手握日月摘星辰,世间(jiān)无(wú)我(wǒ)这般人，李(lǐ)白的诗一剑霜寒十四(sì)州是手握(wò)日月(yuè)摘(zhāi)星辰全诗内容是(shì)：危(wēi)楼高百尺，手(shǒu)可摘星辰(chén)的。

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手握日月(yuè)摘星辰,世间无我这般(bān)人，李白(bái)的诗(shī)一(yī)剑霜寒(hán)十四州

　　危楼高(gāo)百尺，手可摘星辰(chén)。

　　不敢高(gāo)声语，恐惊(jīng)天上人。

　　出自(zì)唐代李白(bái)《夜宿山寺》。

　　译文：

　　山(shān)上寺(sì)院好似(shì)有百丈之(zhī)高，站在(zài)上边仿(fǎng)佛都能(néng)摘下星(xīng)辰(chén)。

　　不敢(gǎn)高声说话，唯恐惊(jīng)动(dòng)了(le)天上的仙(xiān)人。

　　注(zhù)释：

　　1、宿：住，过夜。

　　2、危楼：高楼，这里指山顶的寺庙(miào)。

　　危(wēi)：高。

　　3、百(bǎi)尺：虚指(zhǐ)，不(bù)是实数(shù)，这里形(xíng)容楼很高。

　　4、星辰：天上的星星统称。

　　5、语：说话。

　　6、恐：唯恐(kǒng)，害(hài)怕(pà)。

　　惊(jīng)：惊动。

　　赏析：

　　这是(shì)一(yī)首纪游写景的短诗。

　　诗的内容记录了李白夜游寺(sì)庙(miào)的有(yǒu)趣经历。<剪子股儿和籰子的意思是什么，剪子股儿是什么/p>

　　全诗没有一个生(shēng)僻字，从头到尾用(yòng)“夸张”的手(shǒu)法，形(xíng)象而又逼真地(dì)写(xiě)出了山寺之(zhī)奇(qí)高，星(xīng)夜之奇妙。

　　 “危楼高(gāo)百尺，手可摘星辰。

　　”这两句是写(xiě)山寺之高。

　　第一句正面描绘寺楼的(de)峻(jùn)峭挺拔(bá)、高耸入云。

　　发端一个“ 危 ”字，倍显(xiǎn)突(tū)兀醒(xǐng)目，与“高”字在同句中的巧妙组(zǔ)合，就确切、生动、形象地将(jiāng)山寺屹立山巅、雄视寰宇的非(fēi)凡气势淋漓尽致地描摹了出来。

　　次句以极其夸张的(de)技法来烘托山寺之高耸云(yún)霄。

　　字字将读(dú)者的审美视线引(yǐn)向星汉灿(càn)烂的夜空，非但没有(yǒu)“高处(chù)不胜寒”的感慨，反给(gěi)人旷阔感，以(yǐ)星(xīng)夜的(de)美丽引起(qǐ)人们对高耸(sǒng)入云的(de)“危楼”的向往。

　　 “不(bù)敢高声语，恐惊(jīng)天上人。

　　”两句，“不敢”写出了作者夜临“危楼”时的心(xīn)理(lǐ)状态，从诗人“不敢”与深“怕”的心理中，读者(zhě)完全(quán)可以想象到(dào)“山(shān)寺”与“天上(shàng)人(rén)”的相距之近，这样，山寺(sì)之高也就不言自明(míng)了。

　　 诗(shī)人用夸张的艺术手法，描绘了山寺的高耸，给人以丰富的联想。

　　山(shān)上的这座楼好(hǎo)像(xiàng)有一百尺高，诗人站在楼顶就可以用手摘下天(tiān)上的星星。

　　在这儿(ér)都不敢大声说话，唯恐惊动了天(tiān)上的仙(xiān)人。

　　 此诗语言自然朴(pǔ)素(sù)，却(què)形象逼(bī)真。

　　全(quán)诗无(wú)一(yī)生(shēng)僻字，却字(zì)字惊(jīng)人，堪称“平字见奇(qí)”的绝世佳作。

　　诗人借助(zhù)大胆想象，渲染山(shān)寺之奇(qí)高，把山寺(sì)的(de)高耸和(hé)夜(yè)晚的恐惧写的很逼真，从而将一座几乎不可想象的宏(hóng)伟建(jiàn)筑展现在读者(zhě)面前，给人(rén)身(shēn)临其境(jìng)的感觉。

　　摘(zhāi)星(xīng)辰(chén)、惊天人，这些仿佛(fú)是童(tóng)稚的(de)想法，被(bèi)诗人信手拈来(lái)，用入诗中，让人顿(dùn)感情趣盎(àng)然，有返璞归真之妙。

