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打死日本人犯法吗,现在打死日本人犯法吗

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  闻过则喜是(shì)什么(me)意(yì)思(sī),闻过(guò)则喜后面一句是什么是【释义】听到别人指出自己的(de)过错而高兴的。

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闻过则(zé)喜是什么意思,闻过则(zé)喜后(hòu)面一句是(shì)什么

  【释义】听到别(bié)人(rén)指出(chū)自(zì)己(jǐ)的(de)过错而(ér)高(gāo)兴(xīng)。

  形容乐于接(jiē)受(shòu)批评,希望别人指出(chū)自己的过错。

  【出处】战国(guó)·孟轲《孟打死日本人犯法吗,现在打死日本人犯法吗子·公孙(sūn)丑》孟(mèng)子对他(tā)的弟子们谈到勇于(yú)接受(shòu)批评的问题时(shí),举出了我国历史上的三个人来:子路、禹和舜。

  子路,春秋时鲁国(guó)人,姓仰名(míng)由,孔(kǒng)子弟(dì)子之一,为(wèi)人诚实,刚直好勇。

  他很愿意别人指出(chū)他的(de)缺点。

  指出的时候,他不但不生气,而且还很高兴,所以说他“闻过则喜(xǐ)”。

  (子路,人告之以有过(guò),打死日本人犯法吗,现在打死日本人犯法吗则喜。

  )禹,是古(gǔ)代(dài)传说(shuō)中(zhōng)的夏(xià)朝开国君主(zhǔ),曾经治平了洪(hóng)水的大(dà)患(huàn)。

  他(tā)和尧、舜等同(tóng)是(shì)被人们传颂的古代圣王。

  他非常虚心,听到(dào)别人对他的(de)善言(yán)劝告时,往(wǎng)往感(gǎn)激得下拜。

  (禹闻善(shàn)言,则拜)舜,也是传说中的古代圣王(wáng),人称“大(dà)舜”,禹的(de)帝位就是舜禅(chán)让给他的。

  孟子(zi)说,舜比禹要更伟大。

  他能(néng)善(shàn)与人同,舍(shě)己从人,与(yǔ)人为善(shàn)。

  所谓“善与人(rén)同”,就是(shì)把成绩优点看作不是(shì)个(gè)人独有、而是(shì)和群众共同的。

  所谓“舍己从人”,就是舍弃(qì)自己(jǐ)的缺点,遵从别(bié)人的优点(diǎn)。

  舜曾在历山耕过田,在河滨烧过窑打死日本人犯法吗,现在打死日本人犯法吗,又在雷泽捕过鱼。

  从他做农(nóng)民、做陶(táo)工、做(zuò)渔夫,直到做天子,所有的长(zhǎng)处没有哪(nǎ)样不是向别(bié)人学(xué)习来的。

  吸(xī)取别人的长处(chù)以(yǐ)提高(gāo)自己,从而更(gèng)多地(dì)为大家做(zuò)些好事,这就叫做“与人为善”。

  (大舜有大焉,善与人同,舍已从人,乐取于人以(yǐ)为善。

  自耕稼、陶、渔以(yǐ)至为帝,无非取于(yú)人(rén)者。

  取诸人以为善,是与人为善者也。

  )“闻过(guò)则喜(xǐ)”,后来人们也说(shuō)作“闻过色喜”。

  “舍己从(cóng)人”,后(hòu)来变作放弃(qì)自己(jǐ)的主张(zhāng)、听从别人意见(jiàn)的意(yì)思(sī);

  也叫(jiào)“舍己为人”,是牺牲自(zì)己的利益、为别人(rén)服务的意思(sī)。

  “与(yǔ)人为(wèi)善(shàn)”,后来也(yě)有(yǒu)些变了,成了与人和睦(mù)相处的意思。

闻过则喜下一句是什么(me)

  闻过则喜下(xià)一句是:知过不讳(huì)

  出自:宋·陆九渊《与(yǔ)傅全(quán)美书》:“故(gù)其闻过则喜,知过不讳,改过(guò)不惮。

  ”

  译文(wén)::听到别人(rén)说自己有(yǒu)错应当高兴,知(zhī)道自(zì)己的(de)过失应当不隐讳,而(ér)改正自己(jǐ)的过错应当毫不害(hài)怕。

  南宋(sòng)的思想家陆九渊(yuān)用这一(yī)典故(gù),扩(kuò)充了关于知过(guò)必改的(de)含(hán)义,提出了三旦首层(céng)意思(sī)。

  1、不怕人(rén)指出错(cuò)误

  2、知道错了(le)不自(zì)欺欺人,自己仔细(xì)分析错误的由(yóu)来

  3、坚决地(dì)改正错误。

扩展资料:

  近(jìn)义词:严于(yú)律己[ yán yú lǜ jǐ ] 

  1. 【肢粗解释】:律:约束(shù)。

  严(yán)格地约(yuē)束自(zì)己(jǐ)。

  2. 【出自】:宋·陈亮《谢曾察院君》:“严于律己,出而见(jiàn)之事功;心乎(hū)爱(ài)民,动必关天治道。

  ”

  2. 【用法】:补充式;作谓语、补语(yǔ);含褒义;指(zhǐ)严格地约(yuē)束自己。

  反义词:文过饰(shì)非[ wén guò shì fēi ] 

  1. 【解释】:文、饰:掩饰;过(guò)、非(fēi):错误。

  用漂亮的言(yán)词掩饰(shì)自己的过失和错误。

  2. 【出自】:《论语·子张(zhāng)》:“小(xiǎo)人之(zhī)过也必(bì)文。

  ”(意思:一个小人(rén)对于自(zì)己的过错,总想(xiǎng)办法说出一(yī)套(tào)理由(yóu),把过错掩盖起来。

  )

  3. 【语(yǔ)法(fǎ)】:联(lián)模饥数合(hé)式(shì);作谓语、宾语(yǔ)、定语(yǔ);含(hán)贬义.

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