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香港区号是多少

香港区号是多少 登高而招,臂非加长也,而见者远道理,登高而招,臂非加长也,而见者远,顺风而呼 <香港区号是多少p>  登高(gāo)而招,臂非加长也,而(ér)见者远道理,登高而招(zhāo),臂非加长也,而见者远,顺风而呼是出自:《劝(quàn)学(xué)》先秦·荀子意思:登到高(gāo)处招手(shǒu),手(shǒu)臂并没有加长,可是远(yuǎn)处的人(rén)却能看见的(de)。

  关于登高而招,臂非加长也,而见者远道理(lǐ),登高而招,臂非加(jiā)长也,而见者远(yuǎn),顺(shùn)风而呼以(yǐ)及登高而招,臂非加长也,而见(jiàn)者远道理(lǐ),登高而招,臂非(fēi)加(jiā)长也,而见者远翻译句式,登高而招(zhāo),臂非加长也,而(ér)见(jiàn)者远,顺风而呼,登高(gāo)而(ér)招,臂非(fēi)加长也句式,登高而(ér)招,臂非(fēi)加长也,而(ér)见者远是什么意思等问题,小编将为(wèi)你(nǐ)整理以下知识:

登高而招,臂非加长也,而见(jiàn)者(zhě)远道理,登高(gāo)而(ér)招,臂非加长也,而见者远,顺风(fēng)而呼

  出自:《劝学》先秦(qín)·荀子

  意思:登到(dào)高处招(zhāo)手,手臂并(bìng)没有加(jiā)长(zhǎng),可(kě)是远(yuǎn)处的人却(què)能看见(jiàn)。

  节选:吾尝终日(rì)而思(sī)矣(yǐ),不如须臾之所学也;

  吾尝跂而望(wàng)矣,不如登高(gāo)之博见也。

  登高(gāo)而招,臂非加长也,而(ér)见者远;

  顺风(fēng)而(ér)呼,声(shēng)非加(jiā)疾也,而闻(wén)者彰。

  假舆(yú)马(mǎ)者,非利足也,而(ér)致(zhì)千里;

  假舟楫者,非能水(shuǐ)也,而(ér)绝(jué)江(jiāng)河(hé)。

  君子生非异也,善(shàn)假于物也(yě)。

  翻(fān)译:我曾经一天到晚地冥思(sī)苦想,(却)比不(bù)上(shàng)片(piàn)刻学到的知(zhī)识(收(shōu)获大);

  我曾经(jīng)踮起脚(jiǎo)向远处望,(却(què))不如(rú)登到高处见得广。

  登到(dào)高处招手,手臂并没(méi)有加长,可是远处的人(rén)却能看(kàn)见;

  顺(shùn)着风喊,声(shēng)音并没有加大,可(kě)是听的(de)人却(què)能听得很清楚。

  借助(zhù)车马的人(rén),并不是(shì)脚走得快(kuài),却可(kě)以达到(dào)千里之(zhī)外,借助舟船的人,并不善于游泳(yǒng),却(què)可(kě)以横渡长江黄河(hé)。

  君子(zi)的资质(zhì)秉性跟一般人没什(shén)么不同,(只是君子)善于借助外物罢了。

扩展资料

  背景(jǐng):战(zhàn)国时期儒家的(de)重要代表人物是孟子和(hé)荀子。

  孟子宣扬(yáng)“劳心(xīn)者(zhě)治(zhì)人(rén),劳力者治于(yú)人”为统(tǒng)治阶(jiē)级辩(biàn)护(hù)的思想,而荀(xún)子却认(rèn)为(wèi):人力能征服自然,应(yīng)该(gāi)利(lì)用(yòng)自然(rán)为人(rén)类服务。

 香港区号是多少 他的门人韩非(fēi)、李斯成为战(zhàn)国末(mò)期的法家(jiā)重要代(dài)表(biǎo)人物。

  赏(shǎng)析:本文围绕“学不(bù)可以已”这个中心论点(diǎn),从学习的意义、作用(yòng)、态度等(děng)方(fāng)面,有(yǒu)条理、有层次地加以阐述。

  大量运用比喻来(lái)说明道理,是(shì)这篇文章的(de)特色。

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