不积跬步到底读gui还是kui，日积跬步以至千(qiān)里是啥意思(sī)是每天半步半步的积累起来，一(yī)段(duàn)时间后就是一千里路的。

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　　比(bǐ)喻(yù)学习应该有恒心，要坚持下去，不要半途而废(fèi)。

　　出自《荀(xún)子·劝学》：“不(bù)积跬步，无以至千里；

　　不(bù)积小(xiǎo)流，无以(yǐ)成江海。

　　”

　　积土成山，风雨兴焉；

　　积水成渊，蛟(jiāo)龙(lóng)生焉；

　　积善(shàn)成德，而神明自(zì)得，圣心备焉。

　　故不(bù)积跬(kuǐ)步，无(wú)以至千(qiān)里；

　　不积小流，无(wú)以成江海。

　　骐骥一跃，不能十步(bù)；

　　驽马十驾，功(gōng)在不舍。

　　锲而舍之，朽木不折(zhé)；

　　锲而不舍(shě)，金(jīn)石可(kě)镂。

　　蚓无(wú)爪(zhǎo)牙之利，筋骨之强，上食(shí)埃土(tǔ)，下饮(yǐn)黄泉(quán)，用心一也。

　　蟹(xiè)六(liù)跪而二(èr)螯(áo)，非蛇鳝之穴(xué)无(wú)可寄托者，用心躁也。

　　堆积土石成了高山(shān)，风雨从这里兴起；

　　汇积水流成为深渊，蛟(jiāo)龙从这儿产(chǎn)生；

　　积累(lèi)善行养成高尚(shàng)的道德，精神得到提升(shēng)，圣人的心境(jìng)由(yóu)此具备。

　　所以不积累一步半步(bù)的行程，就没有办法达到(dào)千里之远；

　　不积累细小的(de)流水(shuǐ)，就没(méi)有办法汇成江河大(dà)海。

　　骏马(mǎ)一跨跃，也不足(zú)十步远；

　　劣马(mǎ)连(lián)走十天，它(tā)的成功(gōng)在(zài)于(yú)不停(tíng)止(zhǐ)。

　　如果刻几下(xià)就停下来了，那(nà)么腐(fǔ)朽的木头也刻不断。

　　如果不停地刻(kè)下去(qù)，那么金(jīn)石也能(néng)雕刻成功。

　　蚯蚓没有(yǒu)锐(ruì)利的爪(zhǎo)子和牙齿(chǐ)，强健的筋骨，却能向上吃(chī)到泥土，向下喝(hē)到地(dì)下的(de)泉水(shuǐ)，这是由(yóu)于它用心专一。

　　螃(páng)蟹有六条腿，两个蟹(xiè)钳，但是(shì)没有蛇、鳝(shàn)的洞穴它就无(wú)处藏身，这(zhè)是因为它用心浮(fú)躁。

不积(jī)跬步读(dú)音(yīn)kui还是gui？

　　kuǐ

　　不积跬步绝旅，是(shì)一个汉语成语。

　　跬步 kuǐ bù 亦作(zuò)“蹞(kuǐ)步”。

　　指一步(bù)半步。

　　常与后句“无(wú)以至千里”连用，意(yì)为做(zuò)事情(qíng)不一点一点积累，就永(yǒng)远无(wú)法达成目的。

　　荀子《劝(quàn)学(xué)篇》：

　　故不积跬步，无以(yǐ)至千(qiān)里；不(bù)积小流(liú)，无以成(chéng)江海。

　　意义(yì)

　　全句液咐的意思是(shì)：没有一步半步的(de)累(lèi)计，就没有办法到达千里的地方(fāng)；不(bù)积累小河流，就没有办法(fǎ)汇成江(jiāng)海。

　　比喻积累(lèi)的作用，可(kě)以充实(shí)、丰(fēng)富、完善(shàn)自(zì)己。

　　可用来(lái)论说学习工作贵(guì)在不(bù)断积(jī)累。

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　　荀(xún)子（约公元前313－前238），名况，字(zì)卿，汉(hàn)族(zú)，因避西汉宣帝(dì)刘询讳，因“荀”与“孙”二字古音(yīn)相通，故又称孙卿。

　　周朝(cháo)战国末期赵国(guó)人。

　　著名思(sī)想家、文学家、政(zhèng)治家，儒家代表人(rén)物之一，时人尊称“荀卿”。

　　曾并(bìng)埋凳(dèng)三次出齐国稷下学宫的祭酒，后为楚(chǔ)兰陵（今(jīn)山(shān)东兰陵）令。

　　荀子对儒家思(sī)想有所(suǒ)发展，提倡性恶(è)论，常被与孟子的性善论比较。

　　对重整儒家典(diǎn)籍也有相(xiāng)当的(de)贡献(xiàn)。

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