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  高山流水比喻知音难遇或乐曲高妙。

  出自《列子(zi)·汤问(wèn)》:“伯牙鼓琴,志在高山,钟子(zi)期(qī)曰:‘善哉,峨峨兮若(ruò)泰山。

  ’志在流水,曰:‘善哉,洋洋兮若江河(hé)。

  ’”

高山流水(shuǐ)的意思(sī)

  1.也(yě)说流水(shuǐ)高山(shān)。

  《列子·汤问(wèn)》记载,春(chūn)秋时伯牙善弹琴,钟子(zi)期善(shàn)听琴(qín)。

  一次伯(bó)牙(yá)弹琴时,琴声时若高(gāo)山,时若流水,只有钟子期能领会其中的含(hán)意。

  后来就用(yòng)“高山流水”比(bǐ)喻知音或知(zhī)己(jǐ)。

  也用(yòng)以比喻乐曲的高雅精妙。

  2.琴曲。

  取材(cái)于《吕氏春秋(qiū)》中伯牙鼓琴的故(gù)事。

  清代(dài)琴家(jiā)张(zhāng)孔山弹奏的《流水》是(shì)近代流传(chuán)最广的曲(qū)目(mù)之一。

高(gāo)山流水的典(diǎn)故(gù)

  春秋时期,俞伯牙擅(shàn)长于弹(dàn)奏琴弦,钟子期擅长(zhǎng)于(yú)听音(yīn)辨意。

  有次(cì),伯牙来(lái)到泰(tài)山(今武汉(hàn)市(shì)汉阳龟山)北(běi)面(miàn)游览时(shí),突然遇(yù)到了暴雨,只(zhǐ)好滞留在(zài)岩石之(zhī)下,心里寂寞(mò)忧(yōu)伤,便拿出随身带的(de)古琴弹了起来。

  刚(gāng)开始,他弹奏(zòu)了反映连(lián)绵大雨的琴(qín)曲;

  接(jiē)着,他(tā)又演奏了山崩(bēng)似的(de)乐音(yīn)。

  恰在此时,樵夫(fū)钟(zhōng)子(zi)期忍不住(zhù)在临(lín)近的一(yī)丛野菊(jú)后(hòu)叫(jiào)道:”好曲!真是(shì)好曲(qū)!”原(yuán)来,在(zài)山(shān)上砍柴的钟子期也正(zhèng)在附近躲雨,听(tīng)到伯牙弹琴,不觉心旷神怡,在一旁早已聆听多时(shí)了,听到高潮时便情不自(zì)禁地(dì)发出了由衷的(de)赞赏。

  俞伯牙听到赞语,赶(gǎn)紧起身和钟(zhōng)子期打过招(z闲游的意思 闲游的反义词是什么hāo)呼,便又继续弹了起来。

  伯牙凝(níng)神(shén)于高(gāo)山,赋意在曲调之中,钟子期在一旁听后频频点(diǎn)头:”好(hǎo)啊,巍巍峨(é)峨,真像是(shì)一座(zuò)高(gāo)峻无比的山啊(a)!”伯牙又沉思(sī)于流(liú)水,隐(yǐn)情在旋律之外,钟子(zi)期听后,又在一旁击掌称绝:”妙啊,浩浩荡荡,就如同江河奔流一(yī)样呀!”

  伯牙每奏一支(zhī)琴曲,钟(zhōng)子期就能完(wán)全听(tīng)出它的意旨和情趣,这使得伯牙惊喜异常。

  他放(fàng)下了琴,叹息着说:”好呵!好(hǎo)呵(hē)!您的听音、辨向、明义的(de)功夫实在是太高明(míng)了,您所(suǒ)说的跟我(wǒ)心(xīn)里想的真是(shì)完全一样(yàng),我的琴声(shēng)怎能(néng)逃过您的耳(ěr)朵呢?”

  二人于是结(jié)为知音,并(bìng)约好(hǎo)第二年(nián)再(zài)相会论琴。

  可是(shì)第二年伯牙来会钟子期时,得知钟子期不久前(qián)已(yǐ)经因病(bìng)去(qù)世(shì)。

  俞伯牙痛惜伤感,难以(yǐ)用语言(yán)表达,于(yú)是(shì)就摔破了(le)自(zì)己从不离身的古(gǔ)琴,从(cóng)此(cǐ)不再(zài)抚弦弹奏,以谢(xiè)平(píng)生难得(dé)的知音。

高山(shān)流(liú)水造句

  1、他的作品虽然动听,可惜(xī)高山流水,知音难(nán)觅。

  2、伯(bó)牙抚琴高山流水余音绕梁,三月(yuè)不知肉味。

  3、这种高山流(liú)水之乐(lè),真是人间难得(dé)几回闻。

  4、现在(zài)流行(xíng)音乐(lè)充斥(chì),这种乐曲(qū)恐怕是高山流水,难有人欣赏(shǎng)。

  5、这位钢(gāng)琴家演奏(zòu)的乐曲,有如高山流水,听得人如(rú)痴如醉。

夜场里高(gāo)山流水是啥?

  夜场里的高山(shān)流(liú)水是:是酒(jiǔ)吧的特色的倒酒方式。

  指的(de)是(shì)上面一个杯子底下会(huì)有很多杯子,然后从杯(bēi)子流露杯子从上面(miàn)到酒的一个过程 。

  这也是酒(jiǔ)吧推出的,吸引顾(gù)袜扰码客的一种手段。

  不管是酒吧也好饭店也好他们会推出自己店里的特色(sè)然后给这个(gè)特色其(qí)一个优雅的名字,来吸(xī)引(yǐn)更多的顾客到自己的(de)店里来(lái)消费。

  高山流水(shuǐ)服务:

  意思是采耳,采耳是(shì)一个专(zhuān)业(yè)术语,意(yì)思指掏耳朵。

  起源于民(mín)间,民(mín)间(jiān)的(de)掏(tāo)耳朵(duǒ),工(gōng)具比较简陋,一般都是就(jiù)地取(qǔ)材,一支竹签,一(yī)根细棍子,就是简单的掏耳工具(jù)。

  采耳古代流行(xíng)于川蜀发(fā)达(dá)的地区,越(yuè)是有社(shè)会地位的群体,在巨大的工作压(yā)力下,似乎越容易缺乏(fá),只有达官(guān)贵人才能享受。

  随着社会的不断发展,采耳无论在(zài)技告哪(nǎ)术延深方(fāng)面,还是(shì)在兴起李和领域(yù)方面(miàn),都有了实质性(xìng)的突破。

  尤(yóu)其是在明末(mò)清(qīng)初时,采耳开始流入民间,并融(róng)入到了(le)传(chuán)统理(lǐ)发行(xíng)业,在战(zhàn)火(huǒ)纷飞的年(nián)代里亦不被湮没(méi),得到(dào)了保存与发展。

  一度(dù)成为皇室宫廷的必备(bèi)项目,由技术高超的掏耳(ěr)朵师傅(fù),常年(nián)服侍那些王公(gōng)大臣,至此,掏耳朵成为许多人人生(shēng)的(de)一大享受。

  而今重(zhòng)庆(qìng)成(chéng)都(dōu)更是大街小巷比比皆是。

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