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颜元(yuán)的教育思想思维导图，颜(yán)元的教育思想主张

　　颜元的教育(yù)思想：1、培(péi)养目标：“实德(dé)实才之士”：颜元认为人才(cái)是治国安民的(de)根本，而人才主(zhǔ)要依靠学校教育来培养。

　　学(xué)校(xiào)教育的培养目标(biāo)是(shì)“实(shí)德实才之(zhī)士”，即(jí)品德高尚、有真才实学(xué)的(de)经世致(zhì)用人才(cái)。

　　“实德实才之士”有(yǒu)两(liǎng)种，一种是“上下粗(cū)精皆尽力求全”的通才，另一种是“终身止精(jīng)一艺”的专门人才。

　　2、教育(yù)内容(róng)：“实学”：把以“六(liù)艺”为(wèi)中心(xīn)的(de)“三事(shì)”、“六府”、“三物”作为教育内容(róng)，这就是颜元所谓的(de)“实学”。

　　同(tóng)时，颜元基于他(tā)“富国强(qiáng)兵(bīng)”的政治理想，还(hái)提出教育要“兵农合一”“文武兼备(bèi)”。

　　3、教(jiào)学方法：“习行”：“习性”，即学(xué)习与实践相结合。

　　第(dì)一，教(jiào)学要(yào)联系(xì)实际，观察、练(liàn)习，“躬(gōng)行而实(shí)践之”。

　　第二，反对静坐(zuò)读书(shū)、闭门读书和(hé)空谈理(lǐ)义，因为其脱(tuō)离实际，不能解决(jué)实际问(wèn)题(tí)还影响健康。

　　第三，并非排斥通过读讲(jiǎng)来学习(xí)知(zhī)识，而是(shì)主(zhǔ)张读书(shū)、讲(jiǎng)学、习行相结合。

　　第四，人获得知(zhī)识的目的在(zài)于(yú)“实(shí)行”和“实(shí)用”。

　　4、“六斋”教学：颜元在自己规划(huà)的漳南(nán)书院(yuàn)中(zhōng)，陈设六(laj和耐克的区别是什么，aj和乔丹的区别是什么iù)斋，并(bìng)规(guī)定了各(gè)斋具体(tǐ)教(jiào)育内容，实行“分斋(zhāi)教学”。

　　漳南书院的六斋分(fēn)别为文事(shì)斋、武(wǔ)备斋、经史斋、艺能斋(zhāi)、理学斋和帖括斋。

　　之所以暂设“理(lǐ)学斋”和(hé)“帖括斋”，是(shì)为了(le)适应当(dāng)时(shí)的实际，等(děng)时机到了则(zé)关(guān)闭这两(liǎng)斋(zhāi)。

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