　　 李白的(de)诗风豪放雄(xióng)健，想象极其(qí)丰富(fù)，语言自然婉转，音(yīn)律富于变化(huà)而又和谐统一，具有(yǒu)浓郁的(de)浪漫主义色彩(cǎi)。

　　此诗寥寥数笔，就酣畅淋漓地(dì)表现出(chū)了人在高处的愉悦、豪放、可爱、率直。

　　创作背景：

剪子股儿和籰子的意思是什么，剪子股儿是什么　　这首《夜宿(sù)山寺》，一般认为是李(lǐ)白(bái)的作品，在湖北省黄(huáng)梅县所作，写的是(shì)黄梅县(xiàn)蔡山(shān)峰(fēng)顶山的江心寺。

　　但还有多篇题目与内(nèi)容均与(yǔ)此诗相近(jìn)的(de)诗歌传世(shì)，如《题(tí)峰顶寺(sì)》中“夜宿峰顶寺(sì)，举(jǔ)手扪星(xīng)辰。

　　不敢高(gāo)声语(yǔ)，恐惊天上人”（译文(wén)：夜(yè)间住(zhù)在峰顶寺内，一(yī)举手就可以摸到天上的星(xīng)星(xīng)。

　　不(bù)敢高声说(shuō)话，唯(wéi)恐(kǒng)声音太(tài)大会(huì)惊动天上的神仙）等，其作者署名也(yě)相当复杂，有(yǒu)李白、王禹(yǔ)偁、杨亿(yì)、晏殊、孟(mèng)观等(děng)多种说(shuō)法。

　　作者简介：

　　李(lǐ)白（701—762年），字太(tài)白，号青(qīng)莲(lián)居士(shì)。

　　是(shì)屈原(yuán)之后最具个(gè)性特色、最伟剪子股儿和籰子的意思是什么，剪子股儿是什么大的(de)浪漫主义诗人。

　　有“诗仙”之美誉，与(yǔ)杜甫并(bìng)称“李杜(dù)”。

　　其诗以抒(shū)情(qíng)为主，表现出蔑视权(quán)贵的傲岸精神，对人民疾苦(kǔ)表(biǎo)示同情，又善于描(miáo)绘自然景色，表达对祖(zǔ)国山河(hé)的热爱。

　　诗风雄奇豪放，想(xiǎng)像丰富，语言流转自然，音律(lǜ)和(hé)谐(xié)多(duō)变，善于从民间(jiān)文艺和神话传说(shuō)中吸取营养和素材，构成其特有的瑰玮绚烂的色彩，达到盛唐(táng)诗(shī)歌艺术的巅(diān)峰。

　　存(cún)世诗文千余篇，有(yǒu)《李太白集》三十卷。

手握日月(yuè)摘星辰全诗？

　　该句出自家三少(shǎo)的作品(pǐn)《神印王(wáng)座》伊莱唯乱闹克斯说出的诗句，全诗(shī)如下：

　　手握日月摘星(xīng)辰 , 世间无我这般人。

　　脚(jiǎo)踏(tà)阴阳定乾坤 , 荒古至(zhì)今我为尊。

　　译文：

　　双(shuāng)手(shǒu)的(de)力量(liàng)可以(yǐ)握住太阳月(yuè)亮和(hé)星(xīng)星(xīng)，人(rén)世间再也(yě)没有第二(èr)个似我这样的(de)人。

　　双脚一边踏阴一边踏(tà)阳可以扭定(dìng)乾坤(kūn)，从荒古到如今只(zhǐ)有我足(zú)够(gòu)称尊(zūn)称王。

　　扩展(zhǎn)资料：

　　伊莱克斯原是圣(shèng)魔(mó)大陆辉煌年(nián)代的光明之子，被龙皓(hào)晨和(hé)采儿的感情所(suǒ)悟，最终指(zhǐ)罩将永(yǒng)恒之心给(gěi)了龙皓晨使其复活，离(lí)开了圣魔(mó)大(dà)陆的位面。

　　神识碎片来到斗(dòu)罗大陆(lù)，于星斗大森林和霍雨浩相遇，继而帮助霍(huò)雨浩斩杀死神使者，助(zhù)霍雨浩收复噬灵刻刀，将其净化为生(shēng)灵(líng)之金(jīn)，神(shén)识(shí)寄(jì)宿于霍雨浩的生灵之(zhī)眼(yǎn)。

　　因为(wèi)万载寒冰(bīng)玉髓床导致霍雨浩(hào)体内雪丹被点燃而燃烧神识碎片将雪帝转化为魂灵后死亡，化为陪颂霍雨浩的第(dì)三武魂(hún)。

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