)方(fāng)，同样拥有众多眼窝深遂、浓(nóng)眉(méi)大眼的美女。

如今电(diàn)视上(shàng)经常看到的女星(xīng)，大多数来自(zì)新疆。但(dàn)有一个奇怪的(de)现象，那就是很少有(yǒu)新疆女孩子会嫁到内陆生活，这其(qí)中有什(shén)么不可言说的隐情吗？

那么新疆姑娘们(men)又是怎么看待这个(gè)问(wèn)题的呢(ne)？

新疆的风土(tǔ)人情和内陆(lù)有(yǒu)很大差异，因(yīn)为这里是个多民族(zú)聚集的地区，不同的民族有着(zhe)各自的(de)宗教信仰和(hé)习俗，他们说着民(mín)族的(de)语言，饮食(shí)习惯也和(hé)内(nèi)陆有(yǒu)所不同。

中国人(rén)拥有宗教信(xìn)仰自由，新(xīn)疆的(de)大部分(fēn)姑娘因从小生长的环(huán)境和(hé)接受低头看我是怎么玩你的，低头看我是怎么弄你的的文化教育(yù)，不同程(chéng)度上都有(yǒu)自己的信(xìn)仰。

而内(nèi)陆大(dà)部分男低头看我是怎么玩你的，低头看我是怎么弄你的性(xìng)都是无神论(lùn)者、不信奉神佛，或(huò)者说(shuō)是唯物主义者(zhě)，一些宗(zōng)教文化方面(miàn)的规定和习俗会让这些(xiē)男性无法适(shì)应，也不是所有人都(dōu)能接受，自然而然(rán)地，他(tā)们也不(bù)会与意见(jiàn)不合的人组合(hé)家庭。

再来(lái)说(shuō)说饮食(shí)方(fāng)面，除了素食主(zhǔ)义者外，肉是内陆人一日三餐不可或缺(quē)的食物，它们(men)通常以(yǐ)配菜(cài)的形式出现在饭桌上(shàng)。

相较于内陆人以水(shuǐ)稻(dào)和小麦(mài)作(zuò)为主食，肉类被新疆人摆在(zài)了主位。

饮(yǐn)食习惯无(wú)法达到统一的人(rén)即使结了婚，也难免会因为一日三(sān)餐意见不合(hé)，久而(ér)久之分歧变(biàn)大，也不利于(yú)家庭(tíng)和睦。

影响新疆人(rén)和内陆人结婚的最大因素还(hái)是(shì)文化差异。

国家与国家之间有文化冲突，地区与地(dì)区(qū)之间也(yě)存(cún)在同样的问题。

试想一下，两个在文(wén)化差异巨大的(de)环(huán)境中(zhōng)成长的人(rén)，若其中一方要(yào)为(wèi)了另一方改掉养成了二(èr)十多年的生(shēng)活习(xí)惯，放下偏见去学习、适应(yīng)他们的(de)习俗文化，是一件多不容易的事(shì)情(qíng)？短时间内也难以完成。

更何况大多数父母也不希望自己看着长大的女儿(ér)嫁到(dào)遥远的内陆，每天看不见也摸(mō)不(bù)着(zhe)，内(nèi)陆男(nán)性哪怕(pà)有超强的(de)适应能力，也难过女方父(fù)母那一(yī)关。

虽说恋(liàn)爱是两个人的事，但(dàn)从恋爱(ài)走向婚姻总要牵扯(chě)到两方的(de)家庭，要做到(dào)两碗水端平，确(què)实不是易(yì)事。

·完·

卓文君、柳如是、仓央嘉措、高(gāo)渐离。。。古人的名字实在是太美了(le)！是不是很(hěn)羡慕呢？

